Vers 950 : début de la construction par les Chandelâ du Bundelkhan, vassaux des Pratihara, des grands temples cathédrales de Khajurâho en Inde du Nord, tel le temple de Lakshmana, décoré de sculptures érotiques, inauguré en 954[9]. Ces derniers ornent leur capitale de quelque 85 temples hindous et jaïna (Xe-XIe siècles) dont une vingtaine subsistent.
Vers 960 : construction à Ostrów Lednicki(pl), entre Gniezno et Poznań, en Pologne, d'une chapelle/baptistère attenante à un palais épiscopal rectangulaire[25] (reconstruite en 1018 avec un pavement de céramique polychrome).
961-966 : agrandissements de la mosquée de Cordoue par Al-Hakam II[26]. Agrandissement de la salle du Mihrab avec l'aide d'artistes byzantins et réalisation vers 971-976 d'une coupole formée d'arcs entrecroisés coiffée d'une coupole monolithique[27].
Vers 965 : érection de la grosse pierre de Jelling marquant l'acte de naissance du Danemark[28]. Jelling, au Danemark, site royal et sacré, est caractérisé par un double alignement de pierre disposées en V (stensœttning) qui encadre les trois monuments principaux, les deux tumuli funéraires de Tyra, épouse du roi Gormr, et de Harald à la dent bleue (ce dernier est resté vide) et de l’église actuelle, peut-être construite sur un ancien sanctuaire païen. Deux imposantes stèles runiques ont été élevées, l’une par Gormr à la mémoire de Tyra, l’autre par Harald à la dent bleue, qui s’attribue le mérite d’avoir unifié et évangélisé le Danemark.
968 : construction de la basilique de Poznań à trois nefs, entourée de bâtiments ecclésiastiques[29].
980-981 : construction du camp circulaire de Trelleborg en Suède (hiver 980-981 d’après la dendrochronologie). Quatre camps fortifiés danois ont été fouillés : Aggersborg et Fyrkat dans le Jütland septentrional, Nonnebakken (Fyn) et Trelleborg (Sjælland). Ils présentent les mêmes structures : deux diamètres perpendiculaires aboutissent aux quatre portes du camp ; une levée de terre constitue le rempart, parfois doublé d’une douve et d’une seconde circonvallation ; des maisons de bois naviformes sont disposées géométriquement. Aucun de ces camps n’a été longtemps en usage. Fyrkat et Trelleborg ont pu être ravagés par des incendies et des flèches sont fichées dans le rempart de Fyrkat[32]. Une nécropole a été retrouvée près de Trelleborg.
↑Bernard Gauthiez, Elisabeth Zadora-Rio, Henri Galinié, Village et ville au Moyen Âge - Les dynamiques morphologiques, Presses universitaires François-Rabelais, (ISBN9782869065222, présentation en ligne)
↑Mercedes Espiau Eizaguirre, La Casa de la Moneda de Sevilla y su entorno : historia y morfología, Universidad de Sevilla, (ISBN9788474056624, présentation en ligne)
↑Alphonse Dantier, Rapports sur la correspondance inédite des Bénédictins de Saint-Maur, Imprimerie impériale, (présentation en ligne)
↑Sabine Panzram, The Power of Cities - The Iberian Peninsula from Late Antiquity to the Early Modern Period, BRILL, (ISBN9789004399693, présentation en ligne)
↑Marie-Pierre Terrien, La christianisation de la région rhénane - du IVe au milieu du VIIIe siècle, vol. 1, Presses Univ. Franche-Comté, (ISBN9782848671994, présentation en ligne)