Критическая теория

Не следует путать с критической философией (Critical philosophy[англ.]) и критическим мышлением (Critical thinking[англ.]).

Крити́ческая тео́рия (англ. critical theory) — это социальная, историческая и политическая школа мысли и философское направление, которое фокусируется на анализе процессов формирования знания, истины и вида социальных структур в обществе, обусловленных динамикой власти между доминирующими и угнетенными социальными группами. Помимо простого понимания и объяснения этой динамики, критическая теория направлена на изменение общества с помощью практики коллективных действий.

Буквально термин «критическая теория» собирает под собой различные подходы и знания, основанные на критике и рефлексивном отношении к знанию или текущему положению в какой-либо области, а также пытающихся «объяснить возникновение объектов своего познания»[1].

Осмысление понятия

В центре критической теории анализ системны властных отношений в обществе. Особое внимание уделяется динамике между группами с разным уровнем социальной, экономической и институциональной власти.

В отличие от традиционных социальных теорий, чья цель в первую очередь описать и понять общество, критическая теория стремится оспаривать и ищет пути трансформации. Одновременно позиционирует себя как аналитический фреймворк, так и двигатель для социальных изменений. Критическая теория исследует, каким образом доминирующие группы общества оказывают влияние, определяя значение истины или «объективной правды», бросая тем самым вызов самому понятию чистой объективности и рациональности, утверждая, что знание обусловлено отношениями власти и социальным контекстом.

Ключевые принципы критической теории включают изучение пересекающихся форм угнетения, существующих форм искажений, акцентирование внимание на историческом контексте, социальном анализе и критике капиталистических структур.

Применение критической теории предполагает праксис (сочетание теории с практикой, действием) и подчеркивает, как жизненный опыт, коллективные действия, идеология и системы образования играют решающую роль в поддержании или изменении существующих структур власти.

История понятия

Сам термин «критическая теория» восходит к Франкфуртской школе, а именно к программной статье Макса Хоркхаймера 1937 г. «Традиционная и критическая теория», в которой он «разработал концепцию особого типа теоретического знания, ключевыми характеристиками которого были […] междисциплинарность и практико-политическая „ангажированность“»[2].

Критическая теория в самом широком смысле не обозначает какой-то конкретной «теории или целостной исследовательской программы, а отсылает к многообразию (теоретических) дискурсов», различных «по своему происхождению, содержанию, направленности и т. п.». Среди таких дискурсов обычно называют марксизм, франкфуртскую школу, психоанализ, постструктурализм, феминизм, постколониализм, мультикультурализм, исследования расизма, сексизма, этноцентризма, колониализма и др.[3] Каждый критический проект (проект критической теории) утверждает и рассматривает себя «как наиболее эффективное средство разоблачения идеологических механизмов, участвующих в производстве знания на „изнаночной“ стороне „просвещения“»[4]. Как отмечают: "С момента своего зарождения в 1920-х годах и до наших дней критическая теория следовала траектории, в которой ортодоксальный марксистский акцент на марксистском подходе к экономическому кризису, классовой борьбе и захвату власти пролетариатом был постепенно отброшен, в то время как марксистские подходы к овеществлению и отчуждению были сохранены и слиты с ницшеанско-веберовским подходом к рационализации и девальвации. С этой точки зрения, центральной патологией современных обществ являются уже не несправедливость и эксплуатация, а бессмысленность и нигилизм"[5].

В одном из частных смыслов, выражение «критическая теория» относится к «основной линии в деятельности Франкфуртской школы, и в частности, к работам Адорно и Хоркхаймера».[1]

В самом буквальном смысле выражение «критическая теория» может рассматриваться как «синоним критической позиции индивидуума в отношении наличной действительности, позиции, являющейся одним из атрибутов модерной рациональности вообще»[4]. Джон Беллами Фостер подмечал, что „Маркс и Энгельс демонстративно дали своему раннему произведению «Святое семейство» подзаголовок «Критика критической критики». Они решительно выступали против анализа, который скатился только до «критической критики», к чистому «спекулятивному идеализму»“[6].

Дискурсивное многообразие «критических теорий» связано с т. н. культурными исследованиями (англ. cultural studies), лейтмотивом которых является «рассмотрение культурных феноменов в аспекте организующих их отношений господства и подчинения, связанных с гендерными, классовыми, расовыми и т. п. различиями», причём культурные формы, феномены и процессы рассматриваются не как вторичные образования, «зависящие от институциональных форм или от политической или экономической организации», а как «динамические силы».[7][8]

Ещё одно понимание критической теории восходит к теоретически насыщенной литературной критике, где литература и текст в целом рассматривается не столько в плане понятийной перспективы авторских намерений, «сколько в плане идеологической, риторической, эстетической структуры текста и культуры, в которой он был произведён»[9].

Связанные темы

Примечания

  1. 1 2 Macey, 2000, p. 74.
  2. Фурс, 2006, с. 11.
  3. Фурс, 2006, с. 11—12.
  4. 1 2 Фурс, 2006, с. 12.
  5. Anthony Gorman · Nihilism and faith: Rose, Bernstein and the future of Critical Theory (2005). Дата обращения: 13 апреля 2025. Архивировано 15 июля 2024 года.
  6. Monthly Review | Western Marxism and Imperialism: A Dialogue
  7. Фурс, 2006, с. 13.
  8. Green, 1998, p. 125—126.
  9. Фурс, 2006, с. 14.

Литература

на русском языке

  • Критическая теория : [арх. 4 августа 2022] / Земляной С. Н. // Крещение Господне — Ласточковые. — М. : Большая российская энциклопедия, 2010. — С. 67. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 16). — ISBN 978-5-85270-347-7.
  • Фурс В. Н. Социальная философия в непопулярном изложении. — Вильнюс: ЕГУ, 2006. — 184 с. — ISBN 9985-9878-0-2. Архивировано 28 мая 2016 года.

на других языках

  • Green M. Cultural studies // A Dictionary of Cultural and Critical Theory / Eds. M. Payne, J. R. Barbera. — Oxford, UK; Cambridge, USA: Wiley-Blackwell, 1998. — 832 p. — ISBN 1118438817, ISBN 978-1118438817.
  • Macey D.[англ.]. The Penguin Dictionary of Critical Theory. — Penguin Books, 2000. — 496 p. — ISBN 0140293213, ISBN 978-0140293210.
  • Simons, Jon (ed.). From Agamben to Zizek: Contemporary Critical Theorists. — Edinburgh: Edinburgh University Press, 2010. — 288 p. — ISBN 978-0748639748.
  • "Critical theory". Britannica. Retrieved 11 January 2025. "Marxist-inspired movement in social and political philosophy originally associated with the work of the Frankfurt School. Drawing particularly on the thought of Karl Marx and Sigmund Freud, critical theorists maintain that a primary goal of philosophy is to understand and to help overcome the social structures through which people are dominated and oppressed."
Prefix: a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Portal di Ensiklopedia Dunia

Kembali kehalaman sebelumnya