Комплекс зданий Патриарших палат возвели в 1635—1656 годах Антип Константинов и Бажен Огурцов. До 1681 года — Церковь носила имя Филиппа Апостола, после перестройки в церковь 12 апостолов новая церковь Филиппа была устроена этажом выше (ныне — придел). После упразднения патриаршества в 1721-м в палатах разместили Московскую Синодальную контору. Тогда же под руководством архитектора Ивана Зарудного церковь разделили на два этажа, разместив на верхнем патриаршую библиотеку.
Преобразование в музей произошло в 1961 году. В нём экспонируются личные вещи членов царской семьи, иконы, ювелирные украшения и посуда[1].
Построена в 1484—1485 годах псковскими мастерами на месте одноимённой церкви, заложенной митрополитомИоной. До середины XVII века являлась домовым храмом московских митрополитов, а затем патриархов. В 1655-м её соединили переходами с Теремным дворцом. В 1965 году в ней открыли музей[13].
Надстроена в 1393—1394 годах по указу княгини Евдокии над Церковью Воскрешения Праведного Лазаря, которая была переделана в придел. В 1514—1518 годах архитектор Алевиз Новый надстроил храм объёмом, в котором разместили главный престолРождества Богородицы. Нижнюю часть сохранили, устроив там придел Лазаря. Ещё раз сооружение перестроили в правление Фёдора Алексеевича, когда храм заменили одноглавой церковью[14].
В 14 веке существовала деревянная церковь. Над ней в 1393-94 была возобновлена церковь Рождества Богородицы (с сохранением Лазаревского придела). В 1514 надстроен второй этаж с новым Богородицерождественским храмом, а нижняя церковь получила имя Воскрешения Лазаря. В конце XVII в. застроена и забыта, возобновлена в сер. XIX в. в прежнем виде.
Комплекс из 4 домовых церквей царей при Теремном дворце при перестройке был подведён под одну крышу c 11 главами и встроен в комплекс Большого Кремлёвского дворца. Наружных фасадов храм, называемый Верхоспасский собор по главной из церквей, фактически не имеет. В его состав входят:
Расположена во втором ярусе Теремного дворца напротив Золотой Царицыной палаты. Построена в 1627 году Джоном Талером на месте сгоревшей деревянной церкви. Была воссоздана после Троицкого пожара в 1737-м. В 1801 году разобрана. В 1808 году, по указу Александра I архитектор Карл России начал возводить новую церковь. В 1843 году по проекту Дмитрия Чичагова полностью переоформили интерьер, Фёдор Солнцев выполнил новый иконостас[15].
Построена в 1635—1636 годах мастерами Баженом Огурцовым, Антипом Константиновым, Трефилом Шарутиным и Ларионом Ушаковым[16]. При строительстве в 1840-х годах Большого Кремлёвского дворца разобрали прилегавшую к собору лестницу, Верхоспасскую площадку перекрыли, соорудив новые арочные проёмы на месте Золотой решётки[17][18].
Здание Потешного дворца было построено в 1651 году как жилые палаты боярина Ильи Даниловича Милославского. При нём расположена церковь, возвышающаяся над средней частью восточного фасада. Упразднена в 1806. Главы снесены, но сохранилась звонница. При реставрации дворца в 2000—2004 внешне восстановлена, однако освящены только кресты. В настоящее время во дворце размещаются службы Комендатуры Кремля[21].[22]
Новые
Фото
Название
Дата
Архитектор
Примечание
Церковь Иконы Божией Матери Казанская в резиденции Президента Российской Федерации
1995-1996
Самусенко С. В.
Небольшая молитвенная комната с престолом, оборудованная в 1995—1996 при реконструкции бывшего здания Сената. Интерьер выполнен специалистами ГМЗ «Царское Село» по проекту Самусенко. Расположена на верхнем этаже в западной части здания, слева от центрального входа. В иконостасе — семь янтарных икон в технике флорентийской мозаики, созданных реставраторами Янтарной комнаты.[23]
Предположительно возведён в 1630 году. Находился справа с востока от Петроковской звонницы. Был перестроен и переосвящён в 1683-м. Упразднён и разобран в 1770 году[24].
Часовня Александра Невского у Никольских ворот
1884
1925
Каменная шатровая одноглавая часовня. Построена в 1884, принадлежала Казанскому собору.[25]
Была пристроена к Благовещенской башне на месте деревянной церкви в 1731 году по проекту архитектора Готфрида Шеделя. В 1816-м в трапезной устроили придел во имя Иоанна Милостивого, в который перенесли частицы мощей святого[26].
Первое упоминание о церкви относится к 1498 году. Каменный храм возвели в 1506-м вдоль дороги, ведущей от Фроловских (Спасских) ворот в центр Кремля. была разобрана в 1817 году во время расчистки Ивановской площади под плац-парад[33].
Церковь во имя Петра и Павла, наиболее посещаема царём Петром I Алексеевичем, по утверждению Н. Д. Извекова в ней в 1689 году венчался царь Петр Алексеевич с Евдокией Фёдоровной Лопухиной.
Древнейшая по времени основания церковь Москвы, известная c XII века. В 1508 году была построена в камне Алевизом Новым. Была разобрана в 1847-м по указу Николая I в связи с ветхостью[35].
Аренкова Ю. Памятники архитектуры Москвы: Кремль. Китай-город. Центральные площади. — М.: Искусство, 1982. — 503 с.
Бартенев С. Большой Кремлёвский дворец, дворцовые церкви и придворные соборы. — М., 1916. — 172 с.
Богомолова В., Марков А. В Кремле изменили план // Российские вести : еженедельник. — 2010. — № 6—7.
Валявин Д. Музеи Московского Кремля. — Москва: Директ-медиа, 2012. — С. 6—10. — 96 с. — ISBN 978-5-87107-264-6.
Власова Т. Архангельский собор: путеводитель. — М.: Гос. историко-культ. музей-заповедник «Моск. Кремль», 2012. — 288 с.
Воронов А.Монастыри Московского Кремля. — М.: Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2009.
Журавлёва И. Благовещенский собор. — М.: Гос. ист.-культ. музей-заповедник «Московский Кремль», 2003. — 54 с.
Заграевский С. В.Глава 1: Эпоха Дмитрия Донского // Зодчество Северо-Восточной Руси конца XIII — первой трети XIV века. — М., 2003.
Извеков Н. Верхоспасский собор в Большом Кремлёвском дворце в Москве. — М.: Русская печатня, 1912. — 62 с.
Н. Д. Извеков. Московские кремлёвские дворцовые церкви и служащие при них лица в XVII веке. Церковн. археолог. исслед. М. Изд. А. И. Снегирёвой. Т. 2. 1906 г.
Либсон В. Я., Домшлак М. И., Аренкова Ю. И. и др.Кремль. Китай-город. Центральные площади // Памятники архитектуры Москвы. — М.: Искусство, 1983. — 504 с.
Малиновский А. Обозрение Москвы. — М.: Московский рабочий, 1992. — 252 с.
Михайлов К. Москва, которую мы потеряли. — М.: Эксмо, 2010. — 493 с.
Ульянов О. Деисус Андреева письма Рублёва из Благовещенского храма Московского Кремля (к 575-летию преставления преподобного иконописца) // Макариевские чтения. Выпуск XII: Иерархия в Древней Руси. — 2015. — С. 172—222.