Давыденков, Олег Викторович

Олег Давыденков
Олег Давыденков
Дата рождения	20 марта 1966 (59 лет)
Место рождения	Москва, СССР;
Страна	СССР; Россия;
Род деятельности	учёный
Научная сфера	религиоведение, богословие
Место работы	Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
Альма-матер	Московский автомобильно-дорожный институт; Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ)
Учёная степень	кандидат философских наук; доктор богословия; доктор теологии
Учёное звание	доцент; профессор
Научный руководитель	Фридрих Овсиенко

Оле́г Ви́кторович Давыде́нков (род. 20 марта 1966, Москва, СССР) — российский богослов, патролог, религиовед и переводчик. Кандидат философских наук (2008), доктор богословия (2005), доктор теологии (2019)^{[прим. 1]}, доцент (2012). Заведующий кафедрой Восточно-христианской филологии и Восточных Церквей филологического факультета ПСТГУ и профессор кафедры догматического богословия Богословского факультета ПСТГУ. Протоиерей Русской православной церкви, клирик храмов Святителя Николая в Кузнечной слободе и Троицы Живоначальной в Вишняках^[1]. Автор около 40 научных работ^[1].

Биография

В 1988 году окончил Московский автомобильно-дорожный институт по специальности «гидропневмоавтоматика и гидропривод»^[1].

С 1993 года — старший преподаватель кафедры библеистики ПСТБИ^[1].

10 декабря 1994 года рукоположён во диакона. 18 января 1996 года рукоположён во священника^[2].

В 1997 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию, защитив диссертацию кандидата богословия по теме «Традиционная христология „нехалкидонитов“ с точки зрения свв. отцов и Вселенских Соборов Православной Церкви»^[1].

С 1998 года член диссертационного совета ПСТБИ и старший преподаватель кафедры догматического богословия богословско-пастырского факультета ПСТБИ^[1].

С 2000 года — доцент кафедры восточно-христианской филологии и Восточных Церквей^[1].

С 2000 года — член научно-редакционного совета по изданию Православной энциклопедии^[1].

В 2004 году окончил ПСТБИ по специальности «теология»^[1]

В 2005 году в ПСТГУ защитил диссертацию доктора богословия по теме «Христологическая система Севира Антиохийского (догматический анализ)»^[1].

С 2006 года — заведующий кафедрой Восточно-христианской филологии и Восточных Церквей Филологического факультета ПСТГУ и профессор кафедры Догматического богословия Богословского факультета ПСТГУ^[1].

По словам ректора ПСТГУ протоиерея Владимира Воробьева «когда встал вопрос о том, как получить, хотя бы кандидатскую ВАКовскую степень, то оказалось, что сделать это негде. С большим трудом согласились принять диссертацию в РАГС, Академии госслужбы на кафедре религиоведения. Диссертант принес туда свою работу — ему сказали: не можете ли вы как-то адаптировать это к нашей религиоведческой тематике? В течение года его заставляли уродовать свою работу для того, чтобы она была понятна религиоведам. Иначе они просто ее не понимали»^[3]. 23 октября 2008 года в Российской академии государственной службы при Президенте РФ (диссертационный совет Д 502.006.11) под научным руководством доктора философских наук, профессора Ф. Г. Овсиенко защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Философско-догматическая система Севира Антиохийского и её место в истории византийской философско-теологической мысли»^[4]. Специальность 09.00.13 — религиоведение, философская антропология, философия культуры. Официальные оппоненты — доктор философских наук, профессор МГИМО-Университет М. В. Силантьева и кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии РАН А. Р. Фокин. Ведущая организация — Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова.

В 2012 году присвоено учёное звание доцента^[1].

С 2013 года — член диссертационного совета Общецерковной аспирантуры и докторантуры^[1].

21 мая 2019 года в Объединённом диссертационном совете по теологии Д 999.213.04 Общецерковной аспирантуры и докторантуры защитил первую в современной России диссертацию на соискание учёной степени доктора теологии по теме «Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли» (специальность 26.00.01 — теология). Официальные оппоненты — доктор исторических наук, доцент, заведующий отделом Ближнего и Среднего Востока, главный научный сотрудник Института восточных рукописей РАН С. А. Французов, доктор филологических наук, доцент кафедры мировой литературы и культуры Пермского государственного национального исследовательского университета А. Ю. Братухин и доктор философских наук, профессор и заведующий кафедрой общих гуманитарных дисциплин Уральской государственной консерватории имени М. П. Мусоргского Д. И. Макаров. Ведущая организация — Школа востоковедения Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (кандидат исторических наук, доцент А. В. Муравьёв)^[5]^[6]. Положительные отзывы на автореферат диссертации представили доктор исторических наук, профессор Института стран Азии и Африки МГУ имени М. В. Ломоносова Д. В. Деопик^[7], кандидат философских наук, старший научный сотрудник сектора истории западной философии Института философии РАН, С. В. Месяц^[8], декан исторического факультета ПСТГУ, кандидат исторических наук, профессор священник А. В. Постернак^[9] и доктор философских наук, профессор Ю. А. Шичалин^[10].

12 апреля 2023 года в Храме Христа Спасителя Патриархом Московским и всея Руси Кириллом удостоен права служения Божественной Литургии с отверстыми Царскими вратами «до Херувимской песни»^[11].

Награды

медаль св. благоверного князя Даниила Московского (2006)
медаль свт. Иннокентия Иркутского (2009)

Публикации

Диссертации

Философско-догматическая система Севира Антиохийского и её место в истории византийской философско-теологической мысли / автореферат дис. ... канд. филос. наук : 09.00.13. — М.: Рос. акад. гос. службы при Президенте РФ, 2008. — 31 с.
Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли / автореф. дис. ... д-ра теологии: 09.00.13. — М.: Общецерковная аспирантура и докторантура, 2019. — 56 с.
Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли / дис. ... д-ра теологии: 09.00.13. — М.: Общецерковная аспирантура и докторантура, 2018. — 525 с.

Монографии и учебные пособия

Традиционная христология нехалкидонитов с точки зрения Святых Отцов и Вселенских Соборов Православной Церкви. — М.: Православ. Свято-Тихонов. богослов. ин-т, 1998. — 207 с. — ISBN 5-7429-0064-3.
Иванов П. М., свящ., Давыденков О. В., свящ., Каламов С. Х. Христианство и религии мира: Учебное пособие. — М.: Про-Пресс, 2000. — 224 с.
Катехизис: Введение в догматическое богословие. Курс лекций. — Изд-во ПСТГУ, 2000.
Велия благочестия тайна : Бог явися во плоти. — М.: Изд-во Православ. Свято-Тихон. богосл. ин-та, 2002. — 180 с. — ISBN 5-7429-0009-0.
Догматическое богословие. — М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2005. — 415 с. — ISBN 5-7429-0202-6.
- Догматическое богословие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2007. — 415 с.
- Догматическое богословие: учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2013. — 622 с. — ISBN 5-7429-0768-8.
- Догматическое богословие: учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2014. — 622 с. — ISBN 5-7429-0768-8.
- Догматическое богословие: учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2015. — 622 с. — ISBN 978-5-7429-1001-5.
- Догматическое богословие: учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2016. — 622 с. — ISBN 978-5-7429-1023-7.
- Догматическое богословие: учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2017. — 622 с. — ISBN 978-5-7429-1128-9.
- Догматическое богословие. Учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2019. — 624 с. — ISBN 978-5-7429-1194-4.
- Догматическое богословие. Учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2020. — 790 с. — ISBN 978-5-7429-1238-5.
Христологическая система Севира Антиохийского: Догматический анализ. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2007. — 328 с. — ISBN 978-5-7429-0257-7.
Эфиопский язык: Учебное пособие. Ч. 1. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2010.
Эфиопский язык: Учебное пособие. Ч. 2. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2014.
Катихизис: Введение в догматическое богословие. — Москва : Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2019. — ISBN 978-5-7429-1193-7
- Катихизис. Введение в догматическое богословие : курс лекций. — Москва : Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2022. — ISBN 978-5-7429-1445-7
Богословие Феодора Абу Курры, епископа Харранского. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2020. — 304 с. — (Литерат. наследие и история Христианского Востока). — ISBN 978-5-7429-1256-9.
Арабские сочинения Феодора Абу Курры, епископа Харранского. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2020. — 336 с. — (Литерат. наследие и история Христианского Востока). — ISBN 978-5-7429-1255-2.
Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2020. — 560 с. — ISBN 978-5-7429-1349-8.
Богословская терминология : Основные понятия : Учебное пособие. — Москва : Изд-во ПСТГУ, 2023. — 264 с. — ISBN 978-5-7429-1483-9 (соавторы: прот. Николай Емельянов и С. А. Чурсанов)

Православная энциклопедия

Абд аль-Масих аль-Хабаши // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 38. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
Абдаллах ибн ат-Таййиб аль-Ираки // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 39-40. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
Авдишо бар Бахриз // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 121. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
Агноиты // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 263. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
Акакий Селевкийский // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 367–368. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
Акефалы // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 390. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
Актиститы // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : А — Алексий Студит. — С. 428. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
Аммар аль-Басри // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский. — С. 170-171. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
Анании святого монастырь // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский. — С. 219. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
Аннурианский раскол // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский. — С. 469. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
Афтартодокетизм // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : Афанасий — Бессмертие. — С. 193-194. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
Барсум эль-Эриан // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : Афанасий — Бессмертие. — С. 361. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
Богомужное действие // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : Бессонов — Бонвеч. — С. 473-475. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
Булус аль-Буши // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : Бондаренко — Варфоломей Эдесский^[англ.]. — С. 366. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2. (в соавторстве с А. А. Войтенко)
Коптская Церковь. Богословие // Православная энциклопедия. — М., 2015. — Т. XXXVII : Константин — Корин. — С. 558–559. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-045-5.
Павел Антиохийский // Православная энциклопедия. — М., 2019. — Т. LIII : Онуфрий — Павел. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-8957-2060-8.

статьи в журналах и сборниках

К вопросу о восприятии церковного управления модернистскими течениями // Единство церкви: Богословская конференция 15-16 ноября 1994 г. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1996. — C. 167—177.
Христология Севира Антиохийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1996. — С. 197—206.
Communicatio idiomatum как важнейшая часть православного учения о Лице Искупителя // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1997. — С. 7-15.
Понятия «силы» и «энергии» в святоотеческом богословии // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1998. — С. 5-16.
Афтартодокетизм: христология и антропология // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1999. — С. 7-17.
Из истории сирийского монофизитства: Исторические предпосылки распространения монофизитства в Сирии // Богословский сборник. — 1999. — № 3. — С. 24-41.
Из истории сирийского монофизитства: Исторические предпосылки распространения монофизитства в Сирии // Богословский сборник. — 1999. — № 4. — С. 20-29.
Некоторые черты христологии священника Георгия Кочеткова // «Суд им давно готов. О вероучении священника Георгия Кочеткова». — М: ПСТБИ, 2000. — С. 35-42.
Православны ли «православные» эфиопы? // Православное богословие на пороге третьего тысячелетия: Материалы Международной конференции. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2000. — С. 374—396.
Учение Юлиана Галикарнасского и традиция Древней Церкви // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2001. — С. 7-13.
Севир Антиохийский // Богословский сборник. — № 7. — М.: ПСТБИ, 2001. — С. 82-93.
Спор о границах богопознания в ХΙV веке // Богословский сборник. — № 8. — М.: ПСТБИ, 2001. — С. 37-56.
Давыденков О. В. Религиозная политика при Юстине I (518-527) и в первый период единоличного царствования Юстиниана I (527-540). Рост монофизитства в Константинополе // Вестник ПСТГУ. Предыстория. Богословский сборник. — 2002. — Вып. 9. — С. 59—72.
Юлиан Галикарнасский // Богословский сборник. — № 9. — М.: ПСТБИ, 2002. — С. 47-50.
Учение Севира Антиохийского о «единой сложной природе» и христология святителя Кирилла Александрийского // Богословский сборник. — № 10. — М.: ПСТБИ, 2002. — С. 76-87.
Уточнение значения формулы ἐν θεωρίᾳ у святителя Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: ПСТБИ, 2002. — С. 9-11.
Христологические споры в Египте VI века // Культурное наследие Египта и Христианский Восток (материалы международных научных конференций). Вып. 1. — М., 2002.
К вопросу о методе исследования христологии святителя Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2003. — С. 18-23.
Возникновение параллельной монофизитской иерархии // Богословский сборник. — № 11. — М.: ПСТБИ, 2003. — С. 34-38.
The Russian Orthodox Church and the non-Chalcedonian Oriental Churches // St. Isaak News. — 2004. — № 1. — Р. 10-13.
Некоторые проблемы дальнейшего исследования богословия нехалкидонитов // Церковь и время. — 2005. — № 3. — С. 152—173.
Некоторые особенности сотериологического учения свт. Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2005. — С. 17-22.
Severus´ Objection to the Chalcedonian Tradition: the Causes of Misunderstanding // Proceedings of the 21st International Congress of Byzantine Studies. Aldershot, 2006. Vol. 3. — P. 227. (theses)
Библейско-патристические истоки христианского персонализма (философско-антропологический аспект христологических споров VI в.) // Развитие личности. — 2007. — № 3. — С. 88-107.
Светская и церковная политика: возможные точки пересечения (общественно-политический аспект диалога между Православной Церковью и Древними Восточными Церквами) // Власть. — 2008. — № 7. — С. 63-66.
Философия и теология в системе византийского мышления эпохи Вселенских Соборов // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 1 (21). — 2008. — С. 7-16.
«Воипостасная сущность» в богословии Иоанна Грамматика // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 2 (22). — 2008. — С. 7-13.
Philosophical Aspect of Christological Studies of Severus of Antioch // Col.: History of Early Christianism and Near East. M., 2008.
Концепции «сложная ипостась» и «сложная природа» в контексте христианских споров VI в. // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 1 (25). — 2009. — С. 7-21.
Булус ар-Рахиб и его творения // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 4 (32). —2010. С 7-19.
Понятийно-терминологическая система богословия Булуса ар-Рахиба // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 4 (36). — 2011. — С. 31-51.
Некоторые особенности учения о Троице в работах арабохристианских авторов // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 2 (40). — 2011. — С. 20-31.
Проблема соотношения общего и единичного в христологии умеренного монофизитства VI века: Иоанн Филопон (к вопросу о философской проблематике христологических дискуссий эпохи Вселенских Соборов) // Вестник ОГУ. Серия: «Новые гуманитарные исследования». — № 2 (22). — 2012. — С. 212—216.
Вопрос о тождестве Ипостаси Христа Ипостаси предвечного Логоса в православной христологии VI—IX вв. // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 4 (42). — 2012. — С. 22-35.
К вопросу о философской проблематике христологических дискуссий VI века: умеренное монофизитство // Учёные записки ОГУ. — № 4. — 2012. — С. 378—383.
Проблема соотношения общего и единичного в христологии умеренного монофизитства VI века: Севир Антиохийский (к вопросу о философской проблематике христологических дискуссий эпохи Вселенских Соборов) // Учёные записки ОГУ. № 5. — 2012. — С. 136—141.
Христологические основания православного учения об обожении // Жизнь во Христе. Мат-лы VI Богословской конференции Русской Православной Церкви. — М., 2012. — С. 442—455.
Концепция «индивидуальная природа» в христологии Леонтия Византийского // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 3 (47). — М., 2013. — С. 7-17.
Концепция «индивидуальная природа» в диофизитской традиции после Леонтия Византийского // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 3 (53). — 2014. — С. 9-24
Интеллектуальная аналогия в тринитарном богословии арабохристианских писателей IX—XIII вв. // Вестник Московского Университета. Серия 7: «Философия». 2014. — № 5. — C. 81-102.
Die Formel «Gottmenschliche Energie» und «Einheitlichen Energie» in der diophysitischen christologischen Tradition von VI—VIII Jahrhunderten // Ostkirchliche Studien. — 2014. — № 1.
Об источниках некоторых космологических и антропологических идей Сулеймана Газского // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». 2016. — Вып. 3 (65). — С. 42—54.
Термин «воипостасное» в христологических дискуссиях первой половины VI века // Вестник русской христианской гуманитарной академии. Т. 17. — Вып. 3. — 2016. — С. 11—24.
Феодор Абу Курра как полемист с монофизитством // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия. Религиоведение». Вып. 72. — 2017. — С. 28—47.
Понятие «воипостасное» в дифизитской христологии после Леонтия Византийского // Христианское чтение. 2018. — № 1. — С. 21—33.
Философские предпосылки богословия Феодора Абу Курры // Идеи и идеалы. 2018. — № 2. — Т. 2. — С. 128—143.
О некоторых особенностях экклезиологии Феодора Абу Курры // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2018. — Вып. 79. — С. 11—27.

Переводы

Бозовитис С. Антихалкидониты: Великое искушение / пер. Давыденков О., свящ. // Богословский сборник. — 1999. — № 3. — С. 42-58.
Мейендорф И., протопресв. Иисус Христос в восточном православном богословии / пер. свящ. О. Давыденкова, при участии Л. А. Успенской. — М., 2000. — 318 с.
Iuliani Halicarnassensis Fragmenta dogmatica / пер. Давыденков О., свящ. // Богословский сборник. — 2002. — № 9. — С. 51-58.
Севир Антиохийский. Против нечестивого Грамматика (Книга ΙΙ. Главы 4, 18, 19 / пер. Давыденков О., свящ. // Давыденков О. В., свящ. Христологическая система Севира Антиохийского: Догматический анализ. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2007. — С. 281—294.
Юлиан Галикарнаский. Догматические фрагменты / пер. Давыденков О., свящ. // Литературные традиции христианского Египта. — М., 2008. — С. 163—177.
Севир Антиохийский. Против нечестивого Грамматика (Кн. ΙΙ. Гл. 4) / пер. Давыденков О., прот. // Книга еретиков / Сост., предисл., коммент. Д. Бирюкова. — СПб.: Амфора; Изд-во РХГА, 2011. (Александрийская библиотека). — С. 254—258.
Булус ар-Рахиб. Богословские и философские трактаты / пер. Давыденков О., прот. // Арабы-христиане в истории и литературе Ближнего Востока. — М., 2013. — С. 70-149.
Афиф ибн аш-шейх аль-Макин аль-Муаммиль. Краткий трактат о христианских толках / пер. Давыденков О., прот. // Вестник ПСТГУ. Серия III: «Филология». Вып. 5 (45). 2015. С. 113—126.

Рецензии

Рецензия на: Allen P., Hayward C.T.R. Severus of Antioch. L., N. Y.: Routledge, 2004 (The Early Church Fathers; s. n.) 200 p. // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 1 (17). — 2007. — С. 154—164.
Рецензия на: Mebratu Kiros Gebru. Miaphysite Christology. An Ethiopian Perspective. NJ: Gorgias Press. 2010. XII + 112P // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 1 (33). — 2011. — С. 111—118.
Рецензия на: Gleede В. The Development of the Term Enupostatos from Origen to John of Damaskus. Brill, 2012. // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 6 (50). — 2013. — С. 112—116.