Паллавичино, Франческо Мария Сфорца
Франче́ско Мари́я Сфо́рца Паллавичи́но (итал. Francesco Maria Sforza Pallavicino; 28 ноября 1607, Рим, Папская область — 4 июня 1667, там же) — итальянский кардинал, философ, церковный деятель, богослов, теоретик литературы, историк церкви и поэт. БиографияРодился 28 ноября 1607 в Риме в семье Алессандро Паллавичино ди Дзибелло[итал.] и Франчески Сфорца ди Санта Фьора. Окончил римский университет Сапиенца, получив две степени бакалавра — в области юриспруденции в 1625 году и в области богословия в 1628 году. В 1630 году принял постриг, с 1631 года входил в состав Римской прелатуры. Однако, в 1632 году впал в немилость папы Урбана VIII за то, что вступился за своего друга Джованни Баттисту Чамполи. В результате в том же году был фактически изгнан из Рима и отправлен губернатором в Ези, с 1633 года занимал ту же должность в Орвието, а с 1636 года в Камерино. С 1637 года член Ордена иезуитов. С 1639 по 1652 годы — преподаватель Римской коллегии (в 1639—1640 годах — логики, в 1640—1641 годах — натурфилософии, в 1641—1642 годах — метафизики. С 1644 года получил собственную кафедру, сменив Хуана де Луго. С 1640-х годов активно занялся литературным творчеством, сочинив и опубликовав множество произведений философского, богословского и художественного содержания с оригинальным взглядом на эстетику. В 1651 году в качестве эксперта участвовал в нескольких процессах, касавшихся учения Корнелия Янсентия[1][2]. В 1656—1657 годах сочинил по поручению папы Александра VII главный труд своей жизни — «Историю Тридентского собора», призванный опровергнуть одноимённое сочинение Паоло Сарпи, вышедшее в 1619 году. В этом труде Палловичино не столько стремился дать описание собора и принятых на нём решений, сколько опровергнуть выводы Сарпи о непогрешимости папы. Паллавичино выступил как ярый сторонник папы. Сочинение сразу вызвало бурные дискуссии как среди католиков, так и среди протестантов, отголоски которых продолжались вплоть до XIX века[1][2]. После успешного написания труда об истории Тридентского собора Паллавичино стал одним из ближайших советников папы, хотя до определённого момента не имел никакого официального статуса. В 1656 году был среди основных движителей издания папской буллы касательно непотизма. Под давлением в том числи и Паллавичино, булла оказалась достаточно умеренной: она не запрещала назначение родственников на высокие церковные посты, а лишь требовала, чтобы до назначения эти люди имели стаж священничества и характеризовались умеренностью в повседневной жизни. В последующие годы Паллавичино добился принятия Александром VII ещё нескольких булл, характеризовавшихся умеренно-реформаторским подходом. 10 ноября 1659 года получил титул кардинала от титулярной церкви Санта-Сузанна, через год сменив её на Сан-Сальваторе-ин-Лауро. В последние годы жизни занимался написанием биографии Александра VII, которая так и не была им окончена[1]. Многие близкие папскому престолу лица полагали Паллавичино вероятным кандидатом на пост следующего папы. Однако, он скончался 4 в Риме июня 1667 года — менее чем через месяц после смерти Александра VII[1]. ИмяОтдельные источники указывают Сфорца как одну из фамилий Паллавичино, причём эта путаница началась ещё при его жизни. Дополнительным поводом для подобных сомнений является фамилия его матери — Сфорца ди Санта Фьора. Однако, Сфорца является одним из его личных имён — 2 декабря 1607 года он был крещён в церкви Сант-Аполлинаре[итал.] под именем Франческо Мария Сфорца; его крёстными были кардинал Шипьоне Боргезе и Диана Виттори — жена князя Джироламо Карафы, оба племянники римского папы. При жизни Паллавичино использовал это редко встречающееся имя как основное, однако оно стало причиной недопонимания как со стороны современников, так и потомков[1]. Сочинения
Комментарии
Примечания
|
||||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
