Воробьёв, Владимир Николаевич (старший)
Влади́мир Никола́евич Воробьёв (14 [26] июля 1876, Лопуховка, Саратовская губерния — 16 февраля 1940, Болгар, Татарская АССР) — митрофорный протоиерей Русской православной церкви. Дед протоиерея Владимира Воробьёва, ректора Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. БиографияРодился 14 (26) июля 1876 года в селе Лопуховка Аткарского уезда[1] в семье крестьянина. В 1899 году окончил Саратовскую духовную семинарию; женился на Ольге Кузнецовой и был рукоположён во диакона, затем в иерея. В 1899—1910 годах служил в Краишевском Тихвинском женском монастыре[2]. В 1910—1914 годах обучался в Московском археологическом институте. С 1910 года служил в домовой церкви в честь иконы «Всех скорбящих Радосте» при Братстве во имя Царицы Небесной на Зубовском бульваре в Москве, приписанному к церкви Успения в Казаках на Полянке)  После 1917 года выступал в своих проповедях с обличениями репрессий новой власти. Перед молебном по поводу Декрета об отделении Церкви от государства он говорил[3]:
С 15 октября 1918 года по декабрь 1924 года он был настоятелем храма Николы в Плотниках на Арбате. Приступил к служению в этом храме после кончины протоиерея Иосифа Фуделя[2][4]. Был известным проповедником, духовником и другом ряда учёных, философов, деятелей культуры. Был близок митрополиту Петру (Полянскому)[5]. Особо чтил чудотворный образ иконы Божией Матери «Державная» и часто ходил в Коломенское служить перед ней акафист[2][6]. Определением Священного синода с 12 декабря 1923 года был назначен членом Московского епархиального совета при патриархе Тихоне. Арестован 10 декабря 1924 года по обвинению в том, что «систематически вёл антисоветскую агитацию среди верующей массы, распространяя ложные слухи о гонениях на церковь и служителей культа со стороны соввласти и вмешательстве иностранных государств в защиту церкви». Помещён в Бутырскую тюрьму. Согласно решению судебной коллегии ОГПУ от 14 марта 1925 года, освобождён под подписку о невыезде в день иконы Божией Матери «Державная». Следствие было продолжено в связи с групповым делом, известным как «дело архиепископа Петра (Руднева)»; 16 мая 1925 года дело было прекращено, «так как следствием вышеозначенное преступление не подтвердилось». С 1925 года по ноябрь 1930 года вновь служил в храме Николы в Плотниках на Арбате; был благочинным Дорогомиловского округа. Алтарником в храме у протоиерея Владимира был специалист по теоретической механике Николай Бухгольц, впоследствии заведующий кафедрами теоретической механики в МЭИ и МГУ. Учёный Владимир Щелкачёв, бывший прихожанином этого храма, вспоминал:
В 1927 году заместителем Патриаршего местоблюстителя архиепископом Серафимом (Самойловичем) награждён митрой[2][5]. Весной 1928 года вместе с архиепископом Иувеналием (Масловским) был направлен в Ярославль для проведения переговоров с митрополитом Агафангелом (Преображенским). После беседы с ними тяжело больной митрополит Агафангел примирился с заместителем Патриаршего местоблюстителя митрополитом Сергием (Страгородским)[5]. Был арестован во второй раз 4 ноября 1930 года в Москве. Содержался в Лубянской тюрьме, затем в Бутырской тюрьме; 3 сентября 1931 года осуждён Коллегией ОГПУ СССР по обвинению в участии «во всесоюзной к[онтр]/р[еволюционной] организации „Истинно-православная церковь“» (статьи 58-3, 58-11 Уголовного кодекса РСФСР) и приговорён к десяти годам концлагерей, считая срок с 4 ноября 1930 года[8]. С 1931 года находился в Свирьлаге в городе Лодейное Поле Ленинградская области[2]; 21 октября 1932 года комиссован по болезни сердца и выслан в Казань, поселён в городе Спасске-Татарском, в 1935 году переименованном в Куйбышев (ныне Болгар). 24 августа 1938 года был третий раз арестован по клеветническому доносу. Обвинён в том, что являлся участником и одним из руководителей «поповско-монархической организации» в Москве, состоял в «партии имяславцев», организовал ещё одну партию, готовил террористические группы, сотрудничал с эсерами, сочувствовал Троцкому и Бухарину. Заключён в Спасскую тюрьму[9]. Вышедший на свободу сокамерник отца Владимира рассказывал, что он был очень добр, всем сочувствовал, подбадривал, пользовался общей любовью. Одного татарина, которому не досталось места в переполненной камере, пустил на свои нары, рядом с собой[9][10]. В тюрьме было сфабриковано ещё одно дело об «антисоветской агитации» внутри тюрьмы и передано на рассмотрение «особого совещания». Скорее всего ему грозил расстрел, однако непосильная форма заключения и уже немолодой возраст подорвали его здоровье, и 16 февраля 1940 года он скончался «от паралича сердца» в тюрьме № 7 «в месте Татария, города Куйбышев (ранее Спасск-Татарский, ныне Булгар)». Его похоронили на ближайшей к тюрьме аллее[9]. По словам его внука протоиерея Владимира Воробьёва, «было понятно, что смертельный приговор предрешён. Если бы он не умер в тюрьме, его, наверное, расстреляли бы»[11]. Примечания
Ссылки |
||||||||||||||||||||||||
.jpg)
Portal di Ensiklopedia Dunia
