Музей толерантности (Иерусалим)
  Музей толерантности в Иерусалиме (ивр. מוזיאון הסובלנות ירושלים) — музей, конференц-центр и развлекательное заведение в центре Иерусалима[1]. Строительство музея вызвало споры из-за его вторжения на кладбище Мамила[англ.], многовековое мусульманское место захоронения[2]. ИсторияКампус площадью три акра и 185 000 квадратных футов[3] расположен в центре Западного Иерусалима, между площадью Сион[англ.] и районом Мамила[4]. Строительство началось в 2004 году, но из-за возражений по планированию потребовались изменения[5]. Завершённый комплекс будет включать в себя сад, открытый амфитеатр на 1000 мест, крытый театр на 400 мест, два музея, аудитории и лекционные залы[1], включая лекционный зал на 800 мест и банкетный зал на 500 мест[6]. Из музея открывается вид на кладбище Мамила[англ.], существовавшее ещё во времена крестовых походов. Во время строительства были обнаружены человеческие останки[1]. Два музея, один для детей и один для взрослых, будут изучать концепцию толерантности в израильском обществе[1]. Они рассмотрят такие темы, как толерантность в спорте, а также системах здравоохранения и образования. По данным Центра Симона Визенталя, музей будет заниматься «глобальным антисемитизмом, экстремизмом, ненавистью, человеческим достоинством и ответственностью, а также способствовать единству и уважению среди евреев и людей всех вероисповеданий»[7]. В отличие от Музея толерантности[англ.] Лос-Анджелеса, Музей толерантности в Иерусалиме не будет заниматься Холокостом, поскольку Яд ва-Шем в Иерусалиме уже посвящён этой цели[1]. Ещё одна цель Музея — возродить центр города как место проведения театральных и музыкальных представлений, конгрессов, фестивалей еды и вина, детских мероприятий и художественных мастер-классов[1]. Проектирование и строительствоПервым архитектором, нанятым для проекта, был израильский архитектор Офер Колкер[8], прежде чем проект был передан Фрэнку Гери[9]. Затем центр был перепроектирован в более скромном масштабе израильскими архитекторами Брахой и Михаэлем Хютиными, которые отказались от проекта якобы из-за «коммерческого спора»[5]. Права на их дизайн принадлежат Центру Симона Визенталя, который поручил завершение проекта гонконгской архитектурной фирме Aedas[англ.] в сотрудничестве с архитектурным бюро Игаля Леви в Иерусалиме[5]. Губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер был приглашён на церемонию закладки фундамента 30 апреля 2004 года[10]. Частичное открытие было запланировано на 2022 год, а завершение строительства двух музейных экспонатов запланировано позже[1]. Два верхних этажа здания соединены «плавающей лестницей» с окнами от пола до потолка, выходящими на юг, на Парк Независимости. Стекло покрыто точками разного типа, чтобы минимизировать тепло и солнечное излучение[11]. Споры
Проект подвергся критике за то, что он не затрагивает проблемы оккупации, дискриминации и прав человека, что привело к тому, что его воспринимают как институт правого толка[1]. Сторонники создания центра, в том числе бывший мэр Иерусалима Ури Луполянский, утверждают, что он привлечёт в город туристов, в то время как оппоненты (исключая возражения по поводу мусульманских могил) утверждают, что это отвлечёт внимание от традиционной архитектуры соседних улиц и города в целом. Бывший заместитель мэра Иерусалима Мерон Бенвенисти[англ.] возражал против «геометрических форм музея, которые не могут быть столь диссонирующими с окружающей средой, в которую планируется поместить этот чуждый объект»[12]. Другие возражения связаны с урбанизмом и утверждением, что центральные места города менее подходят для проведения конгрессов и «ярких мероприятий»[1]. Часть музея заходит на кладбище Мамила[англ.], созданное во времена крестовых походов; на нём находятся могилы исламских деятелей, а также несколько гробниц мамлюков[13]. Его характеризуют как «самое большое и важное мусульманское кладбище во всей Палестине»[14]. Оно использовалось как место захоронения до 1927 года, когда Верховный мусульманский совет[англ.] решил сохранить его как историческое место[15]. После арабо-израильской войны 1948 года кладбище и другие объекты вакфа в Западном Иерусалиме перешли под контроль израильских правительственных органов[16]. Суды несколько раз останавливали строительство, прежде было дано разрешение продолжить[17][18]. После того, как разногласия по поводу местоположения Музея на части земли захоронения достигли апогея, строительство музея было заморожено постановлением Верховного суда, вынесенным в феврале 2006 года[19]. В ноябре 2008 года Верховный суд Израиля разрешил продолжить строительство, отметив, что этот угол кладбища был превращён в автостоянку «ещё в 1960-х годах»[7] и что Иерусалим был заселён примерно 4000 лет назад, и многие древние места были застроены[20][21]. Это решение вызвало критику со стороны многих палестинцев, мусульман по всему миру, а также некоторых израильских и американских евреев[22][23][24][25]. Группы, инициировавшие судебный иск, проходили посредничество с представителями Центра Симона Визенталя. Посредником выступил бывший председатель Верховного суда Меир Шамгар[19]. Музей толерантности обвинили в сокрытии многоцелевого назначения центра как конференц-центра и культурного центра в дополнение к музею, для чего он и был зонирован[1]. Тем не менее, Музей утверждает, что диапазон использования был ясен с самого начала[1]. Примечания
Библиография
Ссылки
|
||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
