Захарченко, Василий Дмитриевич
Василий Дмитриевич Захарченко (1915 — 22 октября 1999) — советский писатель, публицист и общественный деятель, журналист. Один из инициаторов создания ВООПИиК, член Союза писателей СССР с 1944 года. Публиковался под псевдонимом В. Дмитриев. Заслуженный работник культуры РСФСР (1981). Главный редактор журнала «Техника — молодёжи» (1949—1984). Участник русского националистического движения в СССР, получившего известность как «русская партия»[1]. БиографияРодился 19 июля (1 августа) 1915 года в Петрограде. Во время Великой Отечественной войны участвовал в обороне Москвы, был заместителем начальника по технической части Военно-автомобильной дороги № 9 Калининского фронта[2]. После войны преподавал в Литературном институте, вёл курс поэзии. С конца 1947 года — заместитель редактора, с середины 1949 года — редактор журнала «Техника — молодёжи»[3]. Формирование «лица» журнала произошло после войны. Большую роль в этом сыграло назначение в 1949 году главным редактором писателя и журналиста . Под его руководством журнал снискал всесоюзную любовь[4]. Обширная читательская аудитория журнала включала не только молодёжь, но и зрелых учёных, конструкторов, в том числе зарубежных. С конца 1950-х годов стараниями Захарченко в журнале публиковались лучшие произведения советской и зарубежной фантастики. Был уволен в 1984 году после публикации в журнале романа «2010: Одиссея Два» Артура Кларка (прерванной после второго номера), некоторые персонажи которого носили имена известных советских диссидентов. С середины 1950-х годов — один из руководителей Советского комитета защиты мира. В 1970—1980-е годы принимал активное участие в телевизионной программе «Это вы можете». С ноября 1991 года руководил созданным им журналом «Чудеса и Приключения». Похоронен на Ваганьковском кладбище. Жена — Зинаида Александровна Ткачек (Захарченко)[5]. Автор книг, в основном научно-популярных и познавательного характера, сборников стихов. Помимо государственных наград СССР отмечен орденами Народной Республики Болгарии и Венгерской Народной Республики. ВзглядыХарактеризуется как русский патриот со «всесоюзно-космическим» мировоззрением, ставшим основой для его близких дружеских отношений с писателем-фантастом Иваном Ефремовым, которого Захарченко считал действительным классиком советской фантастики. Слушателями «арийских» «изысканий» художника Ильи Глазунова были Василий Дмитриевич и его жена. Он любил говорить о «великой стране Ариане». Считал, что этруски — это русские[6]. В 1996 году Захарченко совместно с Вадимом Чернобровом был выпущен сборник, который соединил все основные идеи журнала «Чудеса и приключения». Концепция составителей и авторов сборника отражена в его структуре, включающей «три источника и три составные части» мифологемы, популярные у современных русских националистов, — идеи об НЛО и инопланетянах, произвольные и часто ошибочные интерпретации древнейшей истории и истории о снежном человеке. Вторая часть включает сюжеты о «славянах-этрусках» и «Славянском царстве», которое, по мнению авторов, «старше египетских пирамид», об Атлантиде, о дешифрованном, по мнению авторов, Фестском диске, повествуется об «арийском» государстве на Южном Урале «древнее египетских пирамид», и др. Рассказано о «Велесовой книге», информация о которой собрана из статей О. Скурлатовой (1992) и В. Грицкова (1992), где этот текст рассматривается как аутентичный источник по древнейшей истории славян[7]. Творчество
Награды, премии и звания
Примечания
Литература
|
Portal di Ensiklopedia Dunia