Церковь Святого Петра в Галликанту

Церковь Святого Петра в Галликанту
Церковь Святого Петра в Галликанту
	31°46′17″ с. ш. 35°13′55″ в. д.HGЯO
Тип	Католический храм
Страна	Израиль
Город	Иерусалим
Конфессия	Католицизм
Епархия	Латинский Патриархат Иерусалима
Орденская принадлежность	ассумпционисты
Архитектурный стиль	неовизантийский
Архитектор	Этьен Бубе
Строительство	1924—1931 годы
Реликвии и святыни	Священная пещера
Состояние	Действующая
Сайт	assomption.org/fr/oeuvre…
	Медиафайлы на Викискладе

Церковь Святого Петра в Галликанту — католическая церковь в Иерусалиме, воздвигнутая на месте, где согласно современной католической и, возможно, начальной средневековой христианской традиции произошло отречение апостола Петра от Иисуса Христа, а согласно более поздней средневековой (православной и католической) традиции на этом месте апостол Пётр оплакивал своё отречение. Ранее на этом месте было построено 3 церкви. Современный храм сооружён в неовизантийском стиле французским архитектором Этьеном Бубе в 1924—1931 годах^[1]. Ныне это действующая католическая церковь, в которой служат монахи из ордена ассумпционистов.

Расположение

Церковь находится на восточном склоне горы Сион в Иерусалиме непосредственно за стенами Старого города. Название Галликанту непосредственно относится к евангельским текстам об отречении апостола Петра от Иисуса Христа, так как слово Gallicantu переводится с латыни как «пение петуха» (gallus — петух, cantus — пение).

И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать. Мк. 14:72

История

На месте, на котором находится церковь апостола Петра в Галликанту, ранее было построено 3 церкви^[1]:

Первая церковь в византийском стиле была возведена здесь в период с 457 по 460 год, вероятно, императрицей Евдокией. Церковь пострадала в 529 году при самарянском восстании. Разрушена персами в 614 году.
Вторая церковь на этом месте построена около 628 года. Разрушена халифом Аль-Хаким би-Амриллахом в 1009 году.
Третья церковь построена около 1102 года после захвата Иерусалима крестоносцами в 1099 году, после чего стала известна под нынешним названием. После падения крестоносных княжеств и повторного захвата Иерусалима мусульманами в 1187 году церковь постепенно разрушалась и приходила в упадок. В 1219 году она была разрушена, затем на этом месте была построена часовня, разрушенная около 1300 года.
Современная церковь построена в 1924—1931 годах, после того как в 1888 году орден ассумпционистов получил разрешение на археологические раскопки на этом месте. Церковь освящена 11 сентября 1931 года.

Средневековые традиции

Согласно Евангелиям отречения апостола Петра произошло во дворе дома первосвященника Каиафы, местоположение которого до настоящего времени точно не установлено. Первое упоминание о церкви апостола Петра в Иерусалиме даёт архидьякон Феодосий (530 год)^[2]. Он располагает эту церковь на месте дома первосвященника Каиафы приблизительно в 50 пассусах (лат. passus — двойной римский шаг) или 75 метрах (1 пассус равен около 1.5 метра^[3]^[4]) от святого Сиона (Сионской горницы)^[5]. Также около 530 году церковь апостола Петра на месте дома Каиафы в виде большой базилики, расположенную недалеко от Сионской горницы, упоминается в сборнике «Краткое описание Иерусалима»^[6]. В настоящее время предполагается, что наиболее вероятным местоположением этой церкви (и, соответственно, дома Каифы) является армянский монастырь Спасителя, находящийся на вершине горы Сион, вне южной стены Старого города, в 50 метрах на север от Сионской горницы. Археологические раскопки на этом месте, произведённые в XX веке, выявили остатки византийской церкви VI века^[5]^[7].

В то же время, на основании того, что паломник Феодосий указывает расстояние между Голгофой и святым Сионом (Сионской горницей) равное около 200-м пассусам (правильно — 450), предполагается, что данной церковью может является византийская церковь V века, находившаяся на месте современной церкви апостола Петра в Галликанту^[6], расположенную в 250-х метрах от Сионской Горницы.

Начиная с первой половины IX века, паломники начинают упоминать о церкви апостола Петра, построенную на месте, где апостол Пётр оплакивал своё отречение, как правило, определённо располагая её на месте современной церкви апостола Петра в Галликанту. Об этом свидетельствуют греческий монах Епифаний (первая половина IX века), англосаксонец Сивульф (1102—1103), русский игумен Даниил (1106) и другие^[6].

Монах Епифаний, упоминая о доме первосвященника Каиафы на вершине горы Сион (неподалёку от Сионской горницы), также пишет^[8]:

Вне же города направо, близ стены, есть церковь, где Пётр выйдя плакал горько. Направо от церкви на расстоянии трёх полётов стрелы находится Силоамская купель.

Англосаксонец Сивульф дополнительно упоминает о пещере, в которой скрылся апостол Пётр после своего отречения^[9]:

Под стеною города извне, на склоне Сионской горы, находится церковь св. Петра, называемая Петлоглашение (Пение петуха), где он, отрёкшись от Господа, скрылся в очень глубокой пещере, как это можно видеть, и горько оплакивал свою вину.

Русский игумен Даниил упоминает о тридцати двух ступенях в эту пещеру^[10]:

И оттуда (от горы Сион), к востоку, опять же близко есть место на склоне горы, где находится очень глубокая пещера: спуск в неё — тридцать две ступени. В этой пещере Пётр горько оплакивал своё отречение. Над этой пещерой создана церковь во имя святого апостола Петра.

Археологические раскопки

В 1888 году на месте церкви апостола Петра в Галликанту были начаты археологические раскопки под руководством католического ордена ассумпционистов, которые получили во владение этот участок в 1887 году. В результате этих раскопок были обнаружены руины византийской церкви V века (фундамент, колонны, византийские мозаики), а под ней 6-метровую глубокую яму в форме шахты и другие подземные пещеры, примыкающие к глубокой яме с одной стороны и расположенные на 3 метра выше её. На основании характеристик этой ямы и соседних пещер был сделан вывод, что здесь была тюрьма: глубокая яма служила тюремной камерой, а подземные пещеры — караульным помещением и местом бичевания заключённых. Предполагается, что ранее в этих пещерах была иудейская гробница, впоследствии преобразованная в каменоломню. Время устроения тюрьмы точно не установлено (относится к иудейскому или римскому периодам Иерусалима)^[6].

В отверстии на вершине глубокой ямы были обнаружены 3 выгравированных креста, а на её стенах ещё 11 крестов (7 красных и 4 чёрных) и силуэт молящегося человека внизу стены^[6]. Так как эта глубокая яма находилась непосредственно под византийской церковью, то она, очевидно, отождествлялась средневековыми паломниками с глубокой пещерой, в которой апостол Пётр оплакивал своё отречение.

Позади церкви при раскопках были обнаружены древние каменные ступени, образующие лестницу, ведущую в Кедронскую долину. Древность ступеней позволяет утверждать, что по ней ходил Иисус Христос. Также рядом с храмом были обнаружены остатки водных цистерн, мельницы, служебных помещений^[11].

Из предметов при раскопках были обнаружены коллекция весов и мер^[12], которыми пользовались первосвященники, каменный блок с надписью по-еврейски: «это — приношение за грехи»^[6]. Считается, что этот каменный блок отмечал место, куда евреи клали свои жертвоприношения для священников. В настоящее время этот камень находится над дверью в сувенирный магазин около храма, но надпись на нём нечёткая. Также при раскопках были найдены монеты с изображением императоров Феодосия II (408—450), Маркиана (450—457), Льва I Великого (457—474), что помогло датировать постройку византийской базилики V веком^[6].

Современная традиция

На основании произведённых археологических раскопок, а также слишком близкого расположения армянского монастыря Спасителя (предполагаемое место дома Каиафы) к дому, в котором собирались апостолы (Сионская горница) — расстояние между ними всего 50 метров, католики приняли решение, что дом Каиафы находился рядом с церковью апостола Петра в Галликанту, а в глубокой яме (тюремной камере), находящейся под храмом, содержался Иисус Христос до допроса у Каиафы. Также католики считают, что в расположенных рядом с ямой подземных пещерах (караульном помещении) бичевали Иисуса Христа, о чём сообщает современная надпись над входом в пещеры: «Согласно иерусалимской традиции IV века, не записанной в Евангелиях, Иисус был подвергнут бичеванию, не только Пилатом, но и Каиафой»^[13]. Эта традиция основывается на свидетельстве неизвестного паломника из Бордо (333 год), который упоминает о столбе, находящемся на месте дома первосвященника Каиафы, у которого бичевали Христа^[14]. Впоследствии этот столб был перенесён в базилику Святой Сион (Сионскую горницу). Бордосский путник располагает дом Каиафы на горе Сион, но без указания его местоположения на ней.

Также католики считают, что в этой тюрьме содержали и бичевали апостолов Петра и Иоанна за их проповедь об Иисусе Христе после Его Воскресения (Деян. 5:19-42)^[6].

Описание церкви

Церковь состоит из трёх уровней — верхней церкви, нижней и крипты.

В интерьере верхней церкви выделяется витраж в форме креста под куполом и большое мозаичное панно над алтарём с изображением сцены допроса Иисуса во дворе у первосвященника Каиафы. Между верхней и нижней церковью на полу и на стене можно видеть фрагменты мозаик от византийской церкви V века^[6].
Нижняя церковь одной западной стеной встроена в скалу (гору Сион). Над алтарём находится бронзовый крест, выполненный в византийском стиле.
Крипта церкви состоит из глубокой ямы (тюремной камеры) и на 3 метра расположенных выше её других подземных пещер (караульного помещения). В этих подземных пещерах имеются 7 колонн с отверстиями, к которым привязывали заключённых для бичевания, а на стенах — железные кольца для крепления цепей. В тюремную камеру заключённых спускали через отверстие в её своде с помощью верёвок^[11].

Во внутреннем дворе находится скульптурная композиция, представляющая сцену отречения Петра. На куполе церкви установлена позолоченная фигурка петуха.