Объединительный собор православных церквей на Украине. Киев, Софийский собор. 15 декабря 2018 года
Официальное учреждение церкви состоялось 15 декабря 2018 года в ходе Объединительного собора, в котором приняли участие священнослужители и прихожане бывших УПЦ КП и УАПЦ (самораспустились перед началом собора)[24], а также двое иерархов УПЦ (МП)[25]. Объединительный собор и создание Православной церкви Украины, согласно коммюнике Вселенского патриархата, признаны 15 декабря 2018 года[26].
Согласно принятому уставу, церковь возглавляет предстоятель с титулом «Митрополит Киевский и всея Украины»[27]. С 15 декабря 2018 года в этой должности — митрополит Епифаний (Думенко), бывший митрополит Переяславский и Белоцерковский УПЦ КП[27].
5 января 2019 года в Георгиевском соборе на Фанаре в Стамбуле патриарх Константинопольский Варфоломей подписал свидетельство об автокефалии ПЦУ (томос)[17]. Официальная передача томоса предстоятелю ПЦУ митрополиту Епифанию состоялась 6 января 2019 года[28][29].
На состоявшейся 3 февраля 2019 года в Софийском соборе в Киеве интронизации митрополита Епифания присутствовали президент Украины Пётр Порошенко, представители правительства и иностранные делегации. Интронизацию посетили иерархи Константинопольского патриархата митрополит Галльский Эммануил (Адамакис) (глава делегации), митрополит Адрианопольский Амфилохий (Стергиу), председатель Ставропигии Константинопольского патриархата в Киеве архимандрит Михаил (Анищенко), представители канадской и американской диаспор УПЦ (Константинопольский патриархат). Другие поместные православные церкви своих представителей на церемонию не направляли[30].
После вручения томоса об автокефалии новообразованная церковь была официально провозглашена новой сестринской автокефальной церковью[26], заняв 15-е место в диптихе православных церквей (с точки зрения Константинопольского патриархата)[34][35].
По заявлению митрополита Епифания, на май 2019 года сорок из сорока пяти епархий ПЦУ перерегистрировали уставы своих епархиальных управлений и провели свои общие собрания, на которых были приняты решения о присоединении к Православной церкви Украины[40].
В Крыму
Опубликованные различными правозащитными организациями данные, касающиеся состава Крымской епархии УПЦ КП на момент аннексии Крыма Российской Федерацией[К 1], отличаются:
Согласно данным, изложенным в докладе УВКПЧ за 1 августа 2020 — 31 января 2021 года, с момента аннексии Крыма Российской Федерацией[К 2] отмечалось «нарастающее давление» на ПЦУ со стороны российских властей:
неоднократные попытки ПЦУ перерегистрировать свою структуру в Крыму по законам Российской Федерации о религиозных организациях либо зарегистрировать новую религиозную организацию натолкнулись на отказы российских властей;
в связи с отсутствием регистрации по российскому законодательству властями РФ было заявлено, что имущество, принадлежащее ПЦУ или арендованное ею, должно быть возвращено государству;
по всему Крыму начались выселения приходов и связанные с этим судебные разбирательства.
В итоге к 2020 году состав перешедшей в ПЦУ епархии сократился до 5 парафий и 4 священников соответственно. Кроме того, по состоянию на 2020 год возникла опасность утраты двух самых больших культовых сооружений ПЦУ в Крыму — «результатом двух судебных исков, поданных в Симферополе и Евпатории, стали окончательные решения судебных инстанций России с приказом выселить приход в Симферополе (250 прихожан) и снести культовое сооружение в Евпатории (100 прихожан)»[42].
Структура и управление
Митрополит Киевский и всея Украины Епифаний
Пожизненным предстоятелем Православной церкви Украины является митрополит Киевский и всея Украины. Он возглавляет Священный синод, Поместный и Священный архиерейский соборы[43]. На Объединительном соборе, проходившим 15 декабря 2018 года, главой церкви был избран митрополит Переяславский и Белоцерковский Украинской православной церкви Киевского патриархата Епифаний (Думенко). 3 февраля 2019 года он был возведён на церковный престол[44].
Высшей церковной властью в ПЦУ является собрание клира и мирян — Поместный собор[укр.]. Он созывается каждые 5 лет либо чрезвычайно митрополитом Киевским и Священным синодом[43].
Священный архиерейский собор[укр.] состоит из митрополита Киевского и всех епархиальных архиереев Православной церкви Украины и созывается ежегодно либо чрезвычайно митрополитом Киевским. В случае невозможности данного действия со стороны предстоятеля (что определяется комиссией, назначенной Священным синодом), Собор созывается самым старшим архиереем[43].
Годовой (постоянный) Священный синод Православной церкви Украины состоит из митрополита Киевского и всея Украины и 12 епархиальных архиереев, которые назначаются главенствующим в соответствии со старшинством епископской хиротонии. Половина членов Синода меняется каждые полгода, однако на переходной период его постоянными членами также являются три бывших главы (либо, в случае отсутствия таковых на нём, старших по архиерейской хиротонии представителей) церковных групп, объединившихся на учредившем ПЦУ Соборе[43].
По стоянию на декабрь 2020 года Православная церковь Украины состояла из 44 епархий на Украине[8]. Часть её епархий и общин находится за пределами Украины, однако согласно томосу об автокефалии, ПЦУ «не может ставить епископов или учреждать приходы за пределами государства; уже существующие отныне подчиняются, согласно порядку, Вселенскому Престолу, который имеет канонические полномочия в Диаспоре, потому что юрисдикция этой Церкви ограничивается территорией Украинского Государства»[45]. По данным митрополита Епифания, озвученным в марте 2019 года в интервью «Украинской правде», на то время у ПЦУ было 46 общин на территории Европы, 15 на территории Америки, в других регионах мира — по 1-2 прихода. Согласно его данным, в Европе много приходов самостоятельно изъявили желание подчиняться Вселенскому патриархату, однако есть некоторые общины, не пожелавшие переходить и с которыми ведётся диалог. В то же время со стороны патриарха Варфоломея нет давления по данному вопросу[46].
К декабрю 2020 епископат ПЦУ насчитывал 60 архиереев, из которых 47 были епархиальными[8].
создана из Киевской епархии УАПЦ, Переяславской епархии УПЦ КП и части Киевской епархии УПЦ КП; 24 июня 2019 года в неё включена Киевская епархия ПЦУ в составе приходов и монастырей города Киева[47]:
почётный патриарх Православной церкви Украины, титул создан 15 декабря 2018 года[47][58]. С 5 декабря 2019 года, согласно позиции ПЦУ, возглавляет религиозную организацию в форме миссии с правом пожизненного использования комплекса задний бывшей Киевской патриархии и Владимирского собора в Киеве[51][b]
Киевская епархия в составе приходов и монастырей города Киева
2019
создана 5 февраля 2019 года из приходов и монастырей УПЦ КП в Киеве, находившихся ранее в подчинении патриарха Киевского и всея Руси-Украины, за исключением Михайловского Златоверхого монастыря[3]. В связи с невыполнением правящим архиереем решений Синода подчинена митрополиту Киевскому и всея Украины, как её непосредственному епархиальному архиерею[47]
правопреемница Восточно-Молдавской епархии УПЦ КП[3], в связи с исключением правящего архиерея из состава епископата ПЦУ суждение о дальнейшем каноническом статусе передано в ведение Румынской православной церкви[62].
Согласно данным, опубликованным на официальном сайте Управления духовного образования и богословской науки ПЦУ, под его общим руководством действуют следующие высшие учебные учреждения[66]:
ПЦУ выражала желание, чтобы её кафедральным собором был храм Святой Софии, однако ввиду его ценности и статуса в нём не проводятся постоянные богослужения, с чем согласны представители церкви и государства[67][68]. Службы в Софийском соборе проводятся митрополитом Киевским и всея Украины только в дни больших христианских и украинских праздников[67][69]. Постоянные богослужения совершаются в Трапезной церкви Софийского монастыря (Малая София)[67], там же хранится и томос об автокефалии ПЦУ[70]. Владимирский собор — место совершения богослужений почётным патриархом Православной церкви Украины Филаретом (Денисенко)[67].
Согласно социологическому исследованию, проведённому Центром социальных и маркетинговых исследований «Социс», Киевским международном институтом социологии и Центром Разумкова с 16 по 29 января 2019 года:
Православными себя назвали 70,7 % украинцев;
Из них к ПЦУ себя отнесли 43,9 %, к «просто православным» — 38,4 %, к УПЦ (МП) — 15,2 %.
Согласно всеукраинскому опросу, проведённому Киевским международном институтом социологии с 12 по 18 мая 2019 года методом телефонного интервью с использованием компьютера на основе случайной выборки номеров:
К прихожанам ПЦУ себя отнесли 48,8 % респондентов; 16,3 % — к «просто православным»; 14,2 % — к УПЦ (МП);
54,2 % респондентов позитивно относились к созданию ПЦУ и предоставления ей томоса, 31,2 % — нейтрально, 10,9 % — негативно;
Среди положительно или нейтрально относящихся к созданию ПЦУ 64,5 % считают, что определённых в Томосе условий достаточно для развития независимой украинской церкви и от него нельзя отказываться, 8,8 % — что условия невыгодны для ПЦУ и нужно отказаться от Томоса и восстановить УПЦ КП;
Среди всех опрошенных респондентов 36,5 % одобрили избрание митрополита Епифания главой ПЦУ, 15,5 % — считали, что возглавить поместную церковь должен был патриарх Филарет;
В целом, на вопрос об отношении к избранию Епифания главой ПЦУ 39,6 % респондентов ответили положительно, 43 % выразили нейтральное отношение, 6,8 % — отрицательное.
Согласно исследованию, проведённому Центром Разумкова с 17 по 21 января 2020 года по заказу украинского интернет-издания «Обозреватель»:
34 % опрошенных украинцев отнесли себя к ПЦУ, 27,6 % — к «просто православным», к УПЦ (МП) — 13,8 %;
В центре (Киев, Винницкая, Житомирская, Киевская, Кировоградская, Полтавская, Сумская, Хмельницкая, Черкасская и Черниговская области) и на западе (Волынская, Закарпатская, Ивано-Франковская, Львовская, Ровенская, Тернопольская и Черновицкая области) Украины преобладающей конфессией (не только среди православных, а и в целом) являлась ПЦУ (41,3 % и 42,2 %); на юге (Николаевская, Одесская и Херсонская области) и востоке (Донецкая, Днепропетровская, Запорожская, Луганская и Харьковская области) Украны преобладали православные, не относящие себя к какой-либо церкви (36,4 % и 48,9 %); среди определивших свою конфессию на юге преобладали сторонники УПЦ (МП) — 17,9 %, на востоке — ПЦУ — 19,1 %;
Среди всех респондентов старше 30 лет преобладали сторонники ПЦУ, среди респондентов в группе от 18 до 29 — «просто православные» (31,3 %), но среди определившихся большинство составляли сторонники ПЦУ (30,6 %).
Согласно опросу, проведённому «Центром социального мониторинга» и Украинским институтом социальных исследований имени Александра Ярёменко с 24 по 28 января 2020 года, 38,6 % жителей Украины отнесли себя к прихожанам ПЦУ, а 20,7 % — к прихожанам УПЦ (МП). Выборка — 2003 респондента[75].
Исследования проводились во всех регионах Украины, кроме Автономной Республики Крым и неподконтрольных частей Донецкой и Луганской областей.
Согласно данным опроса, опубликованным Информационным агентством Министерства обороны Украины 7 января 2021 года, 70 % военнослужащих-верующих Вооружённых сил Украины назвали себя прихожанами ПЦУ, 10 % — УПЦ (МП), 7 % — УГКЦ, 4 % — РКЦ, 2 % — протестантами, 2 % — мусульманами, 5 % — приверженцами других религий[76].
Приходы и их переходы из других церковных юрисдикций
Согласно данным украинского аналитического портала «Слово і Діло»[укр.], на 1 января 2019 года из 19 209 православных приходов на Украине 12 437 входило в состав Украинской православной церкви (Московского патриархата), 5363 — в состав Украинской православной церкви Киевского патриархата, 1171 — в состав Украинской автокефальной православной церкви, 28 — в состав Харьковско-Полтавской епархии УАПЦ (обновлённой). Первой 17 декабря 2018 года из УПЦ (МП) в ПЦУ перешла община винницкогоСпасо-Преображенского кафедрального собора[77].
Свято-Покровская церковь-крепость села СутковцыХмельницкой области — решение о переходе её общины из УПЦ (МП) в ПЦУ стало прецедентом для украинских судов
17 января 2019 года Верховная рада Украины приняла закон, устанавливающий порядок смены подчинённости религиозных организаций. Согласно закону, решение об изменении подчинённости (в том числе о переходе прихода в юрисдикцию другой церкви) может быть принято на общем собрании при условии, что за него проголосуют не менее двух третей членов общины. Приход остаётся владельцем своего храма, а несогласным со сменой юрисдикции закон даёт право создать новую общину и договориться о поочерёдном пользовании храмом[78]. В апреле 2021 года впервые решение в деле о переходе общины из УПЦ (МП) в ПЦУ вынесла Большая палата украинского Верховного суда, принявшая в данном вопросе сторону ПЦУ. Данное решение является прецедентным в аналогичных делах для низших судебных инстанций[79].
Согласно данным, приведённым директором департамента по делам религий Министерства культуры УкраиныАндреем Юрашем, по состоянию на 22 февраля 2019 года было документально зафиксировано около 340 переходов религиозных общин из УПЦ (МП) в ПЦУ[80].
По данным ПЦУ, приведённым митрополитом Епифанием в конце июля 2019 года, за более чем полгода к ПЦУ присоединились более 500 приходов УПЦ (МП). Как признал глава ПЦУ, в период проведения президентских и парламентских выборов процесс перехода из УПЦ (МП) в ПЦУ замедлился[81]. По словам главы ПЦУ Епифания Думенко, после окончания пандемии коронавируса, вероятно, начнётся вторая волна присоединения к Православной церкви Украины[82].
По данным УПЦ (МП), приведённым в марте 2019 года её предстоятелем митрополитом Онуфрием (Березовским), из 12 тысяч общин УПЦ (МП) добровольно перешли в ПЦУ лишь 42 (из них 9 без священнослужителей); ещё 55 переходов «характеризуются срезанием замков, избиением верующих»; в 137 случаях «территориальная община» проголосовала за переход в новую церковь против воли «религиозной общины». Информацию о переходе 450 общин в ПЦУ глава УПЦ (МП) назвал не соответствующей действительности[83].
Всего, согласно данным портала «Слово і Діло» на 5 февраля 2020 года, из Московского патриархата в ПЦУ перешли 539 приходских храмов и 2 кафедральные собора. Наибольшее число переходов в 2018—2019 годах произошло в Волынской области — 121; в Херсонской, Луганской и Запорожской не произошло ни одного перехода[77].
В ПЦУ переходят также общины других деноминаций. Так, в конце февраля 2019 года в состав ПЦУ перешли два прихода Харьковско-Полтавской епархии УАПЦ (обновлённой)[86], а в начале марта попытку перехода предприняла община Украинской грекокатолической церкви[87]. В 2020 году в состав ПЦУ без прихода перешёл московский священник бывшей УАПЦ(о) Яков Кротов[88].
В России существовал единственный храм ПЦУ, в Ногинске. Он был снесён в апреле 2024 года по решению суда, принятому ещё в 2016 году[90][91].
Реформы
20 мая 2019 года митрополит Черкасский и Чигиринский Иоанн (Ярёменко) сообщил, что в Православной церкви Украины вводится членство «по заявительному принципу». Каждый приход будет вести открытый реестр своих членов, которые будут активно участвовать в финансово-хозяйственной, благотворительной, религиозно-просветительской деятельности общества[92].
Комментируя возможные изменения в церковном календаре, митрополит Епифаний неоднократно отмечал, что они должны происходить постепенно, в результате просветительской работы и соответствующих изменений во взглядах общества[93][94]. Реагируя на решения митрополита Луцкого и Волынского Михаила (с такой же инициативой выступали и некоторые другие архиереи) о праздновании Рождества дважды, 25 декабря и 7 января, Священный синод ПЦУ констатировал, что «в условиях, когда такого единого мнения среди Поместных Православных Церквей нет, когда часть православных в Украине находится под влиянием Московского Патриархата, а также принимая во внимание опыт возникновения „старокалендарных схизм“ в других Поместных Церквах…, непродуманное и поспешное внедрение сейчас календарной реформы в Православной Церкви Украины может привести к закреплению существующих разделений и возникновению новых». Однако Синод ПЦУ разрешил совершать 25 декабря с благословения правящего архиерея молебен с акафистом Рождества Христова и исполнения колядок[95].
В декабре 2021 года митрополит Епифаний в интервью Радио Свобода выразил надежду, что в течение следующих 10 лет большинство украинцев смогут перейти на празднование Рождества 25 декабря:
Мы призваны проводить, прежде всего, просветительскую работу. Хотя мы празднуем 25-го, просто по разным календарям. Да, эту ошибку надо будет исправить. Но традиция является традицией – укоренилась настолько, что если мы перейдем, то в большинстве случаев, я убежден, храмы 25 будут пустыми, а 7 полными.
И потому надо, чтобы народ все же созрел до этого, пришел сознательно, и когда мы все вместе. Но этот процесс постепенно, как мы видим продолжается, увеличивается количество приверженных изменению. Я думаю, что в следующие 10 лет мы увидим, что эти цифры изменятся.
Это больше всего связано с традициями внутри. Мы уже разговаривали и анализировали. Хотя в этом году я наблюдаю, что нет столь активной волны обсуждения празднования Рождества Христова.
Также митрополит Епифаний подчеркнул, что лично поддерживает переход празднования Рождества по новоюлианскому календарю, по которому празднует 9 из 15 автокефальных православных церквей, но этот процесс должен проходить постепенно. Он отметил, что украинцев «уже пытаются разделить и по языку, и по вероисповеданию»[96].
18 октября 2022 года Православная церковь Украины разрешила епархиям проводить богослужения на Рождество Христово по новоюлианскому календарю, то есть 25 декабря. Было издано постановление: «Там, где для этого существуют пастырские обстоятельства и удостоверяется желание верующих, как исключение разрешить по решению настоятеля и общины 25 декабря 2022 совершить богослужение с последующим представлением через епархиальные управления в Киевскую митрополию письменной информации о числе участников богослужений. В случае совершения богослужения, его участники в этот день освобождаются от ограничений поста»[97][98].
6 января 2023 года митрополит Епифаний сообщил, что ПЦУ уже стала на путь реформы церковного календаря и будет делать все для того, чтобы воплотить ее в течение 2023 года в жизнь[99][100].
2 февраля 2023 Священный синод ПЦУ разрешил и утвердил порядок благословения приходам и монастырям на полное использование новоюлианского календаря[101], а 24 мая 2023 года провести заседание Архиерейского собора, где будет вынесен вопрос календарной реформы[102][103][104].
24 мая 2023 Архиерейский собор ПЦУ постановил перейти на новоюлианский календарь с 1 сентября 2023 года. Также было принято решение созвать 27 июля 2023 Поместный собор ПЦУ, который окончательно утвердит переход на новоюлианский календарь[105][106][107][108]. Также было решено, что если приходы будут желать остаться на старом стиле, то путем голосования они будут иметь право остаться на юлианском календаре[109].
5 декабря 2019 года Синод Православной церкви Украины постановил о возможности при совершении Божественной литургии, наряду с существующей практикой по чтению тропаря 3 часа во время эпиклезы, отменить чтение этого тропаря, согласно древней традиции, которой последуют чины Божественной литургии на греческом языке. Также Синод ПЦУ постановил, учитывая литургическую практику других Поместных Церквей, в частности, Константинопольской и Элладской, о необходимости «произносить ектению за оглашенных на приходах, где есть оглашенные, то есть те, кто готовятся к принятию Крещения, и проходят катехезацию, и разрешить опускать её там, где оглашенные отсутствуют»[112].
Клирики ПЦУ вовлечены в работу Украинского литургического общества, работающего над усовершенствованием украиноязычных переводов богослужебных текстов, разработкой молитвенной, богослужебной и богословской терминологии[113]. Одной из нерешённых проблем, как считает В. Хромец, является несогласованность ныне действующих переводов с первоисточниками (в частности, греческими). На православную литургическую традицию и богослужебную литературу на Украине повлияло длительное пребывание под юрисдикцией Московского патриархата[114].
Издания
Первым официальным изданием Киевской митрополии Православной церкви Украины является газета «Моя Церковь», первый номер которой вышел 28 июля 2019 года. Распространяется также в электронном виде[115][116].
В конце сентября 2019 появилось ещё одно официальное печатное издание — Украинский церковный вестник «Поместная Церковь»[117].
Согласно официально оглашённой позиции Православной церкви Украины, до получения томоса об автокефалии «Церковь на Украине имела общение с теми, кто среди православных хотел общения с ней», после же его получения она «имеет и поддерживает церковно-каноническое общение со Вселенским Патриархатом и только с теми Церквями, с которыми такое общение имеет Вселенский Патриархат»[118]. Предстоятель ПЦУ митрополит Епифаний называет главным препятствием на пути признания своей церкви другими церквями активное противодействие этому процессу со стороны Московского патриархата[119].
3. ПатриархАнтиохийской православной церквиИоанн X в начале февраля 2019 года в интервью украинской газете «Вести», взятом во время празднования десятилетия интронизации патриарха Кирилла, следующим образом описал своё отношение к церковной ситуации на Украине: «То, что случилось в Украине в связи с новой церковью, нуждается в соборном решении всех православных церквей. Чтобы церковь стала автокефальной, она нуждается в консенсусе между православными церквями, а он достигается посредством диалога. К сожалению, то, что было подано как создание православной церкви, не было дискутировано в православном мире. А это очень чувствительный вопрос. Ведь мы всегда надеемся, что мы все едины в православном мире, и уверены, что никаких расколов не будет. Мы любим Русскую церковь, а это все находится в пределах канонической территории РПЦ. У Антиохии и РПЦ очень близкие исторические связи. Мы боремся за то, чтобы Господь дал возможность решить украинскую проблему»[125].
5. Священный синодРусской православной церкви 28 декабря 2018 года заявил о «неканоническом характере состоявшегося в Киеве 15 декабря 2018 года так называемого „Объединительного собора“» и обратился к предстоятелям и Священным синодам поместных православных церквей с призывом поддержать митрополита Онуфрия (Березовского), а также «не признавать сообщество, учреждённое на так называемом „Объединительном соборе“ <…> в качестве автокефальной Поместной Православной Церкви»[17][128].
6. Архиерейский соборСербской православной церкви 18 мая 2019 года опубликовал пресс-релиз, в котором подверг критике «неудачную попытку Константинопольского Патриархата» решить проблему церковного раскола на Украине без общеправославных консультаций и диалога с УПЦ (МП) и РПЦ в целом, а также подтвердил непризнание Сербской церковью ПЦУ[129]. Ранее, в марте 2019, канцелярия Архиерейского синода СПЦ объявила о непризнании епископата ПЦУ и её самой в качестве автокефальной церкви, определив её как «провозглашённую, но с канонической точки зрения не существующую, а на деле насильно навязанную, искусственную „конфедерацию“ украинских раскольнических группировок» и рекомендовала своему епископату и клиру воздержаться от литургического и канонического общения не только с «господином Епифанием Думенко и его последователями», но и с архиереями и клириками, которые имеют с ними сослужение и общение[130][131]. Патриарх Сербский Ириней и ставший его приемником патриарх Порфирий осудили действия Константинопольского Патриархата в Украине[132][133].
7. Священный синод Румынской православной церкви по итогам заседания 13 февраля 2020 года отметил, что согласен с предоставлением автокефалии, но для всей Православной церкви в Украине (а не её части), но это может быть достигнуто только по соглашению между Константинопольским и Московским Патриархатом, либо консенсусом на всеправославным соборе[134].
8. Митрополит СтарозагорскийБолгарской православной церквиКиприан (Казанджиев), являющийся председателем комиссии по церковному вопросу в Украине, в конце января 2019 года заявил, что Священный синод Болгарской православной церкви пока не принимал никаких решений по ситуации на Украине: «В связи с распространением на украинских интернет-сайтах информации о том, что БПЦ поддержала автокефалию Православной церкви Украины, в качестве председателя комиссии, связанной с украинским вопросом, категорически заявляю, что Синод БПЦ не занимался вопросом Украины и нет никакого решения верховного органа БПЦ о созданном каноническом казусе». Владыка отметил, что его комиссия пока не готова вынести решения по спорному вопросу, так как изучение документов по создавшейся ситуации продолжается[135]. 19 мая 2024 года во время литургии в монастыре Валукли в Стамбуле в числе сослуживших с патриархом Константинопольский Варфоломей и представителями ПЦУ были иерархи Болгарской православной церкви: митрополит Пловдивский Николай, митрополит Старозагорский Киприан, митрополит Доростольский Иаков, епископ Величский Сионий и епископ Смолянский Виссарион[136].
9. Священный синодГрузинской православной церкви в декабре 2018 года заявил о намерении принять решение по вопросу украинской церкви на следующем своём заседании. В дальнейшем местоблюститель Патриаршего престола, митрополит Сенакский и ЧхороцкуйскийШио (Муджири) уточнил, что перед тем, как ГПЦ зафиксирует свою позицию по данному вопросу, она должна будет ознакомиться с текстом томоса — при этом он не смог сказать, когда именно состоится его обсуждение[137]. По состоянию на июль 2019 года автокефалию ПЦУ публично поддержали 9 грузинских архиереев, остальные 38 членов Священного синода, в числе которых местоблюститель Патриаршего престола Шио (Муджири), отказывались поддерживать ПЦУ до тех пор, пока «не изучат» решение Вселенского патриарха по этому вопросу[138].
Епископская хиротония перешедшего из ЭПЦ в ПЦУ Епифания (Димитриу), избранного ранее архиереем для греческих православных приходов на Украине
11. Архиерейский собор Элладской православной церкви 12 октября 2019 года постановил ратифицировать[К 3][142][143] принятое ранее решение Постоянного синода и предложение архиепископа Афинского и всея ЭлладыИеронима II о признании ПЦУ, а именно признать «каноническое право Вселенской патриархии даровать автокефалию, равно как и привилегию Предстоятеля Церкви Греции далее заниматься вопросом признания Церкви Украины»[142][143][144]. После этого архиепископ Афинский направил «мирную грамоту» митрополиту Епифанию, являющуюся актом официального признания ПЦУ[124].
12. Архиерейский собор Польской православной церкви, состоявшийся в апреле 2019 года, опубликовал заявление по «украинскому вопросу» (впоследствии эта позиция была подтверждена на заседании от 29 октября 2019 года[145]), где, в частности, указал, что ППЦ «была и остаётся за предоставление полной независимости — автокефалии Православной церкви в Украине» и в то же время «автокефалия Церкви в Украине должна основываться на догматических и канонических нормах всей Церкви, а не группы раскольников. Те, кто отступил от Церкви и при этом был лишён священнического рукоположения, не могут представлять собой здоровый церковный организм. Это неканонические действие, нарушающее евхаристическое и межправославное единство»[146].
13. Священный синод Албанской православной церкви 7 марта 2019 года обнародовал письмо Константинопольскому патриарху от 14 января 2019 года, в котором хиротонии священнослужителей ПЦУ объявлялись недействительными, так как были совершены отлучённым от Церкви Филаретом (Денисенко), а также было отмечено, что при создании автокефальной церкви Украины было проигнорировано мнение крупнейшей в стране УПЦ (МП), в итоге вместо объединения украинских православных христиан возникла угроза раскола мирового православия[147][148][149]. В дальнейшем архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий в ходе переписки с Константинопольским патриархом подверг критике позицию последнего по украинскому церковному вопросу, заявив о незаконности рукоположения Епифания и апостольского преемства священнослужителей ПЦУ[150][151], а 20 ноября 2019 года направил автокефальным православным церквям послание с призывом преодолеть «церковную поляризацию»[152][153].
14. Священный синод Православной церкви Чешских земель и Словакии в феврале 2019 года заявил о сохранении «сдержанного отношения» к Православной церкви Украины до достижения всеправославного консенсуса по вопросу её автокефалии, а архиепископ Прешовский, митрополит Чешских земель и СловакииРостислав выразил поддержку главе УПЦ (МП) Онуфрию (Березовскому)[154]. В связи с произошедшим в ноябре 2019 сослужением епископа Шумперкского, викария Оломоуцкой и Брненской епархииИсаии (Сланинки) и митрополита Киевского Епифания, Священный синод ПЦЧЗС на своём декабрьском заседании настоял на ранее оглашённой позиции и потребовал от своих членов, чтобы в своей заграничной деятельности они с уважением относились к этому постановлению[155].
15. Собор епископов Православной церкви в Америке[c] в архипастырском послании от 28 января 2019 года сообщил, что в отношении Церкви на Украине постановил продолжать признавать и поддерживать митрополита Онуфрия в качестве канонического главы и предстоятеля Украинской православной церкви, отказаться от признания Православной церкви Украины и не вносить изменений в диптихи[156].
16. Священный синод Македонской православной церкви 28 марта 2023 года постановил не сослужить с иерархией ПЦУ до окончательного решения её статуса всей полнотой православия[157].
Верховный архиепископ Киево-Галицкий Святослав, секретарь Синода епископов УГКЦ, титулярный епископ Вагады Богдан (Дзюрах) и глава Конференции римско-католических епископов Украины епископ Одессы-Симферополя Бронислав Бернацкий на интронизации митрополита Епифания
Между ПЦУ и УГКЦ существует консенсус касательно необходимости взаимного сотрудничества и диалога. Также их главами озвучивались идеи возможного объединения церквей, имевшие, однако, в своей основе отличающиеся подходы — если верховный архиепископ Святослав связывал его с единением в контексте экуменистического движения, то митрополит Епифаний предположил его возможность в привязке к необходимости единения всех православных в единой церкви[170][171]. В то же время между церквями существует спор вокруг возможности проведения грекокатоликами служб в Софии Киевской[172].
↑Автокефалия Православной церкви в Америке признаётся Русской, Болгарской, Грузинской, Польской церквями, а также церковью Чешских земель и Словакии, остальные церкви считают её частью РПЦ
↑ 1234«In October 2018 the Russian Orthodox Church severed its ties with the Ecumenical Patriarchate of Constantinople after the latter approved the independence of an autocephalous church of Ukraine; Bartholomew I, the ecumenical patriarch, formally recognized the independence of the Orthodox Church of Ukraine from the Russian Orthodox Church in January 2019. […] In 2019 the Orthodox Church of Ukraine was granted independence from the Russian Orthodox Church, a move that caused tensions between the patriarchate of Moscow and the Ecumenical Patriarchate of Constantinople, which approved of the split.» — Meyendorff J..Eastern Orthodoxy(англ.). Encyclopædia Britannica Online. Дата обращения: 30 октября 2019. Архивировано 4 мая 2015 года.
↑«In October 2018 the Russian Orthodox Church severed its ties with the Ecumenical Patriarchate of Constantinople after the latter approved the independence of an autocephalous church of Ukraine; Bartholomew I, the ecumenical patriarch, formally recognized the independence of the Orthodox Church of Ukraine from the Russian Orthodox Church in January 2019. […] In 2019 the Orthodox Church of Ukraine was granted independence from the Russian Orthodox Church, a move that caused tensions between the patriarchate of Moscow and the Ecumenical Patriarchate of Constantinople, which approved of the split.» — Meyendorff J..Eastern Orthodoxy(англ.). Encyclopædia Britannica Online. Дата обращения: 30 октября 2019. Архивировано 4 мая 2015 года.
↑Відбулося засідання Священного Синоду(укр.). pomisna.info. Прес-служба Київської Митрополії Української Православної Церкви (9 июля 2020). Дата обращения: 9 июля 2020.
↑ 1234«В целом мы стремимся, чтобы кафедральным собором единой Украинской православной церкви был храм Софии Киевской, но мы понимаем, насколько дорогим нашему украинскому народу является этот памятник и что церковь самостоятельно не сможет достойно заботиться о нём. Поэтому там богослужение совершается на территории в храме Тёплой Софии, а в самом храме Святой Софии — только в дни больших христианских и украинских праздников. Действующим собором будет именно Михайловский Златоверхий собор, потому что во Владимирском соборе будет и впредь совершать свои богослужения святейший патриарх Филарет, который сейчас является почётным духовным наставником Украинской православной церкви» — Кафедральным собором единой УПЦ станет Михайловский Златоверхий собор в Киеве, — митрополит Епифаний. Архивная копия от 25 апреля 2021 на Wayback Machine. 112 Украина, 16.12.2018.
↑Komunikat Kancelarii Św. Soboru Biskupów Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego 2 kwietnia 2019(пол.). Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny (3 апреля 2019). — «Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny był i jest za przyznaniem pełnej samodzielności – autokefalii Cerkwi Prawosławnej w Ukrainie. Nadanie autokefalii Cerkwi w Ukrainie winno się odbyć w oparciu o normy natury dogmatyczno-kanonicznej całej Cerkwi, a nie grupie raskolników. Odstępcy od Cerkwi, przy tym pozbawieni święceń kapłańskich, nie mogą reprezentować zdrowego organizmu cerkiewnego. Jest to działanie niekanoniczne i narusza jedność eucharystyczną i międzyprawosławną.» Дата обращения: 5 апреля 2019. Архивировано 29 июня 2021 года.
Примечания: 1) Автокефалия ПЦА признана 5 из 14 общепризнанных автокефальных церквей, остальные считают её частью РПЦ. 2) Автокефалия ПЦУ и рукоположения епископов УАПЦ и УПЦ КП, вошедших в неё, признаны 4 из 14 общепризнанных автокефальных церквей. 3) Автокефалия МПЦ признана 5 из 14 общепризнанных автокефальных церквей, ещё 6 находятся с ней в евхаристическом общении. 4) Существование структуры на заявленной территории признано не всеми поместными церквами.5) Существование структуры на заявленной территории было признано не всеми поместными церквами.
_88.jpg)
.jpg)
.jpg)
_8.jpeg)
.jpeg)
