Кальтенбруннер, Герд-Клаус
Герд-Клаус Кальтенбруннер (нем. Gerd-Klaus Kaltenbrunner; 23 февраля 1939, Вена — 12 апреля 2011, Лёррах) — австрийский философ консервативного направления. БиографияКальтенбруннер изучал философию, право и государственные науки в Венском университете. В 1962 году он переехал в Германию, где, среди прочего, работал редактором в издательстве. С 1974 по 1988 год он издавал в издательстве Herder серию «Initiative», которую «Junge Freiheit» называла «одним из важнейших рупоров неоконсервативного мышления». После прекращения серии в 1988 году он жил как свободный писатель в Шварцвальде. Он был соучредителем Лихтенштейнского клуба ПЕН. Кальтенбруннер публиковался в журналах «Zeitbühne», «Criticón», «Epoche», «Saka-Informationen», католически-традиционалистском журнале «Theologisches», «MUT» и «Junge Freiheit». Его последняя книга вышла в 1996 году. Последние годы жизни провел в полном уединении. Скончался 12 апреля 2011 года в Лёррахе, на юге Баден-Вюртемберга. Погребен на кладбище в Перхтольдсдорфе близ Вены. В 2000 году Кальтенбруннер публично признался в поддержке седевакантизма, выступив по поводу публичного заявления мексиканского священнического союза «Тренто» под руководством епископа Мартина Давилы Гандара. В этом заявлении он дал рекомендации католикам, как вести религиозную жизнь в период долгой седевакантии (вакантности папского престола). ТворчествоКальтенбруннер стал известен в 1970-е годы как публицист и идеолог в консервативном политическом спектре. В 1972 году вышла его книга «Реконструкция консерватизма», которая являлась консервативным контрпроектом к движениям 1968 года. Его метаполитические идеи «эволюционного традиционализма» основывались на утопических концепциях «консервативной революции». Он также издавал серию «Initiative», привлекая к работе авторов разных взглядов. Эта серия затрагивала не только политические, но и культурные темы. В его публикациях 1980-х годов, таких как «Элита. Воспитание на крайний случай» (1984) и «Что такое немецкое? Неизбежность быть нацией» (1988), силён акцент на теме «нации», что привело к критике, например, со стороны политолога Клауса Леггеви. В 1980-е годы Кальтенбруннер начал больше уделять внимание культуре, вдохновленный, в частности, Рихардом Николаусом фон Куденхове-Калерги, основателем панъевропейского движения. Опубликовал две трилогии: «Европа. Ее духовные источники в портретах двух тысячелетий» и «О духе Европы», посвященные европейским деятелям культуры. С начала 1990-х годов Кальтенбруннер отошел от политических тем и сосредоточился на религиозной философии. Среди его значительных работ — книги «Его имя Иоанн» (1993) и «Дионисий Ареопагит» (1996), в которых он соединил различные философские и теологические концепции с целью создать целостное видение западно-христианской культуры. Сочинения
Ссылки
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
