Родился в 1511 году (30 числа месяца джумада авваль 917 года по хиджре), а по другой версии — 1513 году (919 год хиджры) в Каире (Египет). Умер там же в 1595 году (13 джумада авваль 1004 года по хиджре). Нисба «ар-Рамли» (араб.الرملي) относится к египетской деревне Рамля аль-Мануфийя[5]. Это современный Рамлят Банха[6] в провинции аль-Калюбийя[7], ошибочно идентифицированный Винтером как Рамлят аль-Ангеб[8]. Его отец, Шихабу-д-дин ар-Рамли (ум. 1550), был учеником Закариййи аль-Ансари (ум. 1520) и ведущим египетским правоведом шафиитского мазхаба. Шихабу-д-дин ар-Рамли занимал высокий пост назир аль-хасс в 1499/1500 году при мамлюкском султане аз-Захире Кансухе[9][4].
Основным учителем ар-Рамли был его отец, который обучал его всему спектру религиозных наук. После смерти отца Шамсу-д-дин принял на себя обязанности преподавателя в мечети аль-Азхар[10]. Он также занимал руководящие должности в шафиитских медресе Хашшабийя[11] и Шарифийя[12]. Ар-Рамли активно передавал сочинения и тексты Закарийи аль-Ансари, право передачи которых (иджаза) он получил в детстве от аль-Ансари[13], а также от своего отца[14]. Среди его учителей также были:
Бурхануддин Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад
Шихабу-д-дин Ахмад ибн Абду-ль-Азиз аль-Ханбали
кади Шарафу-д-дин Яхья ибн Ибрахим ад-Дамири аль-Малики
Нуру-д-дин Али ибн Ясин ат-Трабулси аль-Ханафи
Сааду-д-дин Мухаммад ибн Мухаммад аз-Захаби аш-Шафии
Среди многочисленных учеников ар-Рамли, обучавшихся шафиитскому мазхабу и хадисоведению, были как сирийцы, так и египтяне, наиболее выдающимся из которых был египетский правовед шафиитского мазхаба Нуру-д-дин Али ибн Яхья аз-Зайяди (ум. 1615)[15], а также специалист в области литературы Шихабу-д-дин аль-Хафаджи (ум. 1659). Его влияние также распространилось на Хиджаз[16] благодаря преподаванию в Мекке[17], куда он неоднократно совершал паломничество[18]. В 1583 году он провёл в Мекке период муджвары, то есть период пребывания в святом месте, чтобы вести аскетичный образ жизни, провести время в религиозном созерцании и получить благодать этого места. Как и его отец, ар-Рамли был ведущим правоведом шафиитского мазхаба Египта и был официально признан в качестве такового[19][4].
И отец, и сын были благосклонны к суфиям. Они были в знакомых отношениях со знаменитым египетским суфием Абду-ль-Ваххабом аш-Шарани (ум. 1565)[8], а зять Шамсу-д-дина Абу-ль-Мавахиб (ум. 1628) был сыном суфийского лидера и поэта Мухаммада аль-Бакри (ум. 1586)[12][4].
Самым важным из сочинений ар-Рамли является его крупномасштабный комментарий к книге Минхадж ат-талибин из Мухйи-д-дина ан-Навави (ум. 1278), озаглавленный как Нихаят аль-мухтадж ила шарх аль-минхадж, начатый в 1556 и завершённый в 1566 году, примерно через пятнадцать лет после завершения Тухфат аль-минхадж би-шарх аль-минхадж ученика его отца[20]Ибн Хаджара аль-Хайтами. Несмотря на то, что его труд вначале явно игнорировался в пользу Тухфат Ибн Хаджара[21], комментарий ар-Рамли был признан авторитетными шафиитами за пределами Йемена (включая Хадрамаут) и частью Хиджаза, где придерживались комментария Ибн Хаджара[22]. То уважение, которым пользуется ар-Рамли и его значение в истории шафиитского мазхаба обозначаются возложенным на него почётным титулом 'аш-Шафи‘и ас-сагир' (араб.الشافعي الصغير — «аш-Шафи‘и младший»)[23]. Многие считают его муджаддидом («обновителем») 10-го века хиджры[24][4].
Изданные работы ар-Рамли включают:
Нихаят аль-мухтадж Шарх аль-Минхадж (араб.نهاية المحتاج شرح المنهاج)[25],
Гаят аль-баян фи шарх зубад Ибн Раслян (араб.غاية البيان في شرح زبد ابن رسلان)[26],
↑al-S̲h̲aʿrānī, 67 and al-Zabīdī, Tād̲j̲ al-ʿarūs, vii, 352, s.v. Ramla
↑U.S. Dept. of Interior, Office of Geography, Gazeteer No . 45, Egypt and the Gaza Strip , Washington, D.C. 1959, 57
↑M. Ramzī, al-Ḳāmūs al-d̲j̲ughrāfī li ’l-bilād al-miṣriyya , Cairo 1954-68, ii/1, 19; H. Halm, Ä gypten nach den mamlukischen Lehensregistern , Wiesbaden 1979-82, ii, 669 and Map 24
↑ 12M. Winter, Society and religion in early Ottoman Egypt : studies in the writings of ʿAbd al-Wahhāb al-S̲h̲aʿrānī , New Brunswick, N.J. 1982, 221-2
↑Ibn Iyās, Badāʾiʿ al-zuhūr, ed. M. Muṣṭafā, Cairo 1383/1963, iii, 424, 440
