Самозванцев, Андрей Михайлович
Андрей Михайлович Самозванцев (12 ноября 1949 г., Москва — 26 декабря 2009 г., там же) — советский российский историк-индолог, доктор исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения АН СССР, преподаватель Института практического востоковедения, исследователь истории древней Индии, особенностей древнеиндийского права. БиографияВ 1967 г. поступил на исторический факультет Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. Диплом, написанный по руководством Е. М. Медведева, был посвящен «Артхашастре» Каутильи. По окончании университета в 1972 г. поступил в аспирантуру МГУ. В 1975 г. в МГУ защитил кандидатскую диссертацию «Теория земельной собственности в Древней Индии». В 1975 г. стал научным сотрудником Института востоковедения АН СССР. В 1989 г. в Институте востоковедения защитил докторскую диссертацию «Правовой текст дхармашастры»[1]. В конце 1990-х гг. начал преподавательскую деятельность в Институте культуры и в Институте практического востоковедения[2][3]. Научная деятельностьСфера научных интересов — право Древней Индии. Начиная с дипломной работы и заканчивая докторской диссертацией, одним из основных объектов исследования А. М. Самозванцева являлась «Артхашастра», древнеиндийский трактат, приписываемый Каутилье, придворному Чандрагупты. В монографии «Теория собственности в Древней Индии» рассматривается соотношение понятий собственности и владения в индийском праве, проводится анализ фрагментов дхармашастр и «Артхашастры» по вопросу доказательства прав собственности, демонстрируется совпадение основных правовых идей в «Артхашастре» и в литературе о дхарме. Работа «Артхашастра: проблемы социальной структуры и права» (1984) была основана на комментированном переводе третьей книги памятника, посвященной праву. В главе «Проблемы древнеиндийского права», написанной Самозванцевым, описывается организация суда и процесса, характеризуются основные понятия древнеиндийского права и проблемы его эволюции, подчеркивается развитость права в Древней Индии, разработанность понятийной системы. В работе «Правовой текст дхармашастры»(1991), подготовленной на основе докторской диссертации, опубликованы фрагменты ранних памятников древнеиндийского права — дхармасутр. Для перевода были подобраны разделы дхармасутр, в которых были намечены истоки юридических разделов позднейшей литературы дхармашастр — «Законов Ману», «Яджнавалкья-смрити» и «Нарада-смрити». По мнению автора, дхармашастры не отражают эволюции права: его основные понятия сложились до формирования наиболее ранних из сохранившихся памятников. В книге «Индия: религии, верования, обряды (древность и средневековье)» (2003) дается общий обзор ведизма, брахманизма и раннего индуизма, а также перевод фрагментов средневековых санскритских памятников, описывающих обряды почитания планет («Брихатпарашара-смрити» и «Брахмокта-яджнавалкья-самхита»). Издание «Артхашастра Каутильи. Книги I—II», подготовленное А. М. Самозванцевым, содержит комментированный перевод первых двух книг трактата. В исследовательской главе «Артхашастра Каутильи: мир текста и мир в тексте» автор не столько исследует сам текст как исторический источник, сколько характеризует его форму и функции. Основные работыМонографии, переводы
Статьи
Примечания
Литература
|
Portal di Ensiklopedia Dunia