Обсуждение арбитража:Оценка действий участника на предмет игры с правилами и введения в заблуждение
Проект решенияОпубликован. --Zanka (обс.) 01:00, 24 сентября 2017 (UTC)
Вопрос ShamashКоллеги, у меня есть комментарии к тексту, но вначале прошу позволить мне задать несколько вопросов и получить на них ответы у автора (или авторов) предварительного решения:
Пингую и прошу ответить на вопросы Mihail Lavrov, Zanka, Sir Shurf, Biathlon, Alexei Kopylov, AndyVolykhov, Акутагава. --Shamash (обс.) 22:14, 25 сентября 2017 (UTC)
Могут ли арбитры сообщить, сколько времени есть у заинтересованных сторон для написания комментария к проекту решения? --Shamash (обс.) 10:48, 27 сентября 2017 (UTC)
Коллега Mihail Lavrov, вопрос по первому примеру из введение в заблуждение#Примеры. Не могли бы арбитры внести разбор этого фрагмента в проект решения? --Shamash (обс.) 21:51, 6 октября 2017 (UTC) Комментарий предварительного решенияУважаемые коллеги, в проекте были перечислены следующие признаки для определения добросовестных действий:
Я признателен арбитрам за констатацию факта «полное удаление текста из статьи по причине его несоответствия теме раздела является формальным и неконструктивным шагом» и «часть использованных участником аргументов и реплик в дискуссии не имела прямого отношения к рассматриваемому вопросу и носила подчас характер подначивания». Коллеги, отмеченная вами формальность удаления — это и есть то, о чем говорится в п.10 ВП:НИП, т.е. удаление полезной правки под предлогом «небольших ошибок или неточностей». Прошу обратить внимание на п.8 («разумный участник давно бы счёл опровергнутыми, неправильными или ошибочными») и комментарий Deinocheirus аргументов dhārmikatva по этому эпизоду: 1) «Мне это утверждение кажется малоубедительным» Deinocheirus 17:00, 26 мая 2016 (UTC); 2) «это абсолютно ничем не мотивировано и я как посредник не вижу ни одной объективной причины, почему так должно оставаться и дальше» ... «Если ваша аргументация именно такова, она прото не валидна, поскольку искусственно сужает тему» Deinocheirus 23:33, 28 мая 2016 (UTC).
a) Dhārmikatva скрыл фрагмент под предлогом «до достижения консенсуса относительно нейтральности и значимости». Текст на момент скрытия был заведомо нейтрален и основан на научной публикации по теме статьи. Оспаривать значимость предмета в этой ситуации едва ли возможно, о чем также заведомо осведомлен Dhārmikatva. Таким образом, фрагмент был убран из статьи под невалидным предлогом. Это не мой вывод, это вывод посредника Deinocheirus, назвавшего невалидной аргументацию, с которой оспаривался фрагмент: Обсуждение:Репаративная терапия#Итог. Это п.8 и п.10, удаление под формальным предлогом. b) Отдавая себе отчет, что в результате итога посредника текст в любом случае будет внесен в статью, dhārmikatva переписывает его самостоятельно, излагая выводы публикации таким образом, чтобы максимально возможно их принизить. Это тоже не мой вывод, это вывод RasabJacek в статусе ЛГБТ-посредника, сказавшего о тексте dhārmikatva буквально следующее: «в этом варианте фактически контумелируется данное исследование», «Это из латыни. Принижается, делается чем-то низким и дешёвым». Это не первый случай, когда ЛГБТ-посредник обращает внимание на манипуляцию изложением «неудобного» текста со стороны dhārmikatva. Ранее Deinocheirus заметил эту же проблему и прокомментировал следующим образом: «неограниченная дискредитация прямо в тексте статьи». Таким образом, мы имеем схожие выводы, сделанные независимо друг от друга двумя разными ЛГБТ-посредниками: дискредитация текста, принижение выводов источника/публикации со стороны dhārmikatva. Поскольку такие действия оказались одной из ключевых проблем при взаимодействии с участником (манипуляция изложением) и одной из ключевых тем моего запроса, прошу зафиксировать это и дать рекомендации, как исключить подобное в дальнейшем. с) Что касается повторного скрытия фрагмента dhārmikatva, то оно также было осуществлено под формальным и несоответствующим действительности предлогом в описании правки: «писать по вторичке надо». Уточню: это было сказано в отношении текста, который был дополнен данными из вторичных источников. Основной текст едва ли не дословно идентичен как в выводах самой публикации, так и в цитирующих её вторичных источниках, которые присутствовали в тексте. Это п.8 и п.10. d) Коллеги, теперь что касается «участник специально обращался к посредникам с просьбой подвести итог». Само по себе обращение к посредникам с просьбой подвести итог никак не опровергает игру с правилами: оба эпизода скрытия фрагмента, в котором исследование не дезавуировалось, осуществлялись под формальным предлогом с невалидной аргументацией, текст же, который dhārmikatva пытался внести, фактически принижал текст источника, а не передавал его. Из обсуждения Обсуждение:Гомосексуальность#Исследования из «Гомосексуального образа жизни» следует, что первоначальная причина удаления сопровождалась следующим обоснованием «сокрытие от читателя критики, в том числе по выборке» и «сокрытие от читателя выводов из исследования» (первая реплика в обсуждении). Т.е. изначально озвученная причина удаление — декларируемая неполнота текста. Коллеги, если текст удаляется с аргументацией о неполноте, тогда как оппонент заведомо согласен [1] на внесение дополнений, мы имеем удаление под формальным предлогом, цель которого — устранить неудобное мнение из статьи. Это классический п.10 («участник откатывает некую полезную правку целиком из-за наличия в ней небольших ошибок или неточностей»). Прошу арбитров ответить на вопрос: является ли неполнота текста основанием для его удаления (при том, что не существует однозначных критериев «неполноты»), тем более в ситуации, когда вносящий текст совершенно ясно согласен на дополнение? (см. ВП:НТЗ#Ненейтральность и неполнота). Я сейчас не касаюсь вопроса дезавуирования фрагмента (когда из пяти предложений, описывающих публикацию, четыре являются её дискредитацией [2]), об этом сказано в предыдущем пункте.
Я признателен арбитрам за констатацию факта о некорректности уделения всего фрагмента с заявлением о его ненейтральности. Таким образом, мы имеем зафиксированное арбитрами не основанное на правилах удаление фрагмента dhārmikatva, но под предлогом соответствия правилам. (При этом речь идет о фрагменте, о котором позднее доказано итогом посредника, что этот фрагмент был мною передан верно и правомерность действий которого подтвердил АК). В целом, это п.10. Коллеги, я считаю, что удаление текста вместо дополнения после разъяснения позиции (удаление под произвольно взятым предлогом), является игрой с правилами. О хождении ПОКРУГУ сказал посредник, что тоже имеет отношение к делу.
В сухом остатке имеем удаление под невалидным предлогом («неполнота» изложения и «неточность» перевода) п.10 с аргументами, которые разумный человек всерьез не воспринял бы (мнение специалиста, цитируемое авторами публикаций о гомосексуализме, постфактум назвали незначимым для обсуждаемого вопроса). п.8.
В анализе данного эпизода обращаю внимание как на действия, так и на мотивы этих действий. Прошу вас рассмотреть эту ситуацию в контексте событий. Напоминаю, что действия, связанные с удалением и скрытием информации из преамбулы совпали с обсуждением КРАЗД, в котором первая реплика dhārmikatva датируется 28 октября 2015 [10]. Затем идет содержательный диалог, в котором к 31.10.15 успели высказать свое мнение и Pessimist и Deinocheirus (экс- и действующий посредники ЛГБТ), не поддержавшие идею разделения и высказавшие свои рекомендации. В этой ситуации, 31.10.2015 г. dhārmikatva начинает удалять и скрывать текст в статье: в течение малого времени из статьи неожиданно и без обсуждения был удален [11], [12], [13] (или измененен [14], [15] и вынесен из преамбулы) текст, названия разделов и источники, описывающие предмет более широко, чем только лишь «потребительский стиль поведения». Например, был скрыт [16] текст, упоминающий предмет статьи в медицинском контексте, который был внесен [17] участником Charmbook, а не мною. Обращаю ваше внимание, что ключевым аргументом dhārmikatva в номинации КРАЗД было утверждение [18] об отсутствии источников, обобщающих характеристики предмета. Т.е. в номинации dhārmikatva утверждал об отсутствии источников, а в самой статье изменял, скрывал, удалял и переносил текст с источниками таким образом, чтобы он соответствовал его аргументации. На мой взгляд, это не требует дополнительных доказательств и в целом уже является некорректными действиями. Нельзя не согласиться с выводом арбитров, согласно которому «dhārmikatva считает текущий вариант преамбулы неприемлемым» (абстрагируясь от мотивов, почему он так считает). Даже предполагая безупречно добрые мотивы dhārmikatva, способ, которым он выражал своё несогласие с текстом преамбулы не согласуется с правилом ВП:НДА, которое прямым текстом утверждает: Википедия:Не доводите до абсурда#Не иллюстрируйте абсурдность правил абсурдными же правками, следующими этим правилам. С учетом этого требования опубликованный dhārmikatva список искусственных вопросов, которые никогда до этого не звучали и не были проблемой, едва ли можно назвать корректным, даже если бы за ними стояла добросовестная работа над текстом, а не попытки добиться нужного итога, не стремление поставить оппонента в тупик и, тем более, не последующие события. Обращаю ваше внимание на молчание Deinocheirus в ответ на три просьбы подряд со стороны dhārmikatva подвести итог подобному «поиску консенсуса» [19], [20], [21] в контексте п.8 и п.1 НИП: «Злонамеренное «викисутяжничество» — дискуссия вокруг буквы правил с целью оправдать нарушение их духа». Единственное разумное объяснение, почему ЛГБТ-посредник проигнорировал рассмотрение вопросов dhārmikatva состоит в том, что он не посчитал добросовестными ни вопросы, ни запросы, с ними связанные. Арбитры могут запросить пояснения у Deinocheirus, или он сам может объяснить свои действия. После этого dhārmikatva размещает развернутый запрос в отношении меня в ЛГБТ-ПОС с просьбой рассмотрения ситуации, им же созданной (мы говорим об искусственных вопросах dhārmikatva, просьбу рассмотреть «обсуждение» которых игнорирует посредник Deinocheirus) и с требованиями применения ко мне санкций (!) [22]. Уважаемые арбитры, если это не злонамеренное викисутяжничество, то что это?
Коллеги, предлагаю рассматривать эту ситуацию с учетом требований ВП:КОНС. Вопрос обсуждался с Victoria только потому, что возврат в статью текста, удаленного решением посредника, может обсуждаться только с посредником [23]. Victoria не возражала относительно возврата [24]. Проблема вовсе не состоит в том, что dhārmikatva предложил перенести диалог на СО. Проблема заключается в том, что он воспрепятствовал достижению консенсуса там, где этот консенсус был вполне достижим: сначала на ЛСУ Victoria, а затем на СО статьи. Т.е.:
Теперь что касается удаления фрагмента без источника. Дело в том, что все источники самому dhārmikatva на момент удаления были заведомо известны, он обсуждал их не только со мной, но и с посредником (вопрос/ответ). Если они ему известны, но он все равно удаляет содержательный текст из преамбулы под предлогом отсутствующих источников или «неточности» текста, то это классическая ситуация, описанная правилами: «участник откатывает некую полезную правку целиком из-за наличия в ней небольших ошибок или неточностей, декларируя, что откаченная им правка содержит ошибки или не содержит ссылок на источники» в п.10 НИП. Пример 1. Прошу арбитров рассмотреть этот пример в тексте решения. На мой взгляд, содержащееся в нем обвинение в мой адрес достаточно красноречиво на фоне требования НИП п.5. — это совершенно ничем неприкрытое «введение в заблуждение относительно действий или намерений другого участника или участников, с целью представить их нарушающими правила, ведущими себя некорректно, злонамеренно, деструктивно или заслуживающими санкций». Пример 2. Это или правда или ложь. Если это правда, то это нарушение с моей стороны, за которое я должен и готов нести ответственность. Если этого не было, то утверждение является ложью вне зависимости от того, что при этом гипотетически думал или не думал высказавший его. В любом случае, остается вопрос: допускают ли правила ВП подобные высказывания? (см. ВП:ЭП/ТИП — «Необоснованные обвинения в нарушении норм и правил Википедии», «Сознательное передёргивание фактов и фальсификации»). Пример 3. Признателен арбитрам за комментарий: «переход на личности и ПЗН к оппоненту». Вероятно, так это и следует назвать. Пример 4.
У всех публикаций кроме первой указаны полные тексты источников (сейчас некоторые ссылки битые, но я готов по запросу арбитров указать полные тексты публикаций в сети или в виде файла). Утверждение dhārmikatva [31], согласно которому я:
Вопросы:
Ответ на эти вопросы также будет являться ответом, нарушил ли dhārmikatva п.5 НИП. Прошу арбитров ответить на эти вопросы. --Shamash (обс.) 21:50, 12 октября 2017 (UTC) ПросьбаПросьба к АК-24: Mihail Lavrov, Alexei Kopylov, Zanka, Sir Shurf, Biathlon, прошу вас опубликовать дискуссию арбитров по АК:999. --Shamash (обс.) 07:44, 11 апреля 2018 (UTC) Дискуссия арбитровОпубликована: Арбитраж:Оценка действий участника на предмет игры с правилами и введения в заблуждение/Дискуссия арбитров. --Zanka (обс.) 11:56, 13 сентября 2018 (UTC) |
Portal di Ensiklopedia Dunia