浮世絵類考

『浮世絵類考』（うきよえるいこう）は、江戸時代の浮世絵師の伝記や来歴を記した著作で、浮世絵師の便覧とも言える。浮世絵研究の基本的な史料である。寛政年間に大田南畝が著した原本に、複数の考証家が加筆して成立した。

成立事情

以下の解説と典拠は仲田勝之助校訂『浮世絵類考』（岩波文庫、1941年）による^[1]。

寛政2年（1790年）頃、大田南畝が浮世絵師に関する考証を行う^[2]。

寛政12年（1800年）、笹屋新七（邦教）が系譜を加え、享和2年（1802年）、山東京伝が追考した。

文政2 - 4年（1819年 - 1821年）、式亭三馬が補記し、加藤曳尾庵が加筆した。「曳尾庵本」という。37名の浮世絵師が掲載される^[3]。ただし、「曳尾庵本」の成立を疑問とする偽書説も提出されている^[4]。

天保4年（1833年）、渓斎英泉が補記し『無名翁随筆』として86名の浮世絵師を掲載^[5]。

天保15年（1844年）、斎藤月岑が『無名翁随筆』を補記し『増補浮世絵類考』とした^[6]^[7]。

慶応4年（1868年）、竜田舎秋錦（竜田秋錦とも）が『新増補浮世絵類考』（127名収録）を編集した^[8]。

同年、関根只誠が斎藤月岑の蔵書を写し、補記を書き加えている。「只誠増補本」という。内容は、斎藤月岑の『増補浮世絵類考』、竜田舎秋錦の『新増補浮世絵類考』のどちらとも異なっている。

明治13年（1880年）、三代目柳亭種彦が山東京伝自編の類考に補記を書き加えた。「増訂浮世絵類考」という。エドモン・ド・ゴンクールが浮世絵師研究の上で依拠したもの。ただし、三代目種彦、京伝による原本は見つかっておらず、現存の写本には明治14年以降の出来事も書き加えられているので疑義も提出されている^[9]。

岩波文庫版の構成

岩波文庫版の構成は次のとおりである。

大和絵師浮世絵之考
吾妻錦絵之考
岩佐又兵衛以下の各絵師、232名
附録　古今大和絵浮世絵の始系

諸本があるため、以下のマークで示している。

【追】山東京伝の追校
【三】式亭三馬加筆
【曳】『曳尾庵本』
【無】『無名翁随筆』
【増】『増補浮世絵類考』
【新】『新増補浮世絵類考』
【故】『故法室本』

記述の例

一例として写楽の項[1]を引用する。

写楽斎

【曳】東洲斎写楽

【新】俗称斎藤十郎兵衛、八丁堀に住す。阿州侯の能役者也。

これは歌舞妓役者の似顔をうつせしが、あまり真を画かんとてあらぬさまにかきなさせし故、長く世に行はれず一両年に而止ム。

【曳】しかしながら筆力雅趣ありて賞すべし。

【三】三馬按、写楽号東周斎、江戸八町堀に住す、はつか半年余行はるゝ而巳。　　　　　　（以下略）

大田南畝が書いた原文に近いのが「これは歌舞妓役者の（…）一両年に而止ム」の部分である。

中野三敏は『太田南畝全集』「浮世絵考証」の解説^[10]で、南畝原撰と思われる部分に、寛政6年から7年が活動期とされる写楽の記事を載せていることから、この部分の成立を寛政7年以降としている^[10]。なお、岩波文庫を見るかぎり、南畝原撰部の成立を寛政2年頃とする根拠は明示されておらず、「近来の研究では」と書くのみである。