Белая мечеть (Рамла)
Белая мечеть (араб. المسجد الأبيض, ивр. המסגד הלבן) — мечеть эпохи Омейядов (VIII век), расположенная в городе Рамла (Израиль). До наших дней полностью сохранился только её минарет, известный как «Белая башня»[1][2]. Согласно местной исламской традиции, в северо-западной части мечети находилась могила исламского пророка Салиха[3]. Минарет также известен как «Башня сорока мучеников». Исламская традиция, восходящая к 1467 году, утверждает, что в мечети были похоронены сорок сподвижников исламского пророка Мухаммеда[4], что повлияло на ошибочную западную христианскую традицию XVI века, согласно которой Белая мечеть изначально была церковью, посвящённой сорока мученикам Севастии[5]. Комплекс мечети имеет размеры 93 на 84 метра. Под центральным двором находятся три большие и хорошо сохранившиеся подземные цистерны с бочкообразными сводами, опирающимися на колонны. Две цистерны (южная и западная) наполнялись подземным водоводом, вероятно, соединённым с акведуком, построенным одновременно с мечетью и городом, по которому поступала родниковая вода (вероятно, из окрестностей Гезера на востоке). Третья восточная цистерна питалась сточной дождевой водой. В 2000 году Белая мечеть была внесена в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО[2]. ИсторияВ истории мечети выделяют три этапа[2][3]. Строительство Белой мечети, как соборной мечети новой столицы провинции Палестина, города Рамла, как и строительство самого города, было начато омейядским правителем провинции, Сулейманом ибн Абдул-Маликом, в 715 году н. э.; в том же году Сулейман стал халифом, а строительство было завершено его преемником Умаром II в 720 году[1][3][5]. Сама мечеть была построена из белого мрамора, а её внутренний двор — из местного камня, для дверей использовалась древесина кипариса и кедра. Спустя два с половиной века географ аль-Макдиси (ок. 945/946-991 гг.) писал: «Главная мечеть аль-Рамлы находится на рынке, и она еще красивее и изящнее, чем Большая мечеть Дамаска. Она называется Аль-Абьяд — Белая мечеть. Во всём исламе нет более прекрасного михраба (ниши для молитв), чем этот, а её кафедра — самая великолепная после иерусалимской»[5]. Аль-Максиди также пересказывает историю о том, что когда халиф Хишам ибн Абдул-Малик собирался строить минарет, ему доложили, что у христиан есть спрятанные в песке мраморные колонны, приготовленные для церкви Бали (Абу-Гош), и тогда халиф потребовал отдать ему эти колонны под угрозой разрушения церкви Святого Георгия в Лидде; христиане указали, где они закопали свои колонны, и те были использованы для мечети[5][6]. Землетрясение в январе 1034 года разрушило мечеть вместе с третью города; в 1047 году Насир Хосров писал, что мечеть была восстановлена[3]. После первоначальной реконструкции, в 1190 году Салах ад-Дин приказал одному из своих архитекторов, Ильясу ибн Абд Аллаху, руководить тем, что считается вторым этапом строительства мечети[5]. Ильяс построил западную часть мечети и западную ограждающую стену, а также центральное здание для омовения[3]. Третий этап, в 1267—1268 годах, начался после окончательного падения христианского Иерусалимского королевства и взятия города мамлюкским султаном Бейбарсом, по чьему приказу мечеть была заново освящена и изменена: добавлены минарет, купол, новая кафедра и ниша для молитв, портик к востоку от минарета и два зала за пределами ограды[1][5]. При раскопках мечети была обнаружена надпись, рассказывающая о сооружении купола по приказу Бейбарса[2]. Позднее мечеть пострадала при очередном землетрясении, и в 1318 году мамлюкский султан Ан-Насир Мухаммад восстановил минарет. Мамлюки снова заказали реставрационные работы в 1408 году[2]. В 1546 году мечеть была снова повреждена землетрясением, и уступила свою роль пятничной мечети Рамлы[5]. Последняя реставрация Белой мечети Рамле проводилась в период между 1844 и 1918 гг. С тех пор мечеть была в основном разрушена, за исключением минарета. В 1949 году комплекс мечети раскапывали израильские археологи в сотрудничестве с министерством по делам религий[2]. МинаретНынешний минарет, построенный мамлюками, стоит на северной стороне комплекса мечети, имеет квадратную форму и высоту в пять этажей, каждый из которых украшен оконными нишами, а на вершине имеется балкон. На минарет, вероятно, повлияла христианская архитектура эпохи крестоносцев. Высота минарета — 27 метров[1], его лестница насчитывает 125 ступеней, в нем находятся небольшие комнаты, которые могли использоваться для отдыха или в качестве учебных классов[3]. Географ аль-Макдиси упоминает о минарете в X веке; существует предположение, что минарет, предшествовавший мамлюкскому, мог располагаться ближе к центру мечети, поскольку там были найдены остатки квадратного фундамента. Примечания
|
Portal di Ensiklopedia Dunia