Позднески́фское государство — Малая Скифия в Крыму или Тавроскифия — государственное образование варварского типа, созданное для подчинения греческих причерноморских полисов на Крымском полуострове[К 1] во II веке до н. э. — II веке н. э. Столица — Неаполь Скифский (юго-восточная часть современного Симферополя)[1][2]. Скифское поселение с названием «Неаполис» упоминается в херсонесском декрете II века до н. э. в честь Диофанта, где Неаполь упомянут при характеристике боевых действий Диофанта и указано его географическое положение — середина Скифии[3], а также в «Географии» Страбона, где Неаполь назван в числе укреплений, построенных царём Скилуром[4][5]. В результате многовековых контактов с греческими колониями Северного Причерноморья культура позднескифского государства была сильно эллинизирована.
Позднескифское государство с центром в Крыму являлось преемником государственного образования — Скифии, возникшего при Атее, в ходе ожесточённой борьбы с Боспорским царством и Херсонесом. Перенос столицы в Крым обосновывался стремлением скифов приблизиться к важнейшим торговым центрам и наступлением сарматов на Причерноморскую (Великую) Скифию. Государство, достигшее наивысшего расцвета при Скилуре, включало бо́льшую часть Крыма, Нижнее Поднепровье[К 2] и Ольвию[К 3]. Земледельцы Предгорного Крыма находились в зависимости от скифов и выплачивали им дань. Политическая власть во времена Скилура имела монархический характер, а скифское царство не имело предпосылок для превращения в развитое рабовладельческое государство из-за преобладания свободного и зависимого земледельческого населения и пережитков первобытно-общинных отношений. Поражение в войне с Диофантом (см. Диофантовы войны) серьезно ослабило скифов, однако не привело к полному их подчинению понтийскому царюМитридату VI Евпатору. В первые века нашей эры силы скифов были достаточно велики и позволяли им периодически вступать в борьбу с Боспором и Херсонесом[1].
Археологические исследования
Группы позднескифских памятников первых веков нашей эры
Систематические комплексные археологические исследования позднескифских объектов проводились Тавро-Скифской экспедицией[К 4], возглавляемой П. Н. Шульцем, с незначительными перерывами с 1945 по 1959 год. Полевые работы были сосредоточены в основном на Неаполе. На некоторых участках неапольского городища раскопки продолжались и в 1960-е годы. В конце 1940-х — начале 1950-х годах было открыто большинство известных позднескифских памятников Предгорного и Северо-Западного Крыма. Небольшие, но результативные работы проводились на городище Кермен-Кыр — важнейшего форпоста скифского предгорья. В 1950-е годы были начаты раскопки на городище Алма-Кермен, позволившие говорить о присутствии на памятнике не только позднескифских культурных напластований, но и слоя, появившегося в результате пребывания здесь римского гарнизона[1][2].
После обследования Западного Крыма было сделано заключение о том, что изначально херсонесские прибрежные поселения Западного Крыма маркируют и контролируют дорогу, ведущую от Калос-Лимена (территория посёлка Черноморское) к Херсонесу. Это прибрежные городища известные в настоящее время как Чайка и Беляус раскопаны Крымской археологической экспедицией Исторического факультета МГУ и Донузлавской экспедицией Института археологии РАН соответственно. Раскопки показывают, что со II века до н. э. эти поселения перешли под контроль скифов, хозяйственно освоены ими и даже после Диофантовых войн грекам не возвратились[6][7].
Ваза из царского кургана Куль-Оба на Керченском полуострове. Эрмитаж.[8]
Скифские воины. Прорисовка рельефа вазы
Барельеф Скилура и Палака. Гипсовый слепок с утраченного оригинала, найденного в 1827 году
Конный Палак.
Хозяйство
Основой хозяйства поздних скифов являлось земледелие и скотоводство. Возделывали зерновые культуры: пшеницу, ячмень, рожь, просо, а также выращивали вику, чечевицу, горох. Распространено было виноградарство и неразрывно связанное с ним виноделие[9][2].
Этнический состав
Наряду со скифами население позднескифского государства составляли тавры, в Неаполе Скифском проживали также и греки[2].
Погребальные обряды
Погребальные обряды поздних скифов претерпели существенные изменения по сравнению с раннескифскими. На смену курганным могильникам пришли грунтовые некрополи, расположенные вблизи поселений. Тем не менее в небольшом количестве, но практически во всё время существования позднескифской культуры известны захоронения и под курганными насыпями. Иногда курганы насыпались прямо на территории грунтовых некрополей. Каменные гробницы, перекрытые насыпями из камней или земли были заполнены большим количеством костяков (коллективные погребения), лежавшими в несколько ярусов, и многочисленными вещами. Каменные гробницы с многократными погребениями сходны с могильниками тавров. Заметное сходство между таврскими и позднескифскими погребениями данного типа является одним из немногих свидетельств влияния таврской культуры на позднескифскую[9].
↑Вхождение в состав государства Нижнего Приднепровья основывалось на замечании Страбона о Малой Скифии, а также на сходстве материальной культуры населения Крыма и Приднепровья. Но в связи с отсутствием прямых данных о политической зависимости Приднепровского региона от Позднескифского государства некоторыми исследователями данная гипотеза была отвергнута[2].
↑Ольвия входила в состав Позднескифского государства на протяжении приблизительно 30-ти лет во второй половине II века до н. э.[2].
↑Относится к более раннему периоду крымской Скифии до сарматского завоевания. Этнический и культурный субстрат царских скифов перешел в позднескифское государство.
Колтухов С. Г. Укрепления Крымской Скифии. — Симферополь: Сонат, 1999. — 224 с. — (Материалы по археологии Крыма).
Колтухов С. Г., Юрочкин В. Ю. От Скифии к Готии. Очерки истории изучения варварского населения Степного и Предгорного Крыма VII век до н. э. VII век н. э. (рус.). — Симферополь: Сонат, 2004. — 240 с.
![Ваза из царского кургана Куль-Оба на Керченском полуострове. Эрмитаж.[8]](%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Vas_d%27or_amb_representaci%C3%B3_d%27escites,_kurgan_de_Kul-Oba,_segona_meitat_del_segle_IV_aC.JPG)
