Знаков, Виктор Владимирович
Ви́ктор Влади́мирович Знаков (род. 21 августа 1950) — советский и российский психолог, специалист по психологии понимания, психологии субъекта и психологии человеческого бытия, лауреат премии имени С. Л. Рубинштейна (1999). Основоположник изучения проблемы макиавеллизма в российской психологии. БиографияОбразование
Своими учителями считает Б.Г. Ананьева, О.К. Тихомирова и А.В. Брушлинского [1] Трудовая деятельность
Научные звания
Научные интересыОбласть научных интересов: психология понимания, мышления, личности. Теоретически и экспериментально обосновал существование психологии понимания как самостоятельного направления общепсихологических исследований. На больших выборках испытуемых (участниках войны в Афганистане, агрессивных подростках, субъектах с выраженными проявлениями манипулятивного поведения и макиавеллизма личности) осуществил развернутый анализ понимания как процесса и результата мышления человека; выявил четыре основных условия возникновения понимания и четыре формы его проявления в сознании; экспериментально доказал, что психологические механизмы понимания непосредственно связаны с определенными чертами личности, особенностями нравственного сознания и мировоззрения субъекта. Провел первое в мировой психологической науке систематическое исследование, посвященное анализу русских и западных культурно-исторических и научно-психологических традиций в понимании истины и правды. Теоретически и экспериментально обосновал положение о том, что истина является логико-гносеологической категорией, а правда – психологической. Изучил внутренние и внешние условия, которые способствуют процессу превращения в сознании человека гносеологической истины в психологическую правду. Проанализировал моральные, психологические, социальные аспекты формирования различных типов понимания правды и функционирования истинных и неистинных сообщений в ситуациях общении людей. Провел теоретико-экспериментальное исследование русских и западных традиций в понимании лжи: ее рассмотрения с субъективно-нравственной точки зрения (ложь как нравственное или аморальное деяние лгущего субъекта, искажающего истину) и с морально-правовой (ложь – нарушение прав обманываемого человека). Основные работыПубликации. Чтобы открыть нажмите кнопку «показать» справа
Монографии
Коллективные монографии
Награды
Примечания
Литература
Ссылки
|
Portal di Ensiklopedia Dunia