Общечеловеческие ценности

Общечеловеческие ценности или универсальные ценности — ценности, имеющие одинаковую значимость для всех или почти всех людей мира.

Человеческие ценности лежат в сферах нравственности, эстетических предпочтений, черт характера, человеческих усилий и социального порядка. Существование универсальных ценностей предполагают моральная философия и культурная антропология. Некоторые ценности встречаются во многих различных человеческих культурах (например, молодость и другие составляющие физической привлекательности), а другие атрибуты (например, стройность) подвержены эстетическому релятивизму, регулируемому культурными нормами. Это касается не только эстетических, но и моральных ценностей. Позиция, отрицающая существование универсальных моральных ценностей, называется моральным релятивизмом.

Претензию на универсальные ценности можно понимать двояко. Во-первых, может быть, что-то имеет универсальную ценность, когда все находят это ценным. Таково было понимание этого термина Исайей Берлином. Согласно Берлину, «…универсальные ценности… это ценности, которые очень многие люди в подавляющем большинстве мест и ситуаций, почти во все времена, на самом деле разделяют, будь то сознательно и явно или как выражено. в их поведении»^[1]. Во-вторых, что-то может иметь универсальную ценность, когда у всех людей есть основания полагать, что это имеет ценность. Например, когда Махатма Ганди утверждал, что ненасилие является универсальной ценностью, он утверждал, что у всех людей есть причины ценить ненасилие, а не то, что все люди в настоящее время ценят ненасилие^[2]. Утверждается, что многие вещи имеют универсальную ценность, например, возможность иметь детей^[3], удовольствие^[4] и демократия^[5]. Вопросом о том, имеет ли что-либо универсальную ценность, и если да, то что именно, изучают психология, политология и философия.

Философское исследование универсальной ценности затрагивает такие вопросы, как осмысленность универсальной ценности или существование универсальных ценностей.

Социологическое исследование универсальных ценностей касается того, как такие ценности формируются в обществе.

Американский психолог С.Х. Шварц^[англ.] с коллегами провел эмпирическое исследование по вопросу существования универсальных ценностей. Шварц определил «ценности» как «представления о желательном, которые влияют на то, как люди выбирают свои действия и оценивают события»^[6]. Он предположил, что универсальные ценности связаны с тремя различными типами человеческих потребностей: биологическими потребностями, потребностями в социальной координации и потребностями, связанными с благополучием и выживанием групп. Исследования Шварца, включавшие опросы более 25 000 человек в 44 странах с широким спектром различных культурных типов, показывают, что существует 56 отдельных ценностей и 10 типов универсальных ценностей^[7], а именно: власть, успех, гедонизм, стимуляция, автономия, универсализм, доброжелательность, традиция, конформность и безопасность. Эти ценности Шварц трактует следующим образом:

• Власть: авторитет, лидерство
• Успех: влияние, самоуважение
• Гедонизм: удовольствие, возможность наслаждаться жизнью
• Стимуляция: смелые действия; разнообразная жизнь; захватывающая жизнь
• Самостоятельность: творчество, свобода, независимость , любопытство, выбор собственных целей
• Универсализм: широта взглядов; мудрость, социальная справедливость, равенство, мир во всем мире, красота, защита окружающей среды, внутренняя гармония
• Доброжелательность: готовность помочь, честность, прощение, лояльность^[англ.], моральная ответственность^[англ.], дружба
• Традиция: принятие своей роли в жизни, смирение, набожность, уважение к традициям, умеренность
• Конформность: самодисциплина, послушание
• Безопасность: чистота^[англ.], безопасность семьи, национальная безопасность, стабильность общественного строя, здоровье, чувство принадлежности к социуму.

Шварц также проверил одиннадцатую возможную универсальную ценность «духовность» или «поиск смысла жизни», но обнаружил, что она признается не во всех культурах^[8].

Доктор философских наук профессор Ф. И. Гиренок утверждает, что общечеловеческих ценностей не существует, основываясь на аргументации известного социолога Н. Я. Данилевского о том, что всегда существовало множество разнообразных цивилизаций^[9]. См. также раздел «Политический аспект» ➤.

По мнению британского еженедельника The Economist, автократические правительства^[a] отрицают наличие универсальных ценностей, называя эту концепцию «новым колониализмом». По мнению автократов, как пишет The Economist, люди хотят лишь стабильности и безопасности. Авторы The Economist считают, что такая позиция противоречит выводам Всемирного обзора ценностей^[10].

Комментарии

Источники

• Bolin, Anne, and Patricia Whelehan (1999). Perspectives on Human Sexuality. SUNY Press.
• Diamond, Larry Jay, and Marc F. Plattner (2001). The Global Divergence of Democracies. Johns Hopkins University Press.
• Jahanbegloo, Ramin, (1991). Conversations With Isaiah Berlin. McArthur & Co. Reprinted 2007, Halban Publishers. ISBN 1-905559-03-8, ISBN 978-1-905559-03-9
• Mason, Elinor, (2006). 'Value pluralism'. In The Stanford Encyclopedia of Philosophy. (Accessed 13 Nov 2007).
• Pettit, Philip (1996). The Common Mind: An Essay on Psychology, Society, and Politics. New York: Oxford University Press.
• Schwartz, S. H. (1992). 'Universals in the Content and Structure of Values: Theory and Empirical Tests in 20 Countries'. In M. Zanna (ed.), Advances in Experimental Social Psychology (Vol. 25). New York: Academic Press: 1-65.
• Schwartz, S. H. (1994). 'Are there Universal Aspects in the Structure and Contents of Human Values?'. Journal of Social Issues, 50 (4): 19-45.
• Schwartz, S. H. and W. Bilsky (1987). 'Toward a Universal Psychological Structure of Human Values'. Journal of Personality and Social Psychology, 53: 550—562.
• Sen, Amartya (1999). 'Democracy as a Universal Value'. Journal of Democracy, 10 (3): 3-17. doi:10.1353/jod.1999.0055

• Леонид Столович. «Золотое правило» нравственности как общечеловеческая ценность Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine.
• Араб-Оглы Э. А. Европейская цивилизация и общечеловеческие ценности //Журнал «Вопросы философии», 1990, № 8.