Воинские звания и знаки различия Вооружённых сил ИранаВоинские звания и знаки различия СВ Армии Ирана
Воинские звания и знаки различия ВВС Армии Ирана
Воинские звания и знаки различия ПВО Ирана
Воинские звания и знаки различия ВМС Армии Ирана
Воинские звания и знаки различия СВ, ВВС и ВМС Корпуса стражей Исламской революции Ирана
Специальные звания и знаки различия МВД ИранаКраткая история иранских воинских званийСамое раннее упоминание о вооруженных формированиях предков иранцев сохранилось в «Авесте». Так, например, народное ополчение названо «*kāra-», которое сохранилось в современном персидском языке в таких словах как «kārzār» ‘битва’, «paykār» ‘сражение, противостояние’, «kārvān» ‘караван’ (в древности — ‘военная колонна, обоз’). От «*kāra-» произошли древнеиранские мужские имена собственные *Kāra-pāna- ‘хранитель, попечитель армии, войска’, *Kārana- ‘воин’ и *Kārapati- ‘глава войска’[1]. В древнеиранском войске особую роль играли колесничие, которые назывались «raθaē-štar-» (от авест. «raθa-» ‘колесница’ + авест. «štar-» ‘стоящий’). Именно от этого термина через пехл. artēštār произошло слово «artēš» в значении «армия» в современном персидском языке[2]. Войско Ахеменидов
Первая профессиональная армия у предков иранцев появилась в Ахеменидской империи (550 — 330 гг. до н.э.). Войско называлось *spāda-, было организовано по десятичной системе и делилось на десятки — др.-иран. *daθa-, сотни — др.-иран. *θata-, тысячи — др.-иран. *hazāra- и десятки тысяч — др.-иран. *baivara-, во главе которых стояли десятники — *daθapati-, сотники — *θatapati-, тысяцкие — *hazārapati- и темники — *baivarapati-. Главнокомандующий войсками назывался *spādapati- или *kārana-[3]. Если сравнить воинские формирования войска Ахеменидов с подразделениями современной армии, то «*daθa-» можно приравнять к отделению, «*θata-» к роте, «*hazāra-» к полку, «*baivara-» или десятку тысяч к дивизии, и «*spāda-» к армии. Соответственно «*daθapati-» можно приравнять к сержанту или старшине, «*θatapati-» к капитану, «*hazārapati-» к полковнику, «*baivarapati-» к генерал-майору, и «*spādapati-» к генералу армии. Примечательно, что каждая тысяча имела свое полковое знамя[4]. Войско Аршакидов
Десятичная система организации войска сохранилась и в эпоху царствования парфянской династии Аршакидов (250 год до н. э. — 224 год), сменивших в Иране династию Селевкидов (312 — 64 год до н. э.). В войске Аршакидов сотни по-парфянски назывались «wast», тысячи — «drafš», десятки тысяч — «gund»[5]. Возглавляли их соответственно «wast-sālār», «drafš-sālār» и «gund-sālār». Каждое подразделение численностью в 1 000 воинов имело свое боевое — т.н. «драконовое» знамя, из-за которого и называлось по-пехл. «drafš» (от др.-иран. «*drafša-», от которого также происходят авест. «drafšā-», согд. «rδ’šp’» [arδašf / ərδəšf] и бактрийское «λraφo»)[6]. Примечательно, что «драконовые» знамёна иранская армия использовала еще при Ахеменидах. По преданию, «драконовое» знамя было заимствовано ещё Киром от ассирийцев и бытовало у персов до Дария III. Победивший последнего Александр Македонский заимствовал эту эмблему на знамени для Македонского царства, а при покорении римлянами Македонии «драконовое» знамя перешло и к потомкам Ромула. Через посредство Византии знамя продолжало бытовать на Ближнем Востоке в средние века[7]. Войско Аршакидов называлось, как и у Ахеменидов, «spāδ» и командовал им «spāδpat» или «spāδbad»[3]. Войско Аршакидов было одним из сильнейших войск древнего мира и неоднократно громило армию Римской империи. Этноним парфян стал нарицательным и сохранился в персидском языке как «pahlavān» ‘рыцарь’. Кстати, древнеармянское войско также было организовано по образу и подобию парфянской армии и подразделялось на «гунд», «дрош» и «вашт»[8]. В современных Вооруженных силах Армении рота называется по-арм. «Վաշտ» [вашт], полк — арм. «գունդ» [гунд] или арм. «Զորագունդ» [зорагунд], а полковник — арм. «Գնդապետ» [гндапет]. Войско Сасанидов
Войско Сасанидов (224 — 651 гг.), сменивших Аршакидов на иранском престоле, также было организовано в соответствии с «десятичной системой», т.е. его структурными единицами были подразделения, последовательно насчитавшие десятки, сотни, тысячи и десятки тысяч воинов[9]. Из сасанидских источников известно, что десятка именовалась пехл. radag [рада][10]’[11], сотня — tahm, которым командовал офицер в звании tahmdār[12]. Подразделение из 500 воинов называлось wašt [вашт], которым командовал офицер в звании wašt-sālār [ваштсолор][13]. Тысяча именовалось drafš под командованием офицера в звании drafš-sālār[13]. Подразделения из 5 000 воинов назывались gund. Командовал ими генерал в чине gund-sālār[13]’[14]. Войско из 10 000 человек называлось spāh[14]. Командовал войском генерал в чине spāhbed[14]. Главнокомандующий вооруженными силами Иранской империи назывался artēštārān-sālār[15]’[14]. Термин «гунд» вошел из среднеиранских языков (парфянского и среднеперсидского) в арм. «gund», груз. «gund-i», араб. «jund», мандейский «gundā», сир. «guddā» < «gdd-» языки[16]. Из новоперсидского оно вошло также в тюркский язык и составило тюркско-перс. «جنباشی» [jonbāšī], которым во времена Газневидов и Сельджукидов называли командира подразделения из несколько тысяч воинов. Мусульмане, завоевав Иран, переняли многое из военного дела иранцев, о чем свидетельствуют такие терминологические заимствования как араб. «عسکر» [askar] (от пехл. laškar), араб. «جند» [jund] (от пехл. gund) и араб. «فیج» [fayj] (от пехл. payg – пехота)[2]’[17]. Войско Саманидов (819 — 999 гг.), возродивших Древний Иран в исламском обличии, также сохранило военную терминологию доисламского Ирана, о чем свидетельствует «Шахнаме» Фирдоуси. Главнокомандующий войском Саманидов назывался перс. «سپهسالار» [sipahsālār], которому подчинялись полковники — перс. «سرهنگ» [sarhang][18]. После падения династии Саманидов их дело продолжили тюркские династии, однако военная терминология большей частью заменилась на тюркскую, а затем и на монгольскую[17]. Наследием монгольского нашествия в персидском языке является слово «qoŝun», которым обозначают род войск. Примечания
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
