В 1904 году в возрасте 35 лет получил назначение священником в город Минусинск, где попал в вихрь революционных событий. Кроме службы в церкви о. А. Бриллиантов стал принимать активное участие в общественной жизни города — являлся членом сельскохозяйственного общества, товарищем (заместителем) председателя общества начального образования, а после издания Манифеста 17 октября 1905 года — избран членом местного комитета по устройству митингов. За политическую и революционную активность попадает в число неблагонадёжных, местная охранка начинает преследование отца Александра.
Первая Русская Революция взбудоражила народ по всей стране. Выборы во II Государственную думу совпали с массовыми репрессиями и арестами. Дошло даже до того, что на Енисейском губернском избирательном собрании выборщиков 13 марта1907 года четверо участников были арестованы. Тем не менее выборы посчитали состоявшимися. На два губернских места попали наиболее известные, популярные, народные политики. Депутатами от Енисейской губернии стали минусинский священник о. Александр Бриллиантов, близкий по своим взглядам к эсерам, и меньшевикИван Юдин, конторщик в магазине, организатор профсоюза приказчиков в городе Красноярске.
… По убеждениям [А. И. Бриллиантов] принадлежит к левым партиям, почему и пользуется в городе популярностью и слывёт за умственно развитого священника. За время «освободительного движения»[7] участвовал на устраиваемых в городе митингах, состоял членом комитета митингов, произносил на молебнах «вечную память» борцам, павшим за народную свободу… На проводах бывшего члена Государственной думы Ермолаева по окончании молебна Бриллиантов сказал Ермолаеву: «Иди и борись за те свободы, которые нам дарованы, о чём я тебя прошу от лица паствы своей и земно кланяюсь», причём, будучи в облачении, поклонился Ермолаеву до земли.
О. Александр Бриллиантов (1-й ряд, в центре) в парламентской группе эсеров во II Государственной Думы (1907)
Ещё 12 мая 1907 года Святейший Синод принял определение «О священниках, состоящих членами Государственной думы и принадлежащих к крайним революционным партиям». В нём говорилось, что сан священника требует «быть покорным высшим властям» и стремление к ниспровержению власти несовместимо со званием «духовного пастыря». Данное определение касалось священников А. Гриневича, А. Бриллиантова, А. Архипова, К. Колокольникова и Ф. Тихвинского. «Оправдаться» удалось только А. Гриневичу, остальные четверо были запрещены в служении[10].
После разгона Столыпиным II Государственной Думы А. Бриллиантов прибыл в Томск поступать в Сибирский университет. Газета «Русское слово» в разделе «Петербургскій телефонъ — Отъ нашихъ корреспондентовъ», 10 (23) ноября 1907 года сообщила:
… Бывшие депутаты. «Русь» сообщает, что член 2-й Государственной Думы священник Бриллиантов, прибывший в Томск для поступления в Университет, арестован и посажен в томскую тюрьму…[11]
После ареста в Томске (осень 1907) Александр Бриллиантов пребывал в тюремном заключении и отбывал ссылку по месту основного жительства в Минусинске вплоть до Февральской революции 1917 года. Заключение под стражу и особое рассмотрение дела в церковном руководстве Томской Епархии привели к лишению сана священника.
Отмечая яркость и самобытность фигуры Бриллиантова, сибирские краеведы в своих обзорах заканчивают жизнеописание отца Александра на факте ареста и тюремного заключения. Однако в дальнейшем, после освобождения в феврале 1917, его жизнь была не менее интересна.
Жизнь уральского революционера, эсера Александра Бриллиантова в советское время практически не освещалась историками. В частности, нет однозначных данных, почему годом смерти считается 1937 год. Вполне вероятно, что произошла даже накладка слоёв информации о репрессиях в отношении известных российских лиц, которые в начале века были и священнослужителями, и имели имя Александр Бриллиантов:
С началом Февральской революции 1917 года для эсера А. Бриллиантова началась «светская» жизнь политика и государственного деятеля, закончившаяся арестом и репрессированием в ГУЛАГе уже в качестве простого совслужащего-бухгалтера[17] из продовольственной конторы. Из Сибири А. Бриллиантов уезжает на Урал, активный революционер, он вскоре избран в различные органы самоуправления города Уфы, в том числе городским головой (руководитель городской думы) и от Уфы избирается в главные органы России — сначала в Учредительное собрание, затем во ВЦИК.
Сайт общества «Мемориал» указывает, что:
… Бриллиантов Александр Иванович, член ПСР, «Священник», образование духовное, в конце 1921 жил в Уфе, работал в Губпродкоме[18]. Местными чекистами характеризовался как «организатор»[19]. В марте 1932 находился в ИТЛ[20] на реке Свирь. Дальнейшая судьба неизвестна[21].
… в 1917 году А. И. Бриллиантов (был) избран председателем Уфимского губернского комитета партии эсеров (ПСР) и губернского Совета крестьянских депутатов, он — городской голова Уфы[23]. В этот же период Бриллиантов по Уфимскому округу № 9 от эсеров и крестьянских депутатов[24] был избран в высший законодательный орган страны — Учредительное собрание, где является членом бюро фракции левых эсеров[25], участник заседания 5 января, когда Учредительное собрание было закрыто большевиками. Избирался членом правительства Советской России — Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета 3-го созыва (ВЦИК-3). В 1918 работал в столице в наркомате финансов. В феврале 1918 произошёл первый серьёзный разрыв в коалиции большевиков и эсеров — на заседании ВЦИК23 февраля левые эсеры проголосовали против подписания Брестского мира с Германией, а затем, на IV Чрезвычайном съезде Советов (14—16 марта 1918) — и против его ратификации. На V Всероссийском съезде Советов (4—10 июля 1918) левые эсеры, находясь в меньшинстве (около 350 из 1164 депутатов), открыто выступили против своих бывших союзников — большевиков, которые тут же подавили в столице Левоэсеровский мятеж. Александр Бриллиантов, ввиду начавшихся массовых арестов своих товарищей по партии, уехал в Уфу, где устроился работать бухгалтером в Уфимском губпродкоме. Местное ВЧК вскоре обратило пристальное внимание к персоне эсера и Бриллиантов был отнесён к «организаторам» (то есть неблагонадёжным). Неоднократно подвергался арестам и был под постоянным контролем. Весной 1932 года отправлен в лагерь на реке Свирь (Свирьлаг).
↑Томская православная епархия действовала не только на территории всей огромной тогда Томской губернии, но и на территории соседней — Енисейской губернии.
↑В 1917 Всероссийский Крестьянский союз, как профессиональный союз крестьян, не стал входить в контролируемое большевиками объединение «Союз союзов», прообраз советского ВЦСПС.
↑Платонов Г. М. Православная церковь и общественно-политическая жизнь провинциальной России. 1900-1914 гг. : На материалам Саратовской губернии Дис. ... канд. ист. наук : 07.00.02 .-М.: РГБ, 2003 (Из фондов Российской Государственной Библиотеки)
↑Являлся градоначальником, «городской головой», руководителем городской Думы Уфы с марта 1917 по 30 октября1917, когда местные большевики в местной Думе окончательно заявили о смене власти на советскую. Органы власти (Уфимская городская дума) окончательно были ликвидированы 31 января1918 года. (недоступная ссылка)
.jpg)
