Католическая пропаганда на болгарских землях в XVII веке

Эта страница требует существенной переработки. Возможно, её необходимо правильно оформить, дополнить или переписать. Пояснение причин и обсуждение — на странице Википедия:К улучшению/30 сентября 2022.

Эту статью необходимо исправить в соответствии с правилами Википедии об оформлении статей. Пожалуйста, помогите улучшить эту статью. (22 ноября 2021)

Католическая пропаганда на болгарских землях в XVII веке была следствием Брестской унии и Житваторогского мирного договора в контексте продолжающейся Контрреформации. Пик пропаганды совпадает с Ужгородской унии.

Начало католической пропаганде положил во время долгой войны 1601 года монах-францисканец сербского происхождения Петер Солинат. Чипровци стал де-факто резиденцией Софийского католического епископата. В 1620 году Болгарская Кустодия, созданная в конце XIV века, отделилась от Боснийско-сербской католической провинции, которая до этого включала болгарские земли, и перешла под прямой контроль Римской церкви. Первым ее руководителем стал отец Григорий Визич. Это событие совпало с завершением более чем столетнего строительства базилики Святого Петра (Рим).^[1]

Конец католической пропаганды пришелся на Чипровской восстании и во время Великой турецкой войны, когда католических миссионеров считали шпионами. Конец католической пропаганды совпал с началом раннего болгарского возрождения.

Тогда была издана первая современная болгарская печатная книга — «Абагар» (1651 г.), Пётр Богдан написал «Историю Болгарии» (1667 г.).^[2]

• Католическая пропаганда в сербских странах
• Печский патриархат

• Н. И. Милев, Католишката пропаганда в България през XVII век. София, 1914.
• Л. Милетич, Заселванието на католишките българи в Седмиградско и Банат, Сборник за народни умотворения, наука и книжнина. XIV. София, 1897.