Дайр-эль-Касси (араб.دير القاسي) — палестинская арабская деревня, расположенная в 26 км к северо-востоку от города Акко, которая была депопулирована во время арабо-израильской войны 1947—1949.
Посёлок был расположен в 26 км к северо-востоку от города Акко, на скалистом холме в 5 км к югу от ливанской границы. Он был связан асфальтированной дорогой с Фассутой на севере и Таршихам на юго-западе. Дорога разделяла деревню на восточный и один западный квартал, или харас, восточный квартал был выше[3].
История
Первая часть названия деревни, Дайр «монастырь», предполагает, что деревня могла иметь монастырь и христианское население. Однако, ко времени депопулирования деревни все люди были мусульманами. По словам жителей деревни, древние артефакты ханаанского, израильского и римского периода были обнаружены в периоды османского и британского правления.[3] В эпоху крестоносцев она была известна как Кэсси, и в 1183 году было отмечено, что Годфри де Тор продал землю села Жослену III.[4] В 1220 дочь Жоселина III Беатрикс де Куртенэ и её муж Отто фон Ботенлаубен, граф Хеннеберга, продали свои земли, в том числе и Кэсси, рыцарям Тевтонского ордена.[5]
Под властью Османской империи
Дайр-эль-Касси была включена в состав Османской империей в 1517 году и принадлежала нахии (подрайон) Джира, часть санджака Сафад (район Цфат), в 1596 году, Дайр-эль-Касси имел население 132 человека. Деревня платила налоги на ряд сельскохозяйственных культур, включая пшеницу и ячмень, а также на коз и пчёл.[6][7]
В начале XVIII века Дайр-эль-Касси была укрепленной деревней, контролируемой местным шейхом (вождем) по имени Абд аль-Халик Салих. В 1740 году Шейх Захир Аль-Умар, арабский мутасауллим (сборщик налогов) из клана Аз-Заядина, сила которого росла по всей Галилее, боролся за установление контроля над Дайр-эль-Касси. Позже в том же году он сделал деревню частью своего владения, женившись на дочери Шейха Салиха, тем самым заключив союз с кланом последнего.[8] В конце 1767 года, сын Захира Али Сафада от имени своего отца просил дать ему Дейр Ханну в управление Дайр-эль-Касси, но просьба Дейр Ханна была отклонена. Захир отказался и у них начался вооруженный конфликт, в котором победил Захир. Тем не менее, Захир помиловал Али и в конечном итоге уступил ему деревню.[9]
Французский исследователь Виктор Герен посетил Дайр-эль-Касси в 1875 году, и, по его оценкам, в деревне проживало 350 мусульман.[10] В конце девятнадцатого века Дайр-эль-Касси был описан в обзоре палестинского Фонда исследований Западной Палестины как расположенный на хребте, окруженный фиговыми деревьями, оливковыми деревьями и пахотными землями. Тогда его население составляло около 200 человек.[11]
Список населения примерно с 1887 года показал, что Дайр-эль-Касси имеет около 945 жителей, все были мусульманами.[12]
Под Британским мандатом
Две женщины из Дайр-эль-Касси, 1937 год
На момент переписи 1922 года в Палестине, проведенного британского властями, Дайр-эль-Касси имел население в 663 человека, все мусульмане,[13] увеличение в 1931 году переписи, показало, что Дайр-эль-Касси имел население в 865 человек, с доминированием мусульман, живших в общей сложности в 169 домах.[14]
Позже, Дайр-эль-Касси в большинстве продолжала быть мусульманской деревней, но имела большое христианское меньшинство. По данным переписи 1945 года было 1,250 жителей; 370 христиан и 880 мусульман.[1][15] Вместе с двумя деревнями Фассута (существующими) и Эль-Мансура население составляло 2300 человек, а их общая площадь составляла 34 011 дунама.[16] 1607 дунамов были плантациями и орошаемыми землями, 6475 использовались для зерновых,[17] в то время как 247 дунамов были застроенными(урбанизированными) землями.[18]
Елкош, деревня созданная в 1949 году, занимает часть территории. Нетуа, основанная в 1966 году, Маттат, основана в 1979 году и Абирим, основанная в 1980 году, также на деревенской земле. Нетуа находится недалеко от соседней деревни Эль-Мансура.[19]
Палестинский историк Валид Халиди описал оставшиеся строения на деревенской земле в 1992 году: «несколько каменных домов до сих пор используются жителями Элькоша в качестве местообитания или складов. Обломки разрушенных домов разбросаны по району. Здание школы стоит заброшенным. На участке растут инжирные, оливковые деревья и кактусы».[19] В 2004 году некоторые остатки деревни были вывезены механическим оборудованием во время раскопок израильским управлением древностей.[21]
В 2000 году Ибрагим Халиль Утман опубликовал книгу об истории деревни[22].
↑Strehlke, 1869, pp. 15-16, No. 16; cited in Röhricht, 1893, RRH, p. 125, No. 624; cited in Frankel, 1988, pp. 257, 264
↑Strehlke, 1869, pp. 43- 44, No. 53; cited in Röhricht, 1893, RRH, p. 248, No. 934; cited in Frankel, 1988, pp. 257, 264.
↑Hütteroth and Abdulfattah, 1977, p. 177. Quoted in Khalidi, 1992, p. 12
↑Note that Rhode, 1979, p. 6Архивная копия от 20 апреля 2019 на Wayback Machine writes that the register that Hütteroth and Abdulfattah studied was not from 1595/6, but from 1548/9
↑Government of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Quoted in Hadawi, 1970, p. 40Архивная копия от 15 сентября 2018 на Wayback Machine
↑Government of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Quoted in Hadawi, 1970, p. 80Архивная копия от 15 сентября 2018 на Wayback Machine
↑Government of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Quoted in Hadawi, 1970, p. 130Архивная копия от 15 сентября 2018 на Wayback Machine
Frankel, Rafael. Topographical notes on the territory of Acre in the Crusader period (англ.) // Israel Exploration Journal[англ.] : journal. — 1988. — Vol. 38. — P. 249—272.
