토마스 뢰머
토마스 크리스티안 뢰머(독일어: Thomas Christian Römer, 1955년 12월 13일 ~ )는 독일 태생의 스위스 성서학자, 성서주석가, 언어학자, 교수, 개혁주의 목사이다. 제네바 대학교에서 가르친 후, 로잔 대학교의 구약학 교수가 되었다. 2007년부터 콜레주 드 프랑스에서 "성서 환경" 의장을 맡았으며, 2019년에 이 기관의 행정관이 되었다.[1][2] 전기삶토마스 뢰머는 1955년 12월 13일[3] 만하임 (독일[4])에서 태어났다. 독실한 개신교 집안에서 자랐고 구약성경에 대한 열정이 매우 컸다. 1982년부터 1984년까지 그는 프랑스개혁교회의 낭시에서 수련 목사로 활동했다.[4][3] 교육1974년부터 1980년까지 하이델베르크 대학교와 튀빙겐 대학교 신학부에서 신학과 종교학을 공부했다.[5][6] 또한 성서 히브리어, 우가리트어, 그리고 다른 셈어파 언어들을 특히 하이델베르크의 구약학 교수인 롤프 렌토르프의 지도 아래 공부했는데, 렌토르프는 신명기와 신명기 역사가 전통에서 유대 족장 문제에 대한 논문을 지도했다. 1980년부터 1982년까지 뢰머는 파리의 고등연구실습원에서 종교학을 공부했다.[3] 1980년에 파리에 도착하여 준비하는 동안 고등연구실습원, 파리 가톨릭 대학교, 그리고 성서 주석가 프랑수아즈 플로랑탱-스미스가 그의 스승이었던 파리 개신교 신학부에 다녔고, 1988년에 박사 학위를 취득했다.[4] 박사 학위 논문박사 학위 논문인 『이스라엘의 족장들(Israels Väter)』은 구조주의적 접근과 역사 비평적 접근을 결합하며, 존 반 시터스의 작업을 계승한다. 이 논문은 특정 유대인 집단에 대한 신명기 편집자들의 논쟁적 목표와, 모세오경이 바빌론 유수 이후 내부적으로 분열된 두 파벌, 즉 바빌론에서 돌아온 유배자들과 그 땅에 남아있던 유대인들 사이의 통일을 시도한 결과물이라고 주장한다. 이 두 파벌의 시각은 각각 유대 족장 전통과 출애굽 전통을 통해 표현된다. 이 논문은 특히 신명기에 언급된 아버지들이 족장들이 아니라 출애굽의 아버지들이라는 점, 신명기 편집자들이 유일하고 진정한 이스라엘은 골라(Golah), 즉 바빌론 유배자들에게 있다고 생각했다는 점, 그리고 족장들인 아브라함, 이사악, 야곱이 모세오경의 최종 저작 및 편집이 이루어질 때까지 신명기에 등장하지 않았다는 점을 제안하며 혁신적이다. 학술 활동제네바 대학교1984년부터 1989년까지 뢰머는 제네바 대학교 신학부에서 알베르 드 퓌리(Albert de Pury)의 구약학 연구 조교였으며, 성서 히브리어와 우가리트어 강사였다.[4] 파리에서 만난 알베르 드 퓌리의 초청으로 토마스 뢰머는 제네바 대학교에 합류하여 1989년부터 1991년까지 신학부의 상급 강사로 재직했으며, 1991년부터 1993년까지 성서 문헌학과 성서 주석을 가르치는 조교수가 되었다.[4] 로잔 대학교1993년부터 그는 로잔 대학교 신학 및 종교 과학부의 성서 히브리어 교수였으며,[7][5] 또한 대학 소속의 로만 성서과학 연구소(IRSB)에서도 재직했다.[8] 2003년, 프랑스 당국은 이라크 침공 몇 주 전 조지 W. 부시가 "곡과 마곡"에 대한 성서 예언을 언급한 것에 대해 자크 시라크 대통령이 해명을 요구했을 때 그에게 연락했다. 그는 이 묵시적 예언에 대한 성서적 분석을 제공했다.[9] 콜레주 드 프랑스2007년, 아시리아 학자 장-마리 뒤랑의 초청으로 토마스 뢰머는 콜레주 드 프랑스의 교수로 임명되어 "성서 환경(Milieux Bibliques)" 의장을 맡았다. "성경"이라는 용어가 콜레주 드 프랑스 연구 프로그램 제목에 등장한 것은 이번이 처음이었다.[10][11] 2013년부터 그는 콜레주 드 프랑스에서 "근동-캅카스: 언어, 고고학, 문화" 연구 단위를 이끌고 있다. 2016년에는 중세 학자 피터 루이스의 자리에 금석문·문예 아카데미의 외국인 준회원으로 선출되었다. 그의 연구는 모세오경의 형성 및 연대 측정과 특히 아브라함과 모세에 대한 유대인 전통의 구성에 대한 이해를 새롭게 하는 데 기여했다. 따라서 2005년 영어로 출판되어 여러 언어로 번역된 그의 저서 『이른바 신명기 역사(The So-Called Deuteronomistic History)』는 신명기 연구 역사에 이정표를 세웠다. 2019년 1월, 그는 언론의 주목을 받아 대중 과학 저널인 시앙스 에 아브니르의 표지를 장식했는데, 이는 언어학 및 고고학적 연구를 통해 언약궤를 탐구하고 이스라엘의 기럇여아림 고고학 유적지 발굴에 참여했기 때문이다. 2015년부터 2019년까지 뢰머는 콜레주 드 프랑스 교수회의 부회장을 역임했다.[12] 2019년 9월 1일 그는 알랭 프로키앙츠의 뒤를 이어 콜레주 드 프랑스의 행정관으로 임명되었다.[13][14] 독일과 스위스 국적을 가진 그는 콜레주 드 프랑스를 이끄는 최초의 외국인이 되었다.[3] 역사비평적 접근토마스 뢰머는 구약 텍스트에 대한 역사 비평적, 문학적, 문헌학적 분석을 결합하는 학술적 접근 방식을 채택하며,[12] 때로는 고고학의 지원을 받아 그들이 생성하는 종교적 사상의 틀이 되는 사회적, 정치적 또는 문화적 상황을 탐지하려고 노력한다. 이는 현대적 영향이나 신학적 해석과는 무관하다. 그는 성서 텍스트의 저술이 정체성 개념과 상당히 다른 신학적 개념 사이의 일종의 종합을 구성한다고 지적하며, 이러한 접근 방식이 때로는 전통적인 표상과 충돌하지만, 무신론자와 신자 모두 현재 문제에 대한 성찰에 도움이 될 수 있다고 믿는다. 편집 활동성서학회 출판부, 고대 이스라엘과 그 문학(AIL) 편집 위원회는 시리즈 편집장인 토마스 C. 뢰머가 이끌고 있다.[15] 명예 및 수상명예
수상
명예 학위
출판물참고 문헌 (1984–2016): IRSB 출판물.
각주
참고 문헌
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