Детские фермы

Детские фермы (бэби-фермы, англ. Baby farming) — форма опеки над детьми, распространившаяся в поздневикторианской Британии, а также в Австралии и Соединённых Штатах. Детские фермы представляли собой нечто вроде частных яслей или домов ребёнка, куда детей отдавали родители и платили за их содержание. Если речь шла о младенцах, эта услуга также включала в себя грудное вскармливание. За содержание детей эти учреждения брали единовременный взнос или периодические выплаты. Хозяйками таких заведений чаще всего становились зрелые женщины из среднего класса, часто вдовы.

Хотя изначально предполагалось, что в приютах детям обеспечат питание и уход, на самом деле с малышами чаще всего обращались плохо, а термин «бэби-фермер» был скорее оскорблением. Обычно на бэби-фермы бедные матери отдавали незаконнорождённых младенцев, якобы на воспитание. В более широком смысле речь шла также о возможности найти для таких детей приёмных родителей, поскольку этот аспект до конца XIX века не регулировался британским законодательством.

Иногда на попечение сельских жителей отдавали своих детей и довольно обеспеченные семьи. Биограф Клэр Томалин даёт подробный отчёт об этом в своей книге «Жизнь Джейн Остин»: писательница, как и все её братья и сестры, воспитывались в таких семьях в раннем детстве практически с рождения^[1]. Томалин объясняет именно этим фактом возникшее между родственниками эмоциональное отчуждение.

В случае с единовременной выплатой воспитателям была выгодна смерть подопечных: скромные суммы не могли покрыть затраты по уходу за ребёнком в течение длительного времени. Многие бэби-фермеры в погоне за наживой усыновляли сразу несколько детей, а затем просто оставляли их умирать или сразу убивали. Поскольку детская и, особенно, младенческая смертность на рубеже XIX—XX веков и так были очень велики (к примеру, смерть половины детей даже у обеспеченных и любящих родителей была совершенно обычным делом), смерти подопечных в детских фермах обычно не расследовались. Поскольку в основном там были отпрыски бедняков, проституток, бродяг, незаконнорождённые дети, то считалось, что ни их родители, ни общество особо не заинтересованы в сохранении жизней этих детей.

Однако когда случаи вопиющей жестокости или пренебрежения к детям просачивались в прессу, общественность бывала возмущена и требовала самых жестоких наказаний. Некоторых таких кормилиц потом судили за умышленные и непредумышленные убийства или преступную небрежность и казнили. Наиболее известными такими преступницами были погубившая 19 малышей Маргарет Уотерс, которую повесили в 1870 году, серийная убийца Амелия Дайер (казнена в 1896 году) и отравительницы младенцев Амелия Сах и Энни Уолтерс (казнены в 1903 году)^[2]. Последней казнённой в Великобритании за инфантицид бэби-фермершей была набиравшая в приют новорождённых за умеренную плату Рода Уиллис, повешенная в 1907 году в Уэльсе.

Минни Дин, единственная женщина, казнённая в Новой Зеландии, тоже была бэби-фермером, попавшимся на убийствах младенцев^[3]. Бэби-фермы существовали и в других странах, причём отношение к ним было в основном негативным. Например, в Скандинавии существовали даже специальный эвфемизм для описания этого рода деятельности. В Швеции их называли änglamakerska, в Дании — englemagerske, что буквально означало «создательницы ангелов» (связано с христианским народным представлением, что умершие в младенчестве дети становятся ангелами).

Опубликованные в «Таймс» в 1870 году результаты журналистского расследования содержали вывод о том, что на бэби-фермах умирают десятки детей и что на самом деле ни о каком усыновлении младенцев речь не идёт.

После серии статей, появившихся в Британском медицинском журнале в 1867 году, парламент Соединённого Королевства наконец обратил внимание на проблему и в 1872 году принял закон о защите жизни младенцев.

Расследовавший детские смерти лондонский коронер Ательстан Брэкстон Хикс в 1896 году предоставил обширный доклад о низком качестве жизни детей на бэби-фермах Специальному комитету по законопроекту о защите жизни младенцев^[4]. Он в частности, упомянул о кормилице по имени миссис Арнольд, которая умышленно перегревала младенцев, пока те не умирали, при этом привлечь женщину к ответственности так и не удалось. Присяжные пришли к выводу, что несмотря на грубое пренебрежение обязанностями со стороны кормилицы, закон не нарушен. Они выразили особое мнение, уточнив, что необходимо законодательно закрепить контроль за опекунами, воспитывающими более одного ребёнка в возрасте до пяти лет.

В итоге закон о защите жизни младенцев 1897 года закрепил обязанность местных властей регистрировать и затем контролировать деятельность сиделок, взявших на попечение более одного ребёнка в возрасте до пяти лет, на срок более 48 часов. А закон о детях 1908 года запретил содержать младенцев в неприспособленных для проживания помещениях или домах, переполненных до такой степени, что это угрожало здоровью детей^[5]. Нормативный акт также требовал забирать детей у кормилиц, которые плохо ухаживали за ними или были замечены в жестоком обращении. Ряд законов, принятых в течение следующих семидесяти лет, в том числе закон о регулировании усыновления 1939 года, постепенно ввели государственное регулирование усыновления и передачи детей в приёмные семьи.

В 1960-х и 70-х годах тысячи западноафриканских детей воспитывались в частных семьях Великобритании в рамках явления, известного как «фермерство». Биологическими родителями обычно были студенты из Великобритании, которые также имели работу. Они размещали в газетах объявления о поиске приёмных семей для ухода за их детьми^[6][7].

• Главный герой романа Чарльза Диккенса «Приключения Оливера Твиста» проводит свои первые годы в сиротском приюте, то есть как раз на бэби-ферме.
• Героиня романа «Эстер Уотерс» Джорджа Мура вынуждена отдать своего новорождённого на бэби-ферму.
• Жан-Батист Гренуй, убийца из «Парфюмера», осиротев вскоре после рождения, воспитывается в сиротском приюте.
• Персонаж «Бархатных пальчиков» Сары Уотерс миссис Саксби зарабатывала на жизнь уходом за чужими младенцами.
• В опере Гилберта и Салливана «Корабль Её Величества Пинафор» торговка Малютка Лютик рассказывает о случае, когда она, будучи кормилицей, подменила младенца из богатой семьи на ребёнка бедняка.
• Книга Гэри Крю «Мамины дети» рассказывает о жизни малыша на бэби-ферме в конце XIX века.
• Действие немого фильма «Воробушки» (1926 год) с Мэри Пикфорд происходит на бэби-ферме.
• В чёрной комедии Илинга 1949 года «Добрые сердца и короны», действие которого происходит примерно в 1900 году, палач мистер Эллиотт упоминает в качестве одного из приговорённых к смертной казни бэби-фермера.
• В трилогии романов «Похититель огня» важную роль играет бэби-ферма.
• Сюжет «Музыки лягушек» Эммы Донахью начинается с того, что главная героиня забирает своего сына с детской фермы.
• Австралийский мюзикл «Шляпная булавка» рассказывает историю взаимодействия матери с кормилицами бэби-фермы, основанную на реальных событиях.
• Австралийская поэтесса Джудит Родригес написала серию стихов по мотивам реальной истории кормилицы-убийцы из Мельбурна Фрэнсис Норр.
• Телевизионная мыльная опера BBC «Жители Ист-Энда» рассказывает о злодее по имени Бэйб Смит, который в итоге оказывается бэби-фермером, который торговал незаконнорождёнными младенцами.
• В марте 2013 года в выпуске реалити-шоу «Призрачный коллекционер» Джон Заффис и его команда обнаружили, что в бостонском сигарном баре в 1870-х годах размещалась бэби-ферма. Они выяснили, что управлявшая заведением миссис Элвуд жестоко обращалась с младенцами и даже убивала их. В здании участники программы нашли шприц, изготовленный во время, когда существовала бэби-ферма.

• Дело о торговле младенцами Архивная копия от 8 января 2022 на Wayback Machine

В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). Информация должна быть проверяема, иначе она может быть удалена. Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок. (8 января 2022)