Лозунг «Долой Израиль» на персидском, арабском и английском языках на марше в Боджнурде, Иран. 2017 годИранский истребитель F-14 Tomcat, выставленный в Исфахане, с надписью «Смерть Израилю» рядом со словом «Просрочен». 2019 год
«Смерть Израилю» (перс.مرگ بر اسرائیل; араб.الموت لإسرائيل; ивр.מוות לישראל; также «Долой Израиль») — политический лозунг, получивший широкое распространение в Иране, особенно в контексте государственных мероприятий и официальных средств массовой информации[1][2][3][4], отражая антиизраильские взгляды, закрепившиеся в иранской политике после Исламской революции 1979 года, и являясь центральным элементом провозглашённого Ираном курса на уничтожение Израиля[5]. Лозунг присутствует в Иране на любых политических мероприятиях, даже если их тема не связана с еврейским государством[6].
Сообщения о призывах к уничтожению Израиля поступают со времён создания Государства Израиль в 1948 году. В годы, предшествующие Шестидневной войне 1967 года, президент Египта Гамаль Абдель Насер также призывал к аннулированию существования Израиля как решения израильско-палестинского конфликта, ассоциируя Израиль с европейским империализмом. В 1964 году он сказал:
Мы клянёмся Богом, что не успокоимся, пока не вернём арабскую нацию Палестине и Палестину арабской нации. Нет места империализму и нет места Британии в нашей стране, так же как нет места Израилю в арабской нации[17][18]
На иранской баллистической ракете «Гадр», выставленной в Исфахане, на иврите начертаны слова «Смерть Израилю»Слова «Смерть Израилю» на персидском языке, отображённые на параде в честь Дня Армии, 2016 год
Иран
На государственном уровне
«Смерть Израилю», наряду со «Смерть Америке», на протяжении более четверти века является одним из самых распространённых и универсальных лозунгов в официальном Иране[19]. В устной форме эти лозунги служат самым популярным способом выражения одобрения в официальном Иране и часто прививаются гражданам в молодом возрасте, глубоко укореняясь в их сознании[19].
Призывы к уничтожению Государства Израиль как политического образования делались в официальных заявлениях, речах, уставах или публичных выступлениях, и сопровождались стремлением к такому уничтожению посредством военных, политических или идеологических действий[20][21].
Этот лозунг использовался в атмосфере Исламского консультативного совета Ирана[22]. В фильме, выпущенном после ракетных учений Ирана во время президентства Махмуда Ахмадинежада, лозунг «Смерть Израилю» был написан на баллистических ракетах, которые были выпущены по макетам[4].
Употребление во время хаджа
Ежегодно иранские мусульманские паломники скандируют лозунг «Смерть Израилю» во время ритуалов хаджа и церемонии отречения от многобожников[23][24].
Употребление в День Аль-Кудс
Во время Дня Аль-Кудс, ежегодного пропалестинского мероприятия, проводимого в Иране и других странах, митинги и марши часто сопровождаются скандированием «Смерть Израилю, Смерть Америке»[25][26]. Выкрикивание лозунга часто сопровождается сожжением израильского флага[27][28], а иранцам запрещено общаться с израильтянами, чтобы не попасть в тюрьму[29].
Движение хуситов
Официальный лозунг хуситов: «Аллах велик, смерть Америке, смерть Израилю, проклятие евреям, победа исламу»
Лозунг хуситов, шиитской вооружённой группировки в Йемене, которую также поддерживает Иран[30], звучит так: «Аллах велик, смерть Америке, смерть Израилю, проклятие евреям, победа исламу»[31][32][33].
Элементы пропалестинского дискурса также описываются как призывы к уничтожению Израиля, включая лозунги, бойкоты, предложения по созданию единого государства и призывы к праву палестинцев на возвращение[35][36][37]. Например, Федеральное ведомство Германии по охране конституции описало учредительный манифест BDS 2005 года, призывающий к прекращению «оккупации и колонизации всех арабских земель», как прямое требование «прекращения существования Израиля как государства»[38][39][40].
Пьер Бирнбаум утверждает, что в Париже демонстранты из Северной Африки также выкрикивали «смерть евреям, смерть Израилю»[41].
Оценки
Фраза «Смерть Израилю», на четырёх языках (со смягчённым английским переводом «Долой Израиль») в Музее армейской авиации Ирана (2019)
Джоэл Фишман предполагает, что «целью делегитимизации на международном уровне является изоляция намеченной жертвы от сообщества наций как прелюдия к её падению и окончательному уничтожению»[42].
Ирвин Котлер ввёл термин «геноцидный антисемитизм» для описания публичных призывов и подстрекательств к уничтожению Израиля, который, по его словам, включает официальное поощрение антиизраильских настроений в Иране Ахмадинежада; идеологии таких палестинских исламистских организаций, как ХАМАС, Палестинский исламский джихад, «Хезболла» и «Аль-Каида», которые выступали за уничтожение Израиля или одобряли террористические акты для достижения этой цели[43][44]; а также религиозные фетвы и смертные приговоры, которые формулируют геноцидные призывы против израильтян как религиозные обязанности или изображают Израиль как коллективного врага[45].
Тарик Аль-Хомайед считает, что лозунг «смерть Израилю» в арабском мире утратил свою функцию, и заключение примирительных соглашений между арабскими странами региона и Израилем является доказательством этого утверждения.
Противники
Лозунг «Смерть Израилю» на параде сил Исламской Республики Иран
Никки Хейли, бывший представитель США в Организации Объединённых Наций, в твите назвала этот лозунг, наряду с лозунгом «смерть Америке», причиной для противодействия Ирану. Она считает, что Иран ищет ядерное оружие и стремится реализовать эти два лозунга[1]. Акрам Мекнес, один из арабских писателей, считает лозунг «смерть Израилю» эрозивным лозунгом, который в наши дни не убеждает даже детей и утратил свою эффективность[46]. Карим Саджадпур считает лозунг «смерть Америке», наряду со «смертью Израилю», а также хиджаб, главными основами идеологии Исламской Республики Иран, которые остаются для них в 2020-х годах[47]. Биньямин Нетаньяху, ссылаясь на этот лозунг, считает его доказательством радикальной атмосферы, царящей в Иране[48].
Сторонники
Сайт Islam Quest заявляет, что этот лозунг допустим из-за «тирании израильского правительства»[49]. Али аль-Бухайти, бывший представитель и официальное медиа-лицо хуситов, заявил: «Мы на самом деле не желаем чьей-либо смерти. Этот лозунг направлен только против вмешательства этих правительств [то есть США и Израиля]»[50]. Али Хаменеи считал этот лозунг «лозунгом иранской нации»[51]. Масуд Джазаери, представитель иранских вооружённых сил, также заявил в интервью, что: «Крики „смерть Америке“, „смерть Англии“, „смерть Израилю“ и так далее, не возникли в одночасье, чтобы по той или иной причине их следовало бы исключить из политического дискурса наций, пострадавших от империализма, высокомерия и режимов господства»[52].
↑«Хезболла» признана террористической организацией в Австралии, Австрии, Аргентине, Великобритании, Гватемале, Германии, Гондурасе, Израиле, Канаде, Колумбии, Литве, Нидерландах, Парагвае, Сербии, Словении, США, Чехии, Швейцарии, Эстонии. Военное крыло «Хезболлы» также признано террористической организацией в ЕС, Новой Зеландии, Республике Косово и Франции.
↑Sachar, Howard M. (1976, 2007) A History of Israel from the Rise of Zionism to Our Time. New York: Alfred A. Knopf. ISBN 0-394-48564-5; ISBN 0-375-71132-5. pp. 615-16
↑ 12Magen, Ze'ev. Reading revolutionary Iran: the worldview of the Islamic republic's religio-political elite. — Berlin, Boston : De Gruyter, 2023. — P. 206–207. — ISBN 978-3-11-101810-2.
↑Krell, Gert.Noch ein Krieg im Nahen Osten? Zum misslungenen Anstoß von Günter Grass zu einer überfälligen öffentlichen Debatte : [нем.] / Gert Krell, Harald Müller. — Frankfurt am Main : Hessische Stiftung Friedens- und Konfliktforschung, 2012. — Vol. 2/2012. — «The reassuring assurances in many texts that Islamic/Islamist revolutionary movements are also changing and becoming more moderate in this process of change can be supported by a range of empirical evidence and plausible assumptions. This is in turn countered by antisemitic and violent programmatic statements that are almost unrivalled in terms of radicalness and that have not been retracted or are being articulated anew to this day. [...] In a primitive and history-falsifying, religiously colored nationalism, hatred of the West is preached, the Jews are demonized, and Islam is grandiosely idealized. Again and again, there is talk that the Jews have no rights whatsoever in (all of) Palestine, and that with God's help all Muslim children will one day destroy the accursed Jewish state. It is even said several times that the holy Muslim land must be liberated from the "unclean" Jews, Allah is asked to kill the aggressive Zionists and not to leave any of them behind, and young people are encouraged and indoctrinated to seek martyrdom in suicide attacks.». — ISBN 978-3-942532-40-2.Архивная копия от 16 сентября 2024 на Wayback Machine
↑Stripling, Jack (31 December 2023). Colleges braced for antisemitism and violence. It's happening. The Washington Post (англ.). Архивировано 2023-11-1. Дата обращения: 1 November 2023. {{cite news}}: Проверьте значение даты: |archive-date= (справка): "Defenders of the phrase 'from the river to the sea…' often say that the line refers to a one-state solution to the conflict between Israelis and Palestinians over that tract of land between the Jordan River and the Mediterranean Sea, in which Arabs and Jews could have equal voting rights. But the U.S. and U.N. position is that Israel has a right to exist as a Jewish state and that the conflict should be solved with a "two-state solution, « one country for each group».
↑Birnbaum, Pierre (March 2006). The French Radical Right: From Anti-Semitic Zionism to Anti-Semitic Anti-Zionism. Journal of Israeli History (англ.). 25 (1): 161–174. doi:10.1080/13531040500502502. ISSN1353-1042.
↑Fishman, Joel. «Chapter 14. The Delegitimization—and Relegitimization—of Israel». In Pollack, Eunice G. (Ed.) From Antisemitism to Anti-Zionism: The Past & Present of a Lethal Ideology, pp. 387—404. Boston, USA: Academic Studies Press, 2017. https://doi.org/10.1515/9781618115669-015
↑Cotler, Irwin. Global Antisemitism: Assault on Human Rights // The Yale Papers–Antisemitism in Comparative Perspective. — New York : ISGAP, 2010. — P. 349–350. — ISBN 978-1-515057-79-6.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
