Большая глина № 4
Большая глина № 4 (англ. Big Clay #4) — скульптура швейцарского художника Урса Фишера, презентующая акт творения, созидания, преображения. Создана в 2013—2014 годах, выставлялась в Нью-Йорке (2015) и Флоренции (2017). С 15 августа 2021[2] по 28 июля 2025 года находилась на Болотной набережной Москвы перед входом в центр современного искусства «Дом культуры ГЭС-2». Скульптура получила известность по причине крайне неоднозначных оценок, высказанных после её установки[3][4][5]. ОписаниеПредставляет собой 13-метровую алюминиевую копию положенных друг на друга кусков глины, которые когда-то разминал в руках автор[6]. Изображения кусков глины увеличены по сравнению с оригиналом примерно в 50 раз[7][8][9]. На время нахождения в Москве располагалась по соседству с Храмом Христа Спасителя и памятником Петру Первому. ЭкспозицииНью-ЙоркВ 2015 году скульптуру на полгода устанавливали в Манхэттене[9][10][11]. ФлоренцияВ 2017 году на четыре месяца выставлялась на площади Синьории[3][9]. Москва Скульптура была установлена 16 августа 2021 года в районе Якиманка на Болотной набережной, рядом со зданием бывшей электростанции ГЭС-2, (в берёзовой роще по другую сторону здания размещён объект «Пространство света» итальянца Джузеппе Пеноне[12]). Временная, сроком менее года, экспозиция была согласованна Фондом V-A-C с мэром Москвы, главным архитектором Москвы и министром культуры России. Сбор скульптуры производился по частям, в установке участвовали порядка 20 рабочих с использованием крана[13]. Скульптура была полностью смонтирована 15 августа[7] (по другим данным, 16 августа[8]). Приурочена установка была к запуску в эксплуатацию нового образовательно и арт-кластера столицы — «Дома культуры ГЭС-2». Выбор скульптуры Фишера в качестве первого, «пускового», арт-объекта «ГЭС-2» не был случайным: «… она олицетворяет то, что будет проходить в стенах „ГЭС-2“. Все-таки открывается не музей, а дом культуры. В нём будут всевозможные студии, куда будут приходить те же дети и лепить из пластилина и глины свои произведения искусства»[14]. 28 июля 2025 года начался демонтаж скульптуры. Решение о демонтаже было объяснено стремлением обеспечить запланированную ротацию арт-объектов[15]. Критика Оценки нового московского арт-объекта были смешанными. В официальном инстаграме «ГЭС-2» скульптура описывалась как «монументальная по своим масштабам», причём эта работа «превращается в символ творчества, простоты и действенности человеческого жеста»[16]. Скульптура вызвала негативную реакцию у москвичей[9][17], которые в отзывах в соцсетях нередко сравнивали её с фекалиями[6][9]. Юморист и телеведущий Максим Галкин сравнил скульптуру с «12-метровой стопкой не очень аккуратного дерьма»[6][8][17]. До этого, ещё во время экспонирования скульптуры на Манхеттене в 2015 году критик Джереми Сиглер назвал её «самым дорогим говном в художественном казино» (англ. the most expensive turd in the art casino)[11][18]. Сам Урс Фишер в ответ на эти обвинения заявил, что «Искусство — это то, что вы из него делаете. Если вы видите цветок, это цветок. Если вы видите кусок дерьма, это кусок дерьма»[18]. По мнению урбаниста Павла Гнилорыбова, реакция москвичей обусловлена отставанием от общемировых тенденций и со временем неприятие пройдёт: «Будут ли сравнивать с горой фекалий? Будут, но через такую иронию. Сначала отрицание, а затем уже через принятие идет вовлечение в область современного искусства»[6]. Заслуженный архитектор России, академик Академии архитектурного наследия Андрей Анисимов высказался более сдержанно, сказав, что на него скульптура не производит впечатления: «Мне кажется, в этом есть доля провокации. Непонятно, нужна ли она. К такому искусству мало кто готов. Сначала это надо обкатывать в более подготовленной среде»[8]. Аналогично, архитектор Елена Тальская заявила, что скульптуре Фишера не место на Якиманке, в исторической застройке, она должна находиться в галерее или музее современного искусства[8]. С другой стороны, директор Музея имени Андрея Рублева Михаил Миндлин высказал мнение о том, что если в центре города появляются современные здания, то должны появляться и современные арт-объекты: «У необразованных и ограниченных людей возникают странные ассоциации — это объясняется тем, что у кого чего болит, тот о том и говорит»[8]. Урбанист Аркадий Гершман прокомментировал неспособность большинства горожан по достоинству оценить работу тем, что «у обывателей зачастую не хватает образования и насмотренности, чтобы понять и оценить художественное значение арт-объекта»[19]. По мнению куратора выставок Франческо Бонами, скульптура Фишера — «это памятник потребности человека творить, которой он наделен с самого раннего детства»; он также высказал уверенность, что в конечном итоге «Большая глина» «станет „гением места“, а ещё через 100 лет, как и ГЭС-2, настолько сольется с ДНК города, что одно лишь поползновение убрать её вызовет большой скандал»[12]. Архитектурный критик Григорий Ревзин отметил, что хотя «в замысле <…> это не было памятником, но здесь, в Москве, эта вещь <…> неожиданно им стала — памятником единению в ненависти, которую мы выливаем на страницы социальных сетей»[10]. Сходную точку зрения высказал и куратор выставок Кирилл Светляков, по мнению которого «неприятие скульптуры Фишера имеет социальную природу, а не эстетическую», поскольку «появление монумента с фекальной тематикой в качестве знакомства с новым музеем — жест элитисткий. Нам как бы говорят, что хотим, то и ставим, мы продвинутые, а вы — нет, но вы можете приобщиться». По мнению искусствоведа, скульптура Фишера «сразу создает ситуацию конфронтации, и зритель реагирует на неё однозначно», однако при этом «само пространство выиграло. Без этой скульптуры оно было виртуальное, сухое, стерильное. „Большая глина № 4“ придало ему динамики, энергии, фактуры, которой там не было»[20]. В описании скульптуры указывается, что «запечатленный в громадном размере обычный рабочий материал в самом начале обретения задуманной формы — знак незавершенности, преображения и становления»[6][7] и что она «олицетворяет саму суть творчества, в процессе которого художник придает новый облик не только материи, но и миру вокруг»[3][9]. При демонтаже скульптуры руководство «Дома культуры ГЭС-2» указало на то, что новый арт-объект должен стать развитием темы созидания, заложенной в «Большую глину № 4»: «Фишер запечатлел простой жест, знакомый с детства, — касание материала, из которого позже будет создано нечто новое. А что происходит после первого творческого импульса? Ответом на этот вопрос станет художественная работа, которая заменит „Большую глину № 4“»[21]. В искусствеВ 2022 году Гран-при ХХ фестиваля «Дух огня» в номинации «Золотая тайга — короткий метр» получил документальный фильм о Большой Глине № 4 «Триптих» (режиссёр — Яна Осман)[22][23]. Примечания
Ссылки |
||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
