Джума-Джами (Шейх-Кой)

Мечеть
Джума-Джами
крымскотат. Cuma Cami
Джума-Джами, 1928 г.
Страна	Крымское ханство  Российская империя  СССР
Регион	Крым[1]
Посёлок	Давыдово
Координаты	45°05′55″ с. ш. 34°11′53″ в. д.HGЯO
Течение, школа	суннитская
Тип мечети	Джума-мечеть
Архитектурный стиль	исламская архитектура
Первое упоминание	1358 год
Количество куполов	1
Количество минаретов	1
Материал	тёсаный известняк, забутовка
Состояние	руины
Медиафайлы на Викискладе

Джума-Джами — руины средневековой мечети в посёлке Давыдово (до 1948 года Шейхкой) в Симферопольском районе Крыма. Считается, что Джума-Джами являлась главной мечетью одного из четырёх известных мусульманских суфийских религиозных центров Крыма. После установления в Крыму советской власти мечеть была закрыта, а в начале 1950-х годов храмовый комплекс был разрушен. Археологические раскопки мечети не проводились.

Памятник расположен в степном Крыму, на левом берегу реки Бештерек, на востоке Симферопольского района. Представляет собой остатки уцелевшей почти на всю высоту южной стены с откосами окон и богато декорированным михрабом. Остальные части здания представляют собой лежащие кругом многочисленные архитектурные детали и крупные обломки купола и хорошо видные под задернованным культурным слоем остатки кладки и развалы камня. Мечеть, без боковых пристроек («основной объём»), имела ширину 11,18 м, внутреннее помещение было длиной 9,15 м, толщина сохранившейся стены — 1,06 м. Представляла собой квадратное кубовидное строение, увенчанное высоким восьмигранным барабаном и сферическим куполом на парусах. Сбоку, к северо-западному углу мечети, был пристроен минарет, с входом снаружи, с восточной стороны. В мечети было два входа: главный, с северной стороны и ещё один, в западной стене, позади минарета. Прямоугольные окна устроили в два яруса, по четыре на каждом фасаде, верхние больше нижних. Напротив входа, у южной стены, располагался михраб с характерным полукруглым выступом снаружи. С трёх сторон к мечети примыкали три низкие с односкатной черепичной крышей прямоугольные пристройки без перевязки кладок^[2][3]

• 
  Мечеть в 1928 г., вид с севера.
• 
  Руины мечети, современный вид.
• 
  Минарет мечети, 1928 г.
• 
  Южный фасад.
• 
  Южный фасад, современное состояние.
• 
  Михраб, 2014 г.

Первое описание ещё сохранившейся мечети в 1928 году оставил О. Акчокраклы, тогда же Б. Н. Засыпкиным были сделаны обмерные чертежи и многочисленные фотографии. Осман Акчокраклы скопировал и перевёл надписи над северным и западным входами в мечеть, гласящие, что мечеть была возведена для хафизов 15-го дня благословенного месяца Шаабана 760 года хиджры (1358 год), во время правления великого эмира Кутлуг-Темур-бека, сына Тюлек-Тимур-Бека, сына некоего Хаджи. С. Г. Бочаров, В. П. Кирилко считают, что надпись, как и многие архитектурные детали, не относится к сохранившемуся зданию, а взяты из некоего более раннего сооружения сельджукского стиля^[англ.], которое, видимо, и было возведено в 1358 году. Считается, что от первой мечети сохранили михраб и части стен с надписью, изначально располагавшейся над михрабом, а в новом здании размещённой довольно произвольно^[4].

Дошедшая до XX века мечеть, по мнению современных историков, построена во времена Крымского ханства в Османском стиле^[3], а отнесение её к «образцам золотоордынской культовой архитектуры»^[5] ошибочно^[3][4].

По мнению кандидата филологических наук Наримана Ремзиевича Абдульвапова^[5], поддержанному профессиональными историками^[3], на начальном этапе распространения ислама в Крыму (XIII—XIV век) селение, наряду с некоторыми соседними, составляло один из «четырёх очагов» («дѐрт-оджак») — мусульманских религиозно-духовных центров Крыма.