Асма бинт Умайс
Асма́ бинт ‘Умайс аль-Хас‘амийя (араб. أسماء بنت عميس الخثعمية; ум. после 660) — сподвижница пророка Мухаммада. Асма мигрировала в Абиссинию, а затем в Ясриб (Медину), поэтому она стала известна как «дважды совершившая переселение сподвижница» (араб. صاحبة الهجرتين). БиографияЕё отец Умайс ибн Ма‘ад, был из рода бану Хас‘ам ибн Анмар, которое было частью племени Кахтан, в то время как её мать, Хинд, была дочерью ‘Ауфа ибн Зухайра аль-Химьяри[1]. Точная дата её рождения неизвестна, но она приняла ислам вместе со своим мужем Джафаром ибн Абу Талибом, и поэтому считается одной из первых мусульманок[2][3]. В 615 году она вместе со своим мужем эмигрировала в Эфиопию[4]. В это время у неё было трое сыновей: ‘Абдуллах, Мухаммад и Авн[1]. В 628 году она вернулась в Медину вместе с другими эмигрантами, а в 629 году её муж умер в битве при Муте. Затем она вышла замуж за Абу Бакра и в 632 году родила сына по имени Мухаммад. Во время последней болезни Пророка она была у его постели[4][5]. Впоследствии она стала женой Праведного халифа ‘Али, и, согласно Ибн аль-Кальби, от этого брака у неё было ещё два сына — Яхья и Авн[3][5]. Яхья умер в младенчестве, а относительно Авна есть разница во мнениях, которая, вероятно, возникла из-за путаница с Авном ибн Джафаром[6][7][8]. Точная дата её смерти также неизвестна: хотя в некоторых источниках упоминаются даты 658 и после 680[9][10]. В другом месте говорится, что она пережила ‘Али ибн Абу Талиба[11][12]. Важность Асмы во многом связана с её отношением к семье халифа ‘Али: она была одной из немногих, кто посещал тайные похороны Фатимы, которое происходило ночью[5][13]. Говорят, что она также присутствовала при браке Фатимы и ‘Али, но, учитывая возвращение Асмы из Эфиопии и дату свадьбы (623 год), это кажется маловероятным[13][14][15][16]. Вероятно это было причиной того, что шиитские источники восхваляли её за её близкие и верные отношения к дочери Пророка. По некоторым данным, имамы Мухаммад аль-Бакир и Джафар ас-Садик также высоко отзывались о ней[17][18]. Асма передавала хадисы от Пророка[19][20][21], а в свою очередь её сын ‘Абдуллах ибн Джафар, Са‘ид ибн Мусайяб, и Урва ибн аз-Зубайр передавали от неё[11]. Аль-Якуби упоминает «книгу» Асмы бинт Умайс, которая, по-видимому, состояла из изложения высказываний пророка Мухаммада[22][23]. Примечания
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
