Революционная ассоциация женщин Афганистана
Революционная ассоциация женщин Афганистана (перс. جمعیت انقلابی زنان افغانستان, Jamiyat-e Enqelābi-ye Zanān-e Afghānestān, пушту د افغانستان د ښڅو انقلابی جمعیت, англ. RAWA) — женская организация, базирующаяся в городе Кветте в Пакистане, выступающая в защиту прав женщин и идей секулярной демократии. Ассоциация была основана в 1977 году Миной Кешвар Камаль, афганской студенткой и активисткой. В феврале 1987 года вследствие своей социальной активности Мина была убита по политическим мотивам[2]. В начале 1980-х Ассоциация, поддерживающая стратегию ненасилия, перебралась в Пакистан из своего первого офиса в Кабуле, Афганистан. Ассоциация стремится привлечь афганских женщин к участию в политических и социальных действиях в защиту соблюдения прав человека в отношении женщин, выступает против фундаменталистской политики Афганистана, призывая правительство к демократии и секуляризму[3]. Активисты ассоциации также борются за всестороннее разоружение. Ассоциация изначально выступала против просоветского правительства Афганистана, а впоследствии — против правительства моджахедов, талибов, а также против проамериканской исламской республики. ИсторияRAWA образовалась в 1977 году в Кабуле как независимая социальная и политическая организация женщин Афганистана, борющихся за права человека и социальную справедливость. Через некоторое время Ассоциация частично перебазировалась в Пакистан и сегодня ведёт свою деятельность в защиту афганских женщин в основном оттуда. Основатель![]() RAWA была основана группой афганских женщин под руководством Мины Кешвар Камаль[2]. Уже в возрасте 21 года активистка заложила основы деятельности Ассоции, занимаясь женским образованием в Афганистане. В 1979 году Камаль начала кампанию против советского вмешательства и просоветского правительства Афганистана. В 1981 году Мина приступила к выпуску журнала «Голос женщины[англ.]», издававшегося на двух языках. В тот же год она приняла участие в съезде Социалистической партии во Франции. Благодаря Мине в Пакистане начали работу школы для детей афганских беженцев, больницы и ремесленные центры для женщин-беженцев. Деятельность и взгляды Камаль, её открытое противостояние правительству и фундаменталистам привели к политическому убийству активистки 4 февраля 1987 года[4]. RAWA в 1990-е годы![]() В 1990-е значительная часть усилий RAWA в Пакистане была направлена на проведение семинаров, пресс-конференций и сбор средств. Ассоциация создала тайные школы, детские дома, курсы медсестёр и ремесленные центры для женщин и детей в Пакистане и Афганистане. Активисты RAWA тайно снимали избиения и казни женщин на улицах Афганистана Шариатской гвардией. Деятельность RAWA была запрещена как Талибаном, так и Северным альянсом[5]. RAWA после вторжения США в 2001 годуRAWA активно критиковала войну в Афганистане, развязанную НАТО в 2001 году, за высокие показатели жертв среди гражданского населения. Организация предъявила иск правительству США за незаконное использование четырёх фотографий с сайта RAWA в пропагандистских листовках, распространяемых в Афганистане во время войны[6]. После разгрома талибского правительства армиями США и Северного альянса RAWA публично заявила, что фундаменталистский Северный альянс опасен не менее, чем Талибан. Ассоциация утверждает, что правительство президента Хамида Карзая не находит поддержки в Афганистане, а фундаменталисты продвигают законы, дискриминирующие женщин так же, как при Талибане. Эту информацию подтверждают отчеты СМИ и Human Rights Watch о деятельности политика и военачальника Исмаил-хана в Герате. Именно Исмаил-хан основал Шариатскую гвардию, принуждающую женщин соблюдать строгие правила в одежде и поведении[7][8]. RAWA сегодняRAWA собирает средства на поддержку больниц, школ и детских домов, а также по-прежнему ведет множество проектов в Пакистане и Афганистане, в том числе совместный проект с CharityHelp.org в помощь сиротам. Не так давно Ассоциация возобновила свою деятельность на территории Афганистана и провела там несколько мероприятий. В Кабуле активисты RAWA отметили Международный женский день в 2006, 2007 и 2008 годах. 27 сентября 2006 году активистка RAWA впервые (возможно, за всю историю организации) выступила за круглым столом на афганском телевидении, на телеканале TOLO TV. В ходе дебатов с представителем бескомпромиссных исламских фундаменталистов она назвала их лидеров «военными преступниками, ответственными за трагическое положение сегодняшнего Афганистана». TOLO TV цензурировал все отрывки записи, где упоминались конкретные имена. 7 октября Афганская женская миссия (Afghan Women’s Mission) организовала благотворительное мероприятие в поддержку RAWA в Лос-Анджелесе[9]. Главным гостем события стала Ив Энслер, а среди выступавших были Сонали Колхаткар и Зоя, активистка RAWA. «Зоя» — псевдоним активистки Международного комитета RAWA, побывавшей во многих странах, в том числе в США, Испании и Германии. В 2003 году она получила международное признание благодаря своей автобиография «История Зои: борьба афганской женщины за свободу» (Zoya’s Story — An Afghan Woman’s Battle for Freedom). В 2009 году RAWA и другие женские правозащитные организации жестко осудили Шиитский семейный кодекс, легализующий изнасилование в браке наряду с детскими браками и практикой пурды (затворничества) замужних женщин для мусульман-шиитов Северного Афганистана. Кодекс был одобрен президентом Афганистана Хамидом Карзаем, стремившимся таким образом заполучить поддержку населения этой области и соседствующей с ней Исламской Республикой Иран, также населённой преимущественно шиитами. Среди прочего, Кодекс законодательно закреплял дискриминацию женщин в отношении получения наследства и развода[10]. В июне 2008 Зоя дала показания для Комиссии по правам человека Бундестага, чтобы склонить правительство Германии к выводу войск из Афганистана[11]. НаградыЗа деятельность в области защиты прав человека и демократии RAWA была удостоена 16 наград и дипломов, среди которых шестая Азиатская премия за деятельность в области защиты прав человека (Asian Human Rights Award) (2001)[12], награда Французской Республики за деятельность в области защиты прав человека «Свобода, равенство, братство» (French Republic’s Liberty, Equality, Fraternity Human Rights Prize) (2000)[13], Исламбадская мемориальная награда им. Эммы Хамфриз (Islamabad Emma Humphries Memorial Prize) (2001)[14], премия «Женщина года» журнала Glamour (Glamour Women of the Year) (2001)[15], Международная премия в области журналистики SAIS-Novartis(SAIS-Novartis International Journalism Award) Университета Джонса Хопкинса (2001)[16], Диплом специального признания Конгресса (Certificate of Special Congressional Recognition) от Конгресса США (2004 г.)[17], почетная докторская степень бельгийского Антверпенского университета за выдающиеся не учебные достижения[18], а также множество других наград[19]. Мнения о RAWAВ книге Анны Бродски «Изо всех сил: Революционная ассоциация женщин Афганистана» (With All Our Strength: The Revolutionary Association of the Women of Afghanistan) всемирно известные писатели и правозащитники делятся своими мнениями о RAWA. «Каждому из нас нужна своя маленькая RAWA», — говорит Арундати Рой. Ив Энслер, автор «Монологов вагины» (The Vagina Monologues), полагает: «RAWA должна стать образцом для любого коллектива, борющегося с жестокостью». Свою поддержку Ассоциации выразили Кейта Поллитт, написавшая «Предмет споров: восприятие и разногласия в вопросах женщин, политики и культуры» (Subject to Debate: Sense and Dissents on Women, Politics, and Culture), а также пишущие о RAWA пакистанцы Ахмед Рашид, автор «Талибан и джихад» (Taliban and Jihad), и Асма Джахангир, специальный докладчик ООН и известная активистка, борющаяся за права женщин в Пакистане[20]. См. также
Примечания
Литература
Ссылки |
Portal di Ensiklopedia Dunia