Новгородская духовная семинария
Новгоро́дская духо́вная семина́рия — среднее духовное учебное заведение Новгородской епархии Русской православной церкви, существовавшее в 1740—1918 годах. ИсторияВ 1706 году митрополит Новгородский Иов открыл при своём архиерейском доме Новгородское греко-славянское училище (с древними языками), вызвав для руководства им находившихся в ссылке греческих учёных братьев Иоанникия и Софрония Лихудов, с которыми познакомился, ещё живя в Москве. За счёт средств Софийского собора он организовал строительство двухэтажного здания для училища; ученики, которых насчитывалась до 153 человек, содержались на средства митрополита, который предоставил в их распоряжение своё книжное собрание. Новгородское училище стало попыткой создания православного учебного заведения, основанного на святоотеческой традиции, а не предназначенного для схоластических споров. Латинский язык здесь не преподавался вовсе. С назначением Феофана Прокоповича архиепископом в Новгород эти Новгородские школы были упразднены[1]. В 1730-е годы целый ряд архиерейских школ в результате введения латинского курса обучения был преобразован в семинарии. Основой для открытия в Великом Новгороде духовной семинарии послужил указ императрицы Анны Иоанновны от 21 сентября 1738 года. Семинария была открыта стараниями архиепископа Новгородского и Великолуцкого Амвросия (Юшкевича). Документ, составленный в Св. Синоде, видимо, при участии самого Амвросия, утвержденный Указом императрицы Анны Иоанновны от 24 мая 1740 года, гласит: «определяется ныне при Новгородском архиерейском доме семинария для обучения латинского, еллиногреческого и аще возможно и еврейского языков, начав от грамматики даже до реторики, философии и теологии…»[2]. Указом от 30 октября (10 ноября) 1740 года архиепископ Амвросий определил открыть семинарию в ближайшем к Новгороду Антониевом монастыре. Согласно штату, деятельность Новгородской ДС была с самого начала подробно регламентирована и обеспечена в материальном отношении. На её содержание было ассигновано 7859 рублей 37 копеек в год, что намного превосходило денежное содержание других семинарий[2]. По ассигнуемым на её содержание средствам оставляла далеко позади другие семинарии, то есть фактически являлась высшим учебным заведением, хотя и не носила названия «академия»[3]. Например, в 1765 году, когда Новгородская духовная семинария имела штатное содержание 8285 руб., Московская духовная академия получала 4847 руб., Троицкая семинария — 4901 руб., другие семинарии — гораздо меньше. Штатное жалование, кроме Новгородской, имела только Петербургская семинария[4]. 12 апреля 1741 года архиепископ Амвросий обратился с донесением к Анне Леопольдовне, регентше при малолетнем императоре Иоанне Антоновиче, докладывая о своем намерении избрать для строительства «не уже семинарии, но большой Академии по примеру школ Киевских… монастырь Антония Римлянина», где «надлежит быть по штату 10-ти школам, також и библиотеке каменной для содержания книг, а для лучшего порядка и смотрения оной Академии имеет определен быть… архимандрит и ректор… по примеру Киевской и Московской Академий». Владыка также просил «по примеру Киевской, Харьковской и прочих иностранных утвердить оную академию грамотою». На донесение Анной Леопольдовной была наложена резолюция: «на употребление монастыря Антония Римлянина для жития учителей и учеников позволяется, такоже и строение каменной новой Академии опробуется». Первыми учениками семинарии стали 100 лучших учеников школы при архиерейском доме, которая ещё некоторое время оставалась подготовительной для семинарии. В отношении организации обучения семинария была почти точным слепком Киево-Могилянской академии, выпускником которой был архиепископ Амвросий[2]. Первоначально в семинарии было четыре класса[5]: аналогии, инфимы, грамматики, синтаксимы. В 1741 году появляется класс пиитики (поэтический), а в 1742 году — риторики (ораторского искусства) и рисования. В 1741 году по проекту Петербургского архитектора Ивана Филиппова в Антониевом монастыре построили два каменных корпуса. В одном из них размещались классы, в другом жили учителя. Для семинаристов построили деревянные избы, каменный амбар в южной части монастыря переделали для пекарни. Позже, в 1840 году, здание надстроили и приспособили для семинарской больницы, за монастырскими стенами построили лазарет. Управляли делами в семинарии ректор, он же архимандрит монастыря, и префект. Ректор заведовал учебными, нравственно-воспитательными и экономическими делами. Префект был помощником ректора и непосредственным наблюдателем за точным выполнением всех установленных в семинарии порядков. Архиепископ Амвросий составил устав семинарии и штат, состоявший из 12 преподавателей. В семинарию принимали мальчиков от 12 до 15 лет, обученных читать и писать. В 1746 году был открыт класс философии, в 1748 году — класс богословия. В 1754 году состоялся первый выпуск. Основой семинарского воспитания являлась суровая дисциплина. За нарушение установленных правил подвергали жестоким наказаниям, вплоть до плетей и кандалов. Обычным явлением было бегство из семинарии: в 1748 году в бегах числилось 94 человека. ![]() Архиепископ Амвросий (Юшкевич) добился разрешения императрицы Елизаветы Петровны на передачу Новгородской духовной семинарии библиотеки Феофана Прокоповича, специально для которой решил выстроить каменное здание. Однако строительство здания началось только в 1759 году и было закончено в 1780-е годы по сметным расчетам губернского архитектора Василия Поливанова. Под библиотеку был отведён верхний этаж этого двухэтажного здания, представлявший собой «как бы одну общую большую залу в два света», в которой стояли деревянные шкафы с книгами. Это одно из первых в истории русской архитектуры зданий, специально выстроенных для библиотеки. Оно представляет собой редкий для Новгорода памятник архитектуры стиля барокко. Двухэтажное здание с двумя боковыми ризалитами, с нарядными фасадами хорошо сохранилось в восточной части монастыря, сейчас в нём располагается библиотека Новгородского государственного университета. Библиотека Новгородской духовной семинарии — одна из старейших российских библиотек. На приобретение новых книг ежегодно выделялись деньги, это позволило создать богатейший книжный фонд. Г. И. Светлов в книге «Краткий очерк истории Новгородской духовной семинарии», изданной в 1917 году, сообщает, что библиотека Амвросия Юшкевича «легла в основу того богатого книгохранилища, которое, уделив часть своих сокровищ, и даже лучшую, Петербургской духовной академии, должно считаться и ныне лучшим и более крупным из существующих при духовных семинариях». Она также включала библиотеку школы Лихудов. Большее количество книг, по данным каталога 1779 года (наиболее ранний из известных каталогов библиотеки), в середине XVIII века было только в библиотеке Императорской Академии наук в Санкт-Петербурге[4]. Каталог 1779 года включает описание книг библиотеки Феофана Прокоповича, книг, поступивших из архиерейского дома, из библиотек архиепископов Амвросия Юшкевича, Стефана Калиновского, Антония Знаменского, митрополитов Дмитрия Сеченова и Гавриила Петрова. Реестр насчитывает описание около 6500 книг. Согласно реестру, библиотека включала редкие издания Писания, исключительно богатым и разнообразным было также собрание греческих и латинских классиков, чрезвычайно многочисленными в книжном собрании были произведения писателей-гуманистов. После революции библиотеку семинарии передали в введение Губмузея. Часть книг была отправлена в Государственную публичную библиотеку (в том числе рукописные книги, библиотеку Феофана (Прокоповича), печатные издания XVII—XVIII веков), часть книг сохранилась в Отделе редкой книги научной библиотеки Новгородского музея-заповедника. В 1788—1800 годах статус Новгородской семинарии понижается до уровня четырёхклассной. На протяжении XIX века в жизни Новгородской семинарии происходили перемены. Строгость и суровость бурсы XVIII — начала XIX веков уступила место гуманному отношению к ученикам. К 150-летию семинарии при ректоре протоиерее Евграфе Мегорском было построено новое большое здание с лицевым фасадом на Волхов. Празднование юбилея состоялось 30 октября 1890 года, его возглавил епископ Старорусский Владимир (Богоявленский)[6]. Количество учеников в семинарии к началу XX века доходило до 500 человек. Ежегодные выпуски составили в среднем 50 человек. В конце апреля 1918 года образовательная деятельность Новгородской духовной семинарии фактически прекратилась[7]. 30 сентября 1918 года Новгородский губернский отдел народного образования принял решение о закрытии Новгородской духовной семинарии, а с 1 октября 1919 года на её базе открылся Новгородский институт народного образования, в распоряжении которого оказалась фундаментальная библиотека семинарии[8]. В 1920 году был упразднён Антониев монастырь[9]. Возобновление духовного училища (2000-е годы)14 сентября 2004 года состоялось начало первого учебного года возобновлённого Новгородского духовного училища при Свято-Юрьевом монастыре[10]. А 20 апреля 2005 года Священный Синод Русской Православной Церкви по прошению архиепископа Новгородского и Старорусского Льва (Церпицкого) и доклада председателя Учебного комитета при Священном Синоде архиепископа Верейского Евгения (Решетникова) о возможности открытии Новгородского училища, — в Новгородском Свято-Юрьевом мужском монастыре, благословил официальное открытие Новгородского духовного училища и назначил его ректором преосвященного архиепископа Новгородского и Старорусского Льва. Новое учебное заведение Русской Православной Церкви было открыто с целью подготовки священнослужителей для приходского служения в Новгородской епархии[11]. Новгородское духовное училище осуществляет пятилетнее обучение в соответствии с программами духовной семинарии. За образец взяты правила приёма, устав, распорядок дня и учебные программы Санкт-Петербургских духовных школ. Наиболее успешные воспитанники, окончившие по I разряду третий курс, получают возможность продолжить своё богословское образование на последних курсах Санкт-Петербургской духовной семинарии. Для остальных учащихся организованы четвёртый и пятый курсы обучения пастырско[англ.]-практической направленности[12]. В преподавательский состав входят клирики и миряне Новгородской епархии. Как правило, это выпускники Санкт-Петербургской духовной академии и Новгородского Государственного университета, кандидаты богословия или кандидаты отраслевых наук. При Новгородском духовное училище также проходит обучение православных христиан мужского и женского пола на вечерних богословско-пастырских и катехизаторских курсах[13]. Ректоры
Префекты
Инспекторы
Известные преподаватели
Известные выпускникиСписок
См. такжеПримечания
Литература
Ссылки |
Portal di Ensiklopedia Dunia