Молох тоталитаризма
«Моло́х тоталитари́зма» — памятник жертвам сталинских политических репрессий, установленный в 1996 году перед входом в мемориальный комплекс Левашовской пустоши, служившей в 1937—1955 годах секретным полигоном для захоронения тел десятков тысяч безвинно убитых людей. «Молох тоталитаризма», созданный четой художников Нины Галицкой и Виталия Гамбарова, объединил в себе образы кровавого языческого божества Молоха и ужаса советского тоталитаризма. Памятник изображает металлическое чудовище-убийцу, которое хватает, насилует и поедает человека. Являясь типичным для мемориалов жертвам советских репрессий «памятником-монстром», он служит редким примером прямого указания на преступный характер советского режима. Памятник представляет собой скульптуру, созданную в духе символизма и выполненную в технике выколотки по меди. Высота скульптуры составляет 3,8 метра, гранитный постамент размером 2 на 2 метра имеет высоту 0,6 метра. Образ «Молоха тоталитаризма» был придуман художниками в 1992 году. Строение и символизмПамятник представляет собой скульптуру, созданную в духе символизма[1]. Она выполнена в технике выколотки по меди. Высота скульптуры составляет 3,8 метра, гранитный постамент размером 2 на 2 метра имеет высоту 0,6 метра[1][2]. Образ «Молоха тоталитаризма» был придуман художниками в 1992 году в процессе работы созданием скульптуры[3]. Понятие «тоталитаризма» как политики государства, направленной на полный (тотальный) контроль над всеми аспектами общественной и частной жизни людей, было впервые введено в 1920-х годах критиками режима Бенито Муссолини. Позднее итальянский диктатор, а также гитлеровский режим использовали этот термин для самоидентификации. В годы Перестройки советские граждане стали активно использовать данное понятие для характеристики сталинского периода и политики СССР в целом. Тоталитаризм характеризуется проведением политики государственного террора и репрессий[4]. Скульптура изображает аллюзию на описанное в Ветхом Завете языческое божество Молоха. Перед его огромным металлическим изваянием в древности совершались человеческие жертвоприношения, включавшие в себя в том числе детей[4][5]. В нарицательном смысле под «Молохом» подразумевается «страшная, ненасытная сила, беспрестанно требующая человеческих жертв»[6]. В этом значении он встречается в словосочетаниях «Молох войны», «Молох Французской революции» и так далее[7]. Фразеологизм «Молох тоталитаризма» оказался очень метким и приобрёл самостоятельную жизнь[3][8]. Авторы памятника проводят параллель между древним языческим злом и кровавым сталинским режимом, подчёркивая его «абсолютную и неправдоподобную чудовищность». Монструозная фигура «Молоха тоталитаризма» захватывает в свои «клешни» человека, насилует, убивает и поедает/уничтожает его[4][9]. Она напоминает образ, созданный в росписи испанского художника Франсиско Гойи «Сатурн, пожирающий своего сына» (1820—1823), с одной стороны, а с другой — огромного металлического робота-убийцы из фильма «Терминатор» (1984)[4] или «Трансформеров» (1980-е гг.)[10]. Памятник также перекликается со скульптурой французского авангардиста Осипа Цадкина «Разрушенный город», установленной в 1953 году в Роттердаме в память об уничтожении города во время Второй мировой войны[11][9]. Культуролог Александр Эткинд отмечает, что «памятники-монстры» — это основной тип мемориалов жертвам советских репрессий. Он обозначает это явление как «исторический мистицизм», который раскрывает историю нечеловеческих страданий через образы человекоподобных чудовищ. Корни этой постсоветской традиции Эткинд видит в образе тритона, описанного в начале культового романа о советских репрессиях: «Архипелаг ГУЛАГ» Александра Солженицына[9][12]. «Молох тоталитаризма» является одним из немногих памятников жертвам советских репрессий, который прямо показывает на «преступный аспект коммунистической диктатуры»[13]. Однако отсутствие пояснительной надписи оставляет памятник непонятным для непосвящённого зрителя[14].
С боковой стороны на скульптуре размещена надпись «ГОСТ»[1] («государственный стандарт»), которая как бы маркирует «стандарт» конвейера «государственной машины по убийству инакомыслящих»[11]. Авторы и критики отмечали, что, хотя «Молох тоталитаризма» создан как памятник жертвам репрессий, у монументального чудовища даже возложение цветов представляется неуместным: чудовище воплощает ужас государственного террора — с одной стороны, неописуемое горе — с другой, и служит предостерегающим знаком последующим поколениям — с третьей[5][11][12]. Глава санкт-петербургского отделения «Мемориала» Вениамин Иофе вовсе охарактеризовал «Молох тоталитаризма» как «памятник торжествующему злу», «самовлюблённому государству, неконтролируемому никем» и «вечному конвою ГУЛАГа»[15]. Он указал на то, что пустотелость памятника отобразила «тайну» внутренней пустоты любого зла. Вениамин Иофе противопоставил «Молоху тоталитаризма» «вольные деревья и бескрайние небо над ними» Левашовской пустоши, которые, по его мнению, олицетворяют сокровенную свободу человеческой природы[16]. Он охарактеризовал мемориал как памятник «само-/под- сознанию власти» и выразил надежду на то, что процесс рефлексии рано или поздно приведёт чиновников к пониманию ценности человеческой жизни[17]. Александр Эткинд отмечает, что «Молох тоталитаризма» — не самый удачный пример монумента, поскольку он «такой страшный, что просто смешной»[18]. Расположение скульптуры вне кладбища было воспринято некоторыми наблюдателями как символический запрет на вхождение зла в священное место[19]. Вениамин Иофе вовсе призывал не поклоняться, а отворачиваться от памятника-монстра «Молоха тоталитаризма»[16].
История созданияС начала сталинского Большого террора в 1937 году и до 1954—1955 годов Левашовская пустошь была одним из основных тайных полигонов захоронения десятков тысяч тел жертв политических репрессий в Ленинграде и Ленинградской области. Закрытый в 1965 году, он продолжал оставаться секретным охраняемым объектом до весны 1989 года, когда был обнаружен поисковой группой ленинградского отделения общества «Мемориал» во главе с Валентином Муравским[20]. 18 июля 1989 года Исполком Ленсовета принял решение № 544 «О благоустройстве места захоронения жертв репрессий 30-40 х и начала 50-х гг.», согласно которому Левашовская пустошь объявлялась мемориальным кладбищем и передавалась в ведение этого государственного органа. Также Главному управлению архитектуры и градостроительства города было поручено создать проект по благоустройству захоронения. Однако план, разработанный в 1990 году мастерской № 9 ЛенНИИпроекта под руководством архитектора Алексея Лелякова, так и не был полностью претворён в жизнь из-за недостатка финансирования[1][20]. В 1995 году мэр Санкт-Петербурга Анатолий Собчак издал распоряжение № 465-р от 6 мая «Об установке монументально-декоративной скульптурной композиции „Молох тоталитаризма“». Согласно этому документу проект мемориального кладбища предлагалось дополнить памятником авторства художников-супругов Нины Галицкой и Виталия Гамбарова. По некоторым свидетельствам, изначально скульптура «Молоха тоталитаризма» предназначалась для какого-то города в Центральной Азии, однако, когда Анатолий Собчак увидел её модель на выставке в Союзе художников, она ему так понравилась, что мэр решил установить её в Санкт-Петербурге. Исследователи отмечали, что Нина Галицкая приходилась племянницей главе города. Дата открытия памятника была намечена в том же году, а на финансирование выделялось 290,6 миллионов из фонда непредвиденных расходов. Однако скульптура была подвергнута острой критике со стороны общества «Мемориал». В итоге изготовление «Молоха тоталитаризма» всё же началось на комбинате «Скульптура» осенью 1995 года. В 1996 году Анатолий Собчак издал распоряжение № 138-р от 19 февраля «О создании в Санкт-Петербурге мемориала „Левашовская пустошь“ в память о жертвах политических репрессий», которое увеличило финансирование, в том числе с целью общего благоустройства мемориального кладбища[5][1][4]. «Молох тоталитаризма» был торжественно открыт 15 мая 1996 года. На церемонии присутствовал мэр Санкт-Петербурга Анатолий Собчак, а также его помощники Владимир Путин и Алексей Кудрин[11]. Выступивший с речью глава «Мемориала» Вениамин Иофе риторически предложил поставить этот памятник не у места, где похоронены жертвы репрессий, а у зданий власти, эти репрессии осуществлявшей, вместо изваяний Владимира Ленина и Феликса Дзержинского в центре Петербурга[15]. К открытию на комбинате «Скульптура» из силумина был отлит памятный знак «Левашовская пустошь. 1937—1954», созданный теми же художниками, что и памятник[19]. Примечания
Литература
Ссылки
|
Portal di Ensiklopedia Dunia