Харитонова, Ольгерта Владиславовна
Ольгерта Владиславовна Харитонова (род. 30 марта 1959, Лысьва, Пермская область, РСФСР, СССР) — российский общественный деятель, феминистка, философ, участница ЛГБТ-движения России. Выступает за права женщин[1][2][3][4][5], развивает философскую составляющую феминистской теории. Кандидат философских наук. Также известна как прозаик и публицистка под псевдонимом Ольга Герт[6]. БиографияРодилась в семье советских инженеров. Училась в школе № 1 им. Энгельса г. Челябинск. Окончила Пермский строительный техникум, отделение «Архитектура», затем — Философский факультет Московского Государственного Университета. В 1995 году защитила кандидатскую диссертацию по философии смерти в Уральском государственном университете им. А. М. Горького. Преподавала философию в Уманском государственном педагогическом университете им. Павла Тычины (Украина), Челябинском государственном университете, Челябинском Юридическом институте МВД России. В 1998 году переехала в Москву, где занимается общественной деятельностью и публицистикой. Общественная деятельностьЖурнал «Остров»Создательница и редактор самиздат-журнала «Остров»[7][8], который начала выпускать с 1999 года[9] под псевдонимом Ольга Герт. Журнал характеризовался его создательницей как «радикально-феминистский художественно-публицистический»[10]. Целью журнала было заявлено «ознакомление с лесбийской субкультурой, повышению самооценки лесбиянок», содействие «их позитивному самовосприятию и положительному взгляду на отношения между женщинами»[10]. Журнал способствовал сплочению ЛГБТ-сообщества[11] и, наряду с другими изданиями, поддерживал видимость[12] лесбийской субкультуры, помогал воспитанию в обществе толерантного отношения к ней и преодолению «заговора молчания»[12][13]. Материалы журнала составляли «тексты, написанные самими лесбиянками, тексты для лесбиянок и тексты, освещающие жизнь ЛГБТ-сообщества в целом»[10]. Тем не менее, выпускающим редакторам «не хотелось ограничивать тематику проблемами лишь сексуальной ориентации»[14]. В журнале публиковались также феминистские тексты широкой направленности, рассказывающие «о проблемах, с которыми может столкнуться любая женщина»[15]. Журнал выходил каждые три месяца в формате А5, в среднем по 44 страницы в номере. Тираж — 200 экземпляров. Помимо самого журнала, с 2000 года выходили Литературные приложения[16] к нему, где публиковались произведения, не укладывающиеся в основной формат. Последний выпуск № 61 вышел в декабре 2014 года. За 15 лет существования проекта были выпущены 61 номер журнала и 35 Литературных приложений. Комплекты выпусков журнала «Остров» есть в Государственной публичной исторической библиотеке России, в Международном историко-просветительском, благотворительном и правозащитном обществе «Мемориал», в Архиве лесбиянок и геев в Москве, в Женской библиотеке города Глазго (Шотландия), в библиотеке Schwules Museum в Берлине (Германия), в лесбийском архиве и библиотеке Spinnboden в Берлине, в библиотеке Калифорнийского университета в Беркли. Проект «Школа феминизма»С 2011 года Харитонова больше уделяет внимания феминистской теории. Следствием этого растущего интереса становится основание «Школы феминизма» — «открытого самообразовательного проекта женщин для женщин»[17]. В рамках проекта в 2011—2014 годах проходили живые встречи и обсуждения феминистских тем на разных площадках Москвы[18]. С 2014 года «Школа феминизма» существует только как онлайновое сообщество феминисток с основной информационной площадкой на базе группы в социальной сети ВКонтакте. БлогВ 2009—2016 годах вела просветительский блог на платформе Livejournal. Основные публикации«Манифест Феминистского движения России»В 2014 году опубликовала книгу «Манифест Феминистского движения России», где выдвигаются феминистские требования к изменению ситуации в РФ, постепенному переходу от общества, основанного на патриархатных принципах, через правовое государство, чтящее права и свободы граждан, к построению качественно нового общественного устройства, базирующегося на феминистских принципах отношений. В первой части книги описывается история развития идей феминизма. Во второй части рассматриваются проявления и причины кризиса патриархального общественного строя. В заключительной третьей части выдвигаются актуальные требования феминистского сообщества к властям. Помимо собственно Манифеста в книге опубликована статья «Феминизм на Руси»[19], в которой прослеживается развитие Женского движения в России, идущее параллельно с социальными изменениями в стране[20]. «Женщины. Разговор не о мужчинах»Книга была написана в соавторстве с Лолитой Агамаловой и выпущена в 2016 году издательством АСТ. Согласно авторской аннотации,
Философские взглядыВ своих взглядах придерживается воззрений радикального феминизма, его так называемого «культурного крыла», которое утверждает различие в ценностных ориентирах у женщин и мужчин. Развивает концепцию гинакси («женские» ценности) и андракси («мужские» ценности)[22][23]. Выступает с критикой квир-теории и считает, что не следует однозначно отказываться от эссенциализма[24].
На платформе syg.ma публикует под хэштегом #сгинь_патриархат статьи, в которых разрабатывает свою концепцию возникновения патриархата, его основ, причин кризиса и проявления «упадка фаллогоцентрической цивилизации»[25]. Пишет о насилии в отношении женщин, говорит о его «бесконечности и банальности»[26]. Библиография
Примечания
|
||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
