Шам-Шахар

Значимость предмета статьи поставлена под сомнение. Пожалуйста, покажите в статье значимость её предмета, добавив в неё доказательства значимости по частным критериям значимости или, в случае если частные критерии значимости для предмета статьи отсутствуют, по общему критерию значимости. (9 октября 2021)

Шам-Шахар — раннесредневековый даргинский^[1] город на территории Дагестана.

Город располагался в 18 км от Каспийского моря, недалеко от нынешнего с. Губден^[2].

«Почти рядом с древним Шам-шахаром был расположен, видимо, и второй город. Границы его начинаются за обрывистыми скалами, через лощину, тянутся примерно на 700—800 м. Город этот целиком горный. К нему ведет только одна дорога, — следы ее хорошо можно увидеть и сейчас. Город был обращен в сторону моря и сильно укреплен. Хорошо сохранились здесь остатки крепостной стены»^[3].

Профессор Р. Магомедов писал: «это одно из древних дагестанских поселений»^[3], оно было расположено в живописной местности. В центре, по всей видимости, была возвышенная часть города. По предположениям, здесь был и храм, — местные жители называют это место «Киласила как», в переводе в даргинского «Церковный, храмовый холм»^[3].

С трех сторон город был укреплён крепостными стенами, с четвертой — обрывистыми скалами. По мнению Магомедова, возможно и Шам-Шахар входил в число 29 — городов, перечисленных Птолемеем в этой местности.

По преданиям, жители исповедовали христианство. Христианство было армянского толка. У губденцев сохранилось предание, что Шам-шахар некогда был заселен «народом армянской веры». Магомедов отмечал, что говорится о христианском населении времен Кавказской Албании, в ее времена распространение христианства в Дагестане шло преимущественно через Армению. Также согласно преданиям, город был разрушен во время арабского нашествия Мерваном.

«Завоеватели не раз шли войной на эти города, но взять их они не могли. Лишь при арабском полководце Мерване эти крепости были взяты и сожжены»^[3].

Предположение Магомедова:

«Вполне возможно, название Шам-шахар и возникло как память о сожжении арабами города. Не горящий ли город Шам-шахар и не подтверждают ли это название толстые слои золы, уголь и обгоревшие куски дерева?»^[3].

• Магомедов Р. М. Легенды и факты. Из записных книжек историка. — Махачкала, 1963.