В этой статье недостаточно критики, так как необходимо освещение с различных точек зрения.
Статью нельзя назвать рекламной, но в ней слабо представлена критика. Пожалуйста, добавьте информацию из публикаций и других источников, позволяющих осветить объект статьи с разных сторон.(27 февраля 2016)
Главный редактор и соавтор «Руководства по психотерапии» (Ташкент. 1985).
С 1972 года читал лекции по психоанализу[3] и, по словам учеников, был едва ли не единственным, кто в СССР давал знания о психоанализе[6]. В. Е. Рожнову принадлежат ставшие крылатыми слова:
Психотерапевт — это священник атеистического века[7][8]
Сформулировал оригинальную концепцию психологической защиты[9]. Возникнув первоначально в психоанализе, понятие «механизмы защиты» использовалось для обозначения главным образом патологических форм реагирования человека на угрозу нарушения душевного равновесия[10].
Выдвинутые З. Фрейдом идеи о патогенной роли защитных механизмов и их участии в препятствии излечению легли в основу исследовательской и терапевтической деятельности многих современных психоаналитиков.
— Лейбин В.М. Словарь-справочник по психоанализу. — СПб.: Питер, 2001. — С. 185. — 668 с. — (Золотой фонд психотерапии). — 5000 экз. — ISBN 5-318-00407-5.
Высказывавшаяся некоторыми авторами, например К. Хорни[11], мысль о существовании в человеческой психике защитно-компенсаторных механизмов, сходных по своему назначению с саногенетическими процессами и реакциями организма, не получала, как правило, развернутого обоснования и развития. В противоположность трактовке защитных механизмов у Зигмунда и Анны Фрейд, В. Е. Рожнов выдвинул положение о том, что психике человека свойственна также «психологическая защита», выполняющая те же функции, что и изучаемые в патофизиологии механизмы выздоровления организма:
Как было показано … в некоторых исследованиях, проведённых в институте неврологии АМН СССР и на кафедре психотерапии Центрального ордена В. И. Ленина института усовершенствования врачей, «психологическая защита» является нормальным, повседневно применяемым психологическим механизмом, не менее важным, хотя и гораздо хуже пока изученным, чем «меры физиологической защиты» (в павловском понимании этого термина), имеющем огромное значение в сопротивлении, оказываемом организмом болезни, и способным предотвращать дезорганизацию психической деятельности.
— Бассин Ф.В., Рожнов В.Е., Рожнова М.А.Психическая травма (к современному пониманию её природы и общих принципов её психотерапии) // Руководство по психотерапии / Под ред. В. Е. Рожнова. — 2-е изд., доп. и перераб. — Ташкент: Медицина, 1979. — С. 30—31. — 620 с. — 60 000 экз.
Семья
Жена — Рожнова Мария Александровна — физиолог. Совместно с мужем писали книги.
Сочинения
Пророки и чудотворцы. Этюды о мистицизме. — Политиздат, 1977. — 150 000 экз.
Руководство по психотерапии / Под ред. В. Е. Рожнова. — 2-е изд., доп. и перераб. — Ташкент: Медицина, 1979. — 620 с. — 60 000 экз.
↑ 12В. И. Овчаренко.Рожнов Владимир Евгеньевич // История психологии в лицах. Персоналии / Под общ. ред. А. В. Петровского; редактор-составитель Л. А. Карпенко. — М.: ПЕР СЭ, 2005. Архивировано 3 марта 2016 года.
↑Информация из кн.: Руководство по психотерапии / Под ред. В. Е. Рожнова. — 3-е изд., доп. и перераб. — Ташкент: Медицина, 1985. — 719 с. — 50 000 экз.
Макаров В.В. Избранные лекции по психотерапии. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Академический проект, 2000. — С. 42. — 432 с. — 5000 экз. — ISBN 5-8291-0060-6.
↑Ср.: «Аналитик — не теолог или философ и не претендует на то, что компетентен в этих областях; но в качестве врачевателя души аналитик занимается теми же проблемами, что и философия и теология — душой человека и её исцелением» (Фромм Э.Психоанализ и религия // Сумерки богов / Сост. и общ. ред. А.А. Яковлева. — М.: Политиздат, 1990. — С. 148. — 398 с. — (Б-ка атеист. лит.). — Доп. тираж 100 000 экз. — ISBN 5-250-01275-2.).
↑Бассин Ф.В., Рожнов В.Е., Рожнова М.А.Психическая травма (к современному пониманию её природы и общих принципов её психотерапии) // Руководство по психотерапии / Под ред. В. Е. Рожнова. — 2-е изд., доп. и перераб. — Ташкент: Медицина, 1979. — С. 24—43. — 620 с. — 60 000 экз. (Эта статья не вошла в следующее, 3-е издание руководства.)
Лейбин В.М. Словарь-справочник по психоанализу. — СПб.: Питер, 2001. — 668 с. — (Золотой фонд психотерапии). — 5000 экз. — ISBN 5-318-00407-5.
Лапланш Ж., Понталис Ж.-Б. Словарь по психоанализу = Vocabulaire de la psychoanalyse / Пер. с франц. и предисловие доктора философских наук Н.С. Автономовой. — М.: Высш. шк., 1996. — 623 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-06-002974-3.
↑См.: «Мы вернулись в старинной врачебной мудрости, что силы выздоровления присущи самому сознанию точно так же, как они присущи телу человека, и что в случаях телесных или душевных расстройств врач только протягивает руку помощи, чтобы удалить вредное и поддержать целебное» (Хорни К.Невроз и личностный рост. (Борьба за самореализацию.) = Neurosis and Human Growth. The Struggle Toward Self-Realisation / Перевод с английского Е.И.Замфир под ред. проф. М.М. Решетникова. — Издание 2-е, стереотипное. — СПб.: Восточно-Европейский институт психоанализа и Б&К, 2000. — С. 291. — 316 с. — (Шедевры мировой науки). — 3000 экз. — ISBN 5-88787-002-3. Архивировано 6 марта 2016 года.Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 11 декабря 2010. Архивировано 6 марта 2016 года.; в 3-томнике сочинений К. Хорни (переводчик данной работы Л. В. Трубицин) см.: Хорни К. Невроз и развитие личности // Хорни К. Собр. соч. в 3-х томах. — М.: Смысл, 1997. — Т. 3. — С. 648 (гл. 14). — ISBN 5-89357-013-8.).
