По свидетельству Тацита, с 4 года нашей эры Арминий стал начальником вспомогательных войск, состоявших из херусков, изучил латинский язык и римское военное дело (Тацит, «Анналы», II 10). При этом, ему удалось удостоиться звания всадника и стать гражданином Рима (Веллей, II 118).
Около 7—8 года н. э. Арминий вернулся на родину, где через год возглавил восстание против римлян. Для этого он привлёк к своему заговору ряд других вождей. Источники не сообщают, какие именно племена оказались вовлечены в заговор, по косвенным данным кроме херусков это были бруктеры, хамавы, маркоманы, сигамбры (марсы), хавки и хатты. Согласно замыслу Арминия, сначала восстали отдалённые германские племена. Под предлогом борьбы с ними, Арминий собрал войско и сопровождал римскую армию Вара, выступившую в поход на восставших, но потом отстал, ожидая подхода новых сил. Военный историк Ганс Дельбрюк полагает, что Вар выступил не в военный поход, а просто отводил войска из центральной Германии в зимние лагеря поближе к Рейну (как делалось всегда), о чём свидетельствуют время года и огромный обоз с женщинами и детьми.
Затем в жестоком сражении в Тевтобургском Лесу в сентябре 9 года н. э. Арминию удалось разбить 17, 18 и 19-йлегионы, шесть когорт и три конные алы (Веллей, II 117 1). Римскими войсками в этом сражении командовал наместник Публий Квинтилий Вар, с которым Арминий ранее поддерживал добрососедские отношения — они часто вместе пировали. Результатом этого сражения стало полное освобождение зарейнских областей от римского владычества. Позднейшие попытки Рима покорить германцев между Рейном и Эльбой не имели успеха. Светоний в биографии Октавиана Августа ярко передал отчаяние императора:
«Он до того был сокрушён, что несколько месяцев подряд не стриг волос и бороды и не раз бился головою о косяк, восклицая: „Квинтилий Вар, верни легионы!“».
Войны с Германиком и Марободом
Ожидая последующих конфликтов с Римом, Арминий пытался заключить союз с царём племени маркомановМарободом. Чтобы побудить маркоманов выступить совместно против Рима, Арминий послал голову Квинтиллия Вара. Но Маробод отверг предложение Арминия и отослал голову в Рим (Веллей, II 119, 5).
В 14—15 годах Арминий возглавил коалицию германских племён (херусков, бруктеров и фризов) в противостоянии карательным экспедициям под командованием Германика. Последний ввёл войска на германские земли, предал земле останки трёх легионов Вара, вернув один из утраченных им римских орлов. Однако на обратном пути войско подверглось серьёзным опасностям и понесло большие потери в столкновениях с германцами. По свидетельству Тацита («Анналы», II 18-22), несмотря на различное освещение этих событий, наибольшим успехом римлян в этой кампании, по всей видимости, было взятие в плен жены Арминия Туснельды («Анналы», I 55).
В 17 году Арминий вёл успешный военный поход против Маробода, который был вынужден бежать из Богемии (Тацит, «Анналы», II 46). Но успех военной кампании Арминия не был продолжительным, так как он был вынужден подавлять сопротивление знати.
Хаттский вождь Адгандестрий предлагал римлянам отравить Арминия, и его письмо с этим предложением было зачитано в сенате, но император Тиберий отказался санкционировать коварное убийство, ответив, что «римский народ отмщает врагам, не прибегая к обману, и не тайными средствами, но открыто и силой оружия». В 21 году Арминий был убит своими приближёнными[8]; согласно Тациту — Сегестом, отцом своей жены Туснельды («Анналы», II 88).
Туснельда попала в плен к Германику в 15 году. В это время она была беременна и уже в плену родила сына Тумелика, который вырос в Равенне. Отрывок из трудов Тацита, где повествуется о его судьбе, не дошёл до нас. Вероятнее всего, к 47 году его уже не было в живых.
Тацит об Арминии
Древнеримский историк Тацит удостоил Арминия, нанёсшего римлянам одно из самых серьёзных поражений, таких слов:
«Бесспорно, он был освободителем Германии и, что отличает его от других царей и военачальников, он бросил римлянам вызов, когда их государство было в расцвете сил, а не в упадке. В битвах удача не всегда сопутствовала ему, но в войне он оставался непобедимым. Прожил он тридцать семь лет, из которых двенадцать длилось его правление. Племена варваров воспевают его и по сей день…»
В эпоху романтического национализма в Арминии немцы видели символ победителя германских народов над исконным романским врагом, с которым ассоциировали императора Наполеона, покорившего к 1807 году большую часть Европы. Затем он стал одним из исторических образов, используемых в пропаганде за объединение Германии.
«Если немецкое искусство хочет дать нам возвышенное понятие свободы в образах, то оно должно представлять нашего Германа, как спасителя Отечества, сильного и великого, как называет его «Песнь о Нибелунгах» под именем Зигфрида, который есть не кто иной, как наш Герман.»
Оригинальный текст (нем.)
«Will uns die deutsche Kunst einen erhabenen Begriff von Freiheit bildlich geben, so soll sie unsern Hermann, den Erretter des Vaterlandes, darstellen, stark und groß, wie ihn das Nibelungenlied unter den Namen Siegfried nennt, der kein anderer als unser Hermann ist.»
— Carl Ludwig Sands letzte Lebenstage und Hinrichtung. Frankenthal 1821, S. 21[10]
В 1875 году в Детмольде был возведён 53-метровый монумент в память об Арминии и битве в Тевтобургском лесу. Монумент представляет собой медную статую Арминия с поднятым вверх мечом.
Гитлер ещё до своего прихода к власти провозгласил Арминия «первым архитектором нашей (немецкой) свободы»[11].
В честь него назван футбольный клуб «Арминия» из города Билефельда, расположенного на вырубленных территориях Тевтобургского леса.
В культуре
Иоганн Генрих Тишбейн. «Триумф Арминия», 1758 г.Арминий прощается с женой Туснельдой. Худ. Йоханнес Герц, 1884 г.Битва в Тевтобургском лесу. Худ. Отто Альберт Кох, 1909 г.
«Арминий[нем.]» (нем.Arminius) (опус № 43) — это оратория германского композитораМакса Бруха, которую Брух написал в период между 1875 и 1877 годами, во время консолидации только что созданной Германской империи. Он выбрал историю, вращающуюся вокруг херуского сына вождя Арминия, разгромившего три римских легиона Публия Квинтилия Вара в 9 году н. э., во время битвы в Тевтобургском лесу, который служил национальным мифом Германии с XVI по начало XX века[16].
Литература
«Арминий[англ.]» (лат.Arminius) — диалог, написанный на латинском языке немецким рыцарем-гуманистомэпохи ВозрожденияУльрихом фон Гуттеном (1488—1523). Вероятно, он был написан около 1520 года, но опубликован только в 1529 году, через шесть лет после смерти Гуттена. «Арминий» примечателен тем, что стал первым современным текстом, адаптировавшим историю германского военачальника Арминия (часто называемого Германом), после повторного открытия «Анналов» и «Германии» Тацита в XV веке[17], а также тем, что он вдохновил на создание нескольких более поздних адаптаций немецкими авторами, возможно, наиболее примечательной из которых является пьеса Генриха фон Клейста 1808 года «Битва Германа».
«Германия. Зимняя сказка» (нем.Deutschland. Ein Wintermährchen) — сатирическаяэпическая поэма немецкого писателя Генриха Гейне (1797—1856), описывающая мысли о путешествии из Парижа в Гамбург, которое автор совершил зимой 1843 года и опубликованная в 1844 году. В разделе XI он путешествует по Тевтобургскому лесу и фантазирует о том, что могло бы произойти, если бы Герман из Херусков не победил там римскую армию под командованием Публия Квинтилия Вара и не положил конец как колониализму, так и романизации (лат.Romanitas) к востоку от Рейна. В противном случае Romanitas и развращенность римской знати, описанные Светонием и Тацитом, проникли бы в духовное ядро германского народа, и на месте «Трех дюжин отцов провинций» (Three Dozen Fathers of the Provinces) к настоящему времени уже был бы, по крайней мере, один настоящий Нерон[23]. Раздел также является замаскированной атакой на предпочтение неоклассицизма в Королевстве Пруссия со стороны «романтика на троне» Фридриха Вильгельма IV; и против значимых личностей в этом движении (например, Раумера, Генгстенберга, Бирх-Пфайффера, Шеллинга, Массманна, Корнелиуса), которые все жили в Берлине. В отличие от контрфактуального историческогоэссе Льюиса Г. Лэпхэма в сборнике «Что, если?» 1999 года, в котором была предпринята попытка провести прямую причинно-следственную связь между битвой в Тевтобургском лесу в 9 году н.э. и нацистскими военными преступлениями XX века, Гейне заканчивает тем, что выражает благодарность за деколонизацию провинции «Античная Германия» (Germania Antiqua) под руководством Германа и с гордостью сообщает о своём решении стать одним из первых, кто пожертвовал деньги на строительство памятника Арминию (Hermannsdenkmal).
«Пятнадцать решающих сражений мира[англ.]» (англ.The Fifteen Decisive Battles of the World) — книга, написанная английскимисториком сэром Эдвардом Кризи[англ.] и опубликованная в 1851 году. В этой книге рассказывается история пятнадцати военных сражений, которые, по мнению автора, оказали значительное влияние на мировую историю[24]. В каждой из пятнадцати глав книги описывается отдельная битва[25]. Пятая глава книги «Победа Арминия над римскими легионами под командованием Вара, 9 г. н. э.», целиком посвящена победе Арминия над Варом в битве, которая во всём мире более известна как битва в Тевтобургском лесу, автор подчёркивает важную значимость этого события. Отрывок:
«… эта победа обеспечила раз и навсегда независимость тевтонской расы.»
Оригинальный текст (англ.)
«… that victory secured at once and forever the independence of the Teutonic race.»
— Victory of Arminius over the Roman Legions under Varus, AD 9. In: The Fifteen Decisive Battles of the World: from Marathon to Waterloo by Sir Edward Creasy, 1851.
Арминий является персонажем нескольких художественных произведений, включая роман чешского писателя Эдуарда Шторха «Сломанный меч» (чеш.Zlomený meč, (1932)), роман британского писателя Роберта Грейвса «Я, Клавдий» (под именем Германн) и роман американского писателя Гарри Тёртлдава «Верни мне мои легионы!» (англ.Give Me Back My Legions!, (2009)), описывающий исторические события от имени нескольких персонажей, включая Арминия.
«Битва Арминия» (в русском переводе фильм известен как Тевтобургская битва) (нем.Die Hermannsschlacht, англ.The Battle of Hermann)[40][41][42] — германскийисторический фильм1996 года продолжительностью 71 мин., создатели фильма германские режиссёры Кристиан Деккерт (нем.Christian Deckert), Хартмут Кизель (нем.Hartmut Kiesel), Кристоф Кёстер (нем.Christoph Köster), Штефан Мишер (нем.Stefan Mischer) и Корнелиус Фёлькер[нем.][43][44]. Фильм создан на платформе телекомпании «Schloßfilm Hamburg» (ФРГ)[45]. Роль германца Арминия (Германа), исполнил германский режиссёр и актёр Штефан Мишер[46]. Сюжет фильма происходит в древности, в XIX веке и в наши дни.
«Варвары» (нем.Barbaren, англ.The Barbarians, лат.Barbari)[55] — германский двенадцатисерийный исторический телесериал2020 года производства платформы Netflix[56][57], созданный австрийским режиссёром Барбарой Эдер[нем.] и американским режиссёром Стивом Сент-Леджером (англ.Steve Saint Leger)[58]. В этом сериале Арминий представлен римским офицером, который ещё ребёнком, как заложник, был отдан в Рим на воспитание Квинтилия Вара. Он разрывается между преданностью воспитавшей его империи и верностью своему племени. Это приводит к знаменитому сражению, изменившему ход истории. Роль херуска Арминия, исполнил австрийский актёр Лоуренс Рупп[нем.][59][60][61].
↑Егер, Оскар.Арминий и Маробод // Всемирная история: В 4-х томах. — СПб., 1997. — Т. 1.
↑Adolf Giesebrecht: Über den Ursprung der Siegfriedsage. In: Germania. 2, 1837, S. 203 ff. (online); dazu auch Otto Höfler: Siegfried, Arminius und die Symbolik. Heidelberg 1961, S. 22 ff.
↑Carl Courtin: Carl Ludwig Sands letzte Lebenstage und Hinrichtung. Frankenthal 1821, S. 21 (zitiert nach Ulrich Schulte-Wülwer: Das Nibelungenlied in der deutschen Kunst und Kunstliteratur zwischen 1806 und 1871. Phil. Diss. Kiel 1974, S. 74).
↑Эрнст Балтруш[нем.] et al. 2000 Jahre Varusschlacht. Geschichte — Archäologie — Legenden. Walter de Gruyter: Berlin/Boston, 2012. Page 223.
↑Dürhammer, Ilija. Schuberts literarische Heimat: Dichtung und Literatur-Rezeption der Schubert-Freunde. Böhlau-Verlag: Wien, Köln, Weimar, 1999. Page 369.
↑Barbara Vinken: Kleist und die Deutschen. Berlin 2011.
↑Heinrich von Kleist: Das Käthchen von Heilbronn. Die Hermannsschlacht. Prinz Friedrich von Homburg (= dtv-Gesamtausgabe, Bd. 3: Dramen. Dritter Teil). Herausgegeben von Helmut Sembdner. Deutscher Taschenbuch-Verlag, München 1964, S. 296.
↑Barbara Wilk-Mincu: Heinrich von Kleist Die Hermannsschlacht, Geschichte und Rezeption. in: Die Hermannsschlacht von Karla Woisnitza. Heilbronn: Kleist-Archiv Sembdner 2002. S. 10
Heinrich von Kleist: Die Herrmannsschlacht. Drama in fünf Akten. Neue Bearbeitung nebst Einleitung von Rudolf Genée. Berlin: Lipperheide 1871. — Reprint: Heilbronn: Kleist-Archiv Sembdner 2009. ISBN 978-3-940494-22-1
William C. Reeve. Die Hermannsschlacht // Kleist on stage. — McGill-Queen's Press – MQUP, 1993. — ISBN 978-0-7735-0941-2.
Heinrich von Kleist: Die Herrmannsschlacht. Drama in fünf Akten. Neue Bearbeitung nebst Einleitung von Rudolf Genée. Berlin: Lipperheide 1871. — Reprint: Heilbronn: Kleist-Archiv Sembdner 2009. ISBN 978-3-940494-22-1
MagShamhráin, Rachel. The two faces of a national hero: Ulrich von Hutten's 'Arminius' and Heinrich von Kleist's 'Herrmann' // Germania remembered, 1500 - 2009: commemorating and inventing a Germanic past. — Tucson : Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, 2012. — P. 173–191.
В сносках к статье найдены неработоспособные вики-ссылки.
Исправьте короткие примечания, установленные через шаблон {{sfn}} или его аналоги, в соответствии с инструкцией к шаблону, или добавьте недостающие публикации в раздел источников. Список сносок: MagShamhráin, 2012(2 марта 2025)