Вепсская литература

Ве́псская литерату́ра — литература вепсов на вепсском языке.

Среди эпических жанров фольклора представляют интерес зачатки исторического эпоса — предания о первых насельниках местного края, так называемых панах-предках, а также о древней чуди. Развит сказочный эпос (волшебные, бытовые, сатирические сказки)^[1]. Довольно устойчиво сохраняются некоторые жанры обрядового фольклора, например, погребальные причитания. Широко бытуют разнообразные пословицы, поговорки, крылатые выражения.

Создание вепсской письменности было начато в 1931 году, когда были изданы учебники для школ, хрестоматии, словари. Но в 1938 году вепсскоязычные книги были сожжены, а учителя и другие общественные деятели арестованы и высланы из родных мест^[2].

Зарождение вепсскоязычной литературы в Карелии началось в первые годы Перестройки. В 1980-е годы на совещании молодых писателей в карельском отделении Союза писателей СССР были представлены начинающие писатели-вепсы: Рюрик Лонин, Эдуард Бронзов, Вячеслав Сидоров. На вепсском языке писала поэтесса Алевтина Андреева (1938—2001) из села Шёлтозеро.

Современные писатели: А. В. Петухов, Н. В. Абрамов, Н. Г. Зайцева.

• Абрамов, Николай Викторович (1961—2016)
• Петухов, Анатолий Васильевич (1934—2016)
• Пулькин, Василий Андреевич (1922—1987)

• Эдуард Бронзов перевёл стихотворение белорусского поэта Янки Купалы «A ken sigä mäneb? (А кто там идет)» это был один из первых художественных текстов на вепсском языке.
• Нина Зайцева перевела на вепсский язык «Калевалу».
• Николай Абрамов перевёл произведения:

• Вепсские народные сказки: о некоторых особенностях сюжетного состава и публикациях Архивная копия от 12 июня 2018 на Wayback Machine

Это заготовка статьи о литературе. Помогите Википедии, дополнив её.