Саратовский Спасо-Преображенский монастырь

Саратовский Спасо-Преображенский монастырь
Соборный Преображенский храм монастыря в 1891 году
51°33′22″ с. ш. 45°59′37″ в. д.HGЯO
Тип	Монастырь
Страна	Россия
Местоположение	410009, г. Саратов, Проспект им 50 лет Октября, д. 5
Конфессия	Православие
Епархия	Саратовская епархия
Автор проекта	Луиджи Руска
Дата основания	1680 год
Настоятель	игумен Макарий (Зорин)
Сайт	spmmsar.ru
Медиафайлы на Викискладе

Саратовский Спасо-Преображенский (Спасский^[1]) монастырь — мужской монастырь Русской православной церкви, основанный в 1680 году^[2]. Один из старейших монастырей в Поволжье^[3].

Первоначально монастырь был основан в Саратове у подножия Соколовой горы^[1]. На месте его основания в конце XIX века ещё существовала церковь^[1].

До 1694 года монастырь назывался Богородицким, затем Четырёхсвятским, с 1761 года — Спасским, а с 1764 года — Спасо-Преображенским^[4]. По штатам 1764 года монастырь был оставлен на собственном содержании, однако впоследствии был переведен во 2-й класс^[5].

После того, как в 1811 году монастырь был уничтожен пожаром, на старом месте не возобновлялся и был перенесен за город. На новом месте — у подножия Алтынной, или Лысой, горы, вблизи источников — он был заложен в 1814 или 1816^[6] году, получив на это ассигнованную сумму в 180 тыс. рублей^[1].

С 1816 года монастырь управлялся архимандритами^[6]. В начале XX века управление осуществлял епископ Саратовский^[2].

До 1820 года саратовское духовенство обучалось в Астраханской или Пензенской семинариях. К началу XIX века в городе начала формироваться система духовного образования, прямое отношение к которой имел Саратовский Спасо-Преображенский монастырь. Здание для будущей духовной школы в обители было построено по распоряжению епископа Астраханского Никифора (Феотоки) ещё в 1780-е годы^[7]. В 1808 году протоиерей Николай Герасимович Скопин (сын Герасима Скопина, одного из управлявших монастырем в XVIII веке священников) обратился к епископу Пензенскому и Саратовскому Моисею (Близнецову-Платонову) с просьбой об учреждении в монастыре духовной гимназии, поскольку тот «как нельзя лучше для этого подходил». Из-за пожара, уничтожившего в 1811 году монастырь, от этих планов отказались.

Начальное духовное училище было открыто в Саратове в 1820 году при активном содействии благочинного протоиерея Николая Скопина и епископа Пензенского и Саратовского Амвросия (Орнатского), ходатайствовавшего об этом перед Святейшим Синодом^[7].

После того, как в 1830 году была открыта Саратовская духовная семинария, долгое время её ректоры исполняли ещё и обязанности настоятелей Спасо-Преображенского монастыря^[8].

Двухклассная школа для детей из бедных семей, в которой велось обучение грамоте, закону Божию, молитве и церковному пению, была открыта при монастыре в 1875 году^[9].

К 1915 году в монастыре работал детский приют для мальчиков, в котором дети обучались ремеслу и грамоте, в это время в нём находилось до 50 мальчиков в возрасте от 6 до 16 лет^[10]. В 1875 году . Во время Первой мировой войны в монастырь был переведен ещё один детский приют из Варшавы^[3]. Псаломщическая и певческая школы открылись в монастыре в 1918 году после того, как была закрыта Саратовская семинария^[11].

Одной из задач монастыря и его подворий была борьба со старообрядчеством, которое было распространено в Саратовской губернии. С этой целью при киновии (в данном случае так называли храм Страстей Господних в Саратове, приписанный к монастырю, богослужения в котором совершались монахами^[9]) монастыря 25 января 1866 года было учреждено Братство Святого Креста^[8], устав которого был опубликован в 1866 году в «Рязанских епархиальных ведомостях»^[12]. Его предназначение формулировалось следующим образом:

В Саратовской губернии вообще, и преимущественно в северо-восточной ее части, раскол очень значителен и силен по многочисленности своих последователей и по фанатическому упорству в своих заблуждениях. <…> B у нас, в нашем краю, раскол крепко держится от того, что, кроме духовенства, все сословия к положению его равнодушны и холодны; поколебать его можно только дружным к тому содействием всех сословий. Но как преклонить нас всех к этому содействию? Одно из лучших для того средств — основание братств, которые должны полагать себе задачею наставление ближнего в истинах православной веры, обращение на путь истины уклонившихся от нее и распространение христианского просвещения въ духе православной церкви. <…> Эту-то цель и имеют учредители настоящего братства — изыскивать средства к ослаблению суеверия и раскола и противодействовать посягательствам на права православной церкви со стороны всех иномыслящих.

В 1868 году по разрешению губернатора Саратова Владимира Щербатова при Киновийской церкви, как называли храм Страстей Господних, был открыт склад духовной литературы^[9]. В 1890—1891 годах при братстве начала работу Кирилло-Мефодиевская миссионерская школа^[10]. К 1913 году в здании, построенном для братства в 1886 году, был расположен также и Саратовский епархиальный училищный совет.

После Октябрьской революции в 1918 году хозяйственное имущество монастыря было реквизировано^[11]. Соборный храм был ограблен, а количество насельников сократилось до 18 человек. Ещё до революции в монастыре наблюдались конфликты в среде братии, которые после установления советской власти стали разрешаться при участии новых властей^[13]. Так, в 1918 году во время расследования дела послушника Белавина, поступившего в монастырь и подозревавшегося советскими органами власти в призывах к свержению нового строя, одним из документов, давших ход делу, стало донесение иеромонаха Аполлинария (Гриднева), бывшего фронтового капеллана, начальнику штаба 6-го района революционной охраны города о настроениях в монастыре:

Как военный, а тем более фронтовик священник, давно уже привык за правое дело с кем угодно сражаться, в данное время буду до последней капли крови сражаться с деспотами самодержавия. Долой самодержавное монастырское управление! Да здравствуют монастырские братские Советские власти! Вместо настоятеля да здравствуйет председатель братского совета! Да процвитают на св. Руси монастыри при советском управлении братии. <…> Покорнейше прошу Вашего содействия, так как я сам из крестьян и не особенно грамотный, больше, что-либо хорошего сделать для меньшей братии и для монастыря, товарищ! Вы серьезно обратите внимание на наш монастырь и тем ускорите учредить в монастыре братский совет.

Братство Святого Креста прекратило свое существование в 1918 году. В храме Страстей Господних, которое взяли на свое попечение прихожане, богослужения продолжались до 21 октября 1926 года^[9]. После этого храм был занят кружками рабочих, а впоследствии — Домом народного творчества, а также перестраивался в милицейское общежитие^[14]. В 1980-е годы его здание использовалось спортивной школой. После Великой Отечественной войны в здании братства и епархиального училищного совета разместилась Нижне-Волжская студия кинохроники, ныне его занимает саратовский Дом кино^[10].

К 1929 году монастырь, к которому подступал новый рабочий поселок, начали сносить. Была разобрана стена и колокольня до нижнего яруса, часть зданий занял институт свиноводства под общежитие. В 1931 году Горсовет постановил расторгнуть договор об аренде с верующими и передать соборный храм монастыря школе, однако школа в него не въехала, а ходатайство городской особой комиссии по ликвидации неграмотности и малограмотности о передаче собора под клуб было оставлено неудовлетворенным. После этого участок земли, на котором он находился, постановили передать военному ведомству, которое приняло решение о сносе храма. В 1931 году он был взорван^[11].

Кладбище Спасо-Преображенского монастыря с кладбищенским храмом было расположено напротив входа в престольный храм, и было отделено от монастырской территории каменной оградой. Именно на нем был захоронен архимандрит Савва, первый настоятель монастыря после его возобновления^[15]. Там же находилась могила архимандрита Гавриила. Некрополь был уничтожен в 1931 году после сноса соборного храма монастыря, а памятники — вывезены^[11].

К началу XX века в Спасо-Преображенском монастыре имелось три храма^[2]:

• Преображенский — соборный храм монастыря. Он был освящен епископом Пензенским и Саратовским Амвросием (Орнатским) 18 мая 1822 года^[3].
• Во имя святого Димитрия Солунского и великомученицы Екатерины — кладбищенский, заложен весной 1823 года, освящен 26 октября 1824 года епископом Моисеем (Близнецовым-Платоновым). Храм строился на средства коллежского советника Дмитрия Алексеева и его супруги Екатерины^[3].
• Во имя святой Параскевы Пятницы — возведен в конце 1820-х годов помещиком Петром Григорьевичем Железновым над могилой его похороненной на монастырском некрополе жены, и освящен в 1829 году^[3].

К 1821 году из монастырских построек были завершены келейные корпуса, стена и некоторые хозяйственные здания. Ещё ряд храмов располагался на принадлежащей монастырю земле и в других строениях:

• храм во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня — был освящен в 1838 году и был построен как расширение уже находившейся в городе на Часовенной улице часовни, построенной в 1827 году на средства купцов Кулькиных. В 1860 году храм был перестроен и освящен в честь Страстей Господних^[16], это имя он сохраняет до настоящего времени. Новый придел в честь Иверской иконы Божией Матери был освящен в храме в 1866 году^[8].
• Колокольня с храмом святой Иулиании и святителей Московских Петра, Алексий, Ионы и Филиппа в нижнем ярусе (освящен 23 июля 1904 года) и во имя праведных Иоакима и Анны (освящен 21 октября 1917 года) — была заложена 13 июля 1903 года и строилась на средства братьев Акима и Петра Никитиных^[8]. Её проект принадлежал архитекторам Петру Митрофановичу Зыбину и Владимиру Карпенко^[11];
• церковь Успения Пресвятой Богородицы — деревянная, при больничном корпусе и школе для мальчиков — сирот^[8];
• церковь в честь иконы Божией Матери «Знамение» — освящена в 1912 году на месте построенной одновременно с монастырем часовни^[8];

Известно, по меньшей мере, о двух подворьях Спасо-Преображенского монастыря:

• Хвалынское Свято-Троицкое подворье — было основано 6 января 1903 года решением епископа Гермогена (Долганёва). Оно было размещено в пустовавших помещениях тюремного замка в Хвалынске^[17], где с 1880-х годов располагался храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». Подготовка к этому началась в 1901 году, а 3 октября 1902 года был открыт особый комитет по его устройству^[8]. Одновременно с ним были открыты миссионерские школы в старообрядческих селах Подлесное и Сосновая Маза. В 1904 году у источника в трех верстах от Свято-Троицкого подворья был основан скит с каменной церковью во имя преподобного Сергия Радонежского с деревянной колокольней и барабаном (не сохранилась до наших дней)^[18]. В 1908 году подворье было преобразовано в самостоятельный монастырь.
• Казанско-Алексиевская пустынь — в 1905 году к монастырю под таким названием была приписана Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь в Сердобске^[19]. В ней было три храма, колокольня, архиерейский дом, двухэтажный каменный корпус и несколько флигелей. В монастыре проживало 30 человек, 16 из которых были послушниками.