Збручский культовый центр

Збручский культовый центр
49°11′00″ с. ш. 26°09′59″ в. д.HGЯO
Тип	археологический комплекс
Страна	Украина
Местоположение	Тернопольская область
Медиафайлы на Викискладе

Збручский культовый центр — археологический комплекс IX—XIII веков, расположенный на правом берегу реки Збруч в Тернопольской области Украины, на территории заповедника «Медоборы».

На территории комплекса располагалось несколько языческих святилищ, посёлки и могильник. Центр являлся одним из последних языческих святилищ в Древнерусском государстве. Судя по данным раскопок, именно на территории збручского культового центра был установлен ранее найденный неподалёку Збручский идол.

Храмовый центр на Збруче по размерам, планировке и находкам вполне сопоставим с Арконой на острове Рюген, Шлежей (Шлонже) в Силезии, святилищами в Свентокшиских горах Польши (Лысая Гора, Гродова Гора, Дембно, Добжешуво)^[1][2].

Комплекс обнаружен в 1984 году Прикарпатской экспедицией Института археологии АН СССР.

Историк Максим Жих связывает рассказ аль-Масуди о славянских языческих храмах с крупным языческим славянским религиозным центром с городищами-святилищами Богит, Звенигород и Говда, который существовал в Прикарпатье^[3][4].

Збручский культовый центр возник в густых лесах на берегу Збруча в конце Х — начале XI вв, в период массового крещения населения Киевской Руси. Не исключено, что сюда стекались как верующие в языческих богов люди, так и жрецы из разрушаемых святилищ. Вещи, найденные на территории жертвенных комплексов, происходят из разных местностей Южной Руси, что свидетельствует о том, что центр был весьма значимым и известным местом поклонения языческим богам. На территории центра найдены небольшие кельи-жилища, предназначенные для постоянного проживания служителей культа — жрецов^[5].

Ряд исследователей^[кто?] полагает, что святилища на Збруче взяли на себя функции главного языческого святилища, основанного Владимиром Великим в 980 году и позже разрушенного им же в 988 при крещении Руси.

Збручский культовый центр прекратил существование приблизительно в XIII веке. Не исключено, что причиной этому послужило татаро-монгольское нашествие, хотя болоховцы добровольно перешли на сторону татар. При этом каменные идолы, находившиеся в святилищах, были спрятаны от захватчиков в реке.

По другой версии культовый центр был разрушен в рамках борьбы с язычеством, а идолы были сброшены в реку (так поступили с идолами в 988 году при разрушении киевского святилища). Ещё по одной версии центр был разрушен во время покорения Данилой Галицким Болоховской земли.

Збручский центр имел сложную структуру и состоял из трёх городков-святилищ на правом берегу Збруча (Бохит, Звенигород, Говда) и, возможно, одного святилища на левом берегу (Иванковцы, урочище Замчище).

Также рядом с ними располагались не менее десяти посёлков и могильник.

• Русанова И., Тимощук Б. По следам Збручского идола // Знание — сила. — 1987. — № 3. — С. 42—47.
• Szymański W. Posąg ze Zbrucza i jego otoczenie. Lata badań, lata wątpliwości (пол.) // Przegląd Archeologiczny. — Wrocław: Instytut Archeologii i Etnologii PAN, 1996. — T. 44. — S. 75—116.
• Даркевич В. П. Рец. на: И. П. Русанова, Б. А. Тимощук. Языческие святилища древних славян. М., 1993 // Российская археология. — 1996. — № 4. — С. 200—206.
• Русанова И. П., Тимощук Б. А. Еще раз о славянском языческом центре на реке Збруч // Российская археология. — 1998. — № 2. — С. 234—243.
• Комар А., Хамайко Н. Збручский идол: памятник эпохи романтизма? // Ruthenica. Київ, 2011. Том X. C. 166—217.
• Ягодинська М. О. Збруцький культовий комплекс // Давньоруські пам’ятки Західного Поділля у Х—ХІІІ століттях (укр.). — Тернопіль: ТОВ «Терно-граф», 2018. — С. 93—99.