Шарукань
![]() Шарука́нь (от имени половецкого хана Шарукана, Шару(к)-ха́на) — город XI — начала XIII веков на территории Половецкой земли. Также в русских летописях назывался Осенев. МестонахождениеТочное местонахождения города не установлено. По предположению историков, наиболее вероятна локализация на правобережье Северского Донца. Н. В. Сибилёв и К. В. Кудряшов связывали Шарукань с Теплинским городищем у села Богородичное Донецкой области[1][2]. Обследовав указанный памятник, Б. А. Шрамко отверг эту локализацию. Ему не удалось встретить на нём материалов XII века[3]. Позднее близ впадения Оскола в Северский Донец был выявлен ряд поселений XI—XIV веков, одно из которых может оказаться остатками Шаруканя[4]. В. Ф. Миллер, Ю. В. Готье, Ю. А. Кулаковский помещали Шарукань на Нижнем Дону[5]. Н. Я. Аристов настойчиво утверждал, что летописный Шарукань располагался на месте современного Харькова. Данное предположение до сих пор популярно среди харьковских исследователей, что находит своё отражение в учебной литературе[6]. В. А. Городцов, В. В. Мавродин и Б. А. Рыбаков отождествляли Шарукань с Донецким городищем на окраине Харькова. Данная гипотеза малоубедительна хотя бы потому, что данный памятник логичнее связывать с летописным городом Донцом, упоминаемым в «Слове о полку Игореве»[7]. С. А. Плетнёва считала, что Шарукань необходимо локализовать на месте современного Чугуева[8], Сугров — на месте Змиева, а Балин, скорее всего, находился где-то в районе сёл Гайдары и Коропово, конкретнее — на месте Змиева городища (Гайдары-1, урочище Буцура)[9]. Чугуево городище, однако, оставалось незаселённым в промежутке с X по XVII век[10], а городище у села Гайдары возникает не ранее XII века[11]. В краеведческих источниках Харьковщины Шарукань также размещают в районе города Изюма. А. П. Черных (Донецк) искал Шарукань на левом берегу Северского Донца восточнее Красного Оскола. Существуют теории о местонахождении города в современном Харькове — на Университетской горке (проф. Аристов)[12] либо у села Рогань[13]. Некоторые историки полагают, что Шарукань/Шарук-ахан/Харук-ахан/Харукань — это этимологический источник гидронима — названия реки Харьков, откуда уже происходит топоним — название города Харьков (история самого Харькова начинается в XVII веке). НаселениеШарукань считается центром половецкого племенного объединения Шаруканидов. Предположительно, он был основан на месте населённого пункта алан (летописных ясов)[14]. Этот вывод можно сделать на основании «Повести временных лет», где сказано, что Ярополк привез с Дона ясьскаго князя дщерь, а также, что жители поселения встречали в 1111 году русских воинов рыбой и вином. ИсторияПредположительно город Шарукань возник на базе поселения алан, имел смешанное население и был зимним убежищем половцев. Город состоял из сравнительно небольшого числа каменных строений и намного большего числа юрт кочевников[источник не указан 1197 дней]. Однако существует версия по которой Шорокань (Торокань) и есть легендарная Тьмуторокань. В 1111 году войска Святополка Изяславича и других русских князей подошли к Шаруканю и получили дары от местной знати. В 1116 году Шарукань был взят войсками Владимира Всеволодовича Мономаха и других русских князей. После разгрома половцы вынуждены были отойти на юг через Северный Кавказ в Грузию, где были приняты на службу царём Давидом Строителем. Их натиск на Русь ослаб. Последующие походы русских в район Шаруканя (1168, 1183, 1185, 1191 гг.) относятся ко времени правления внука Шарукана хана Кончака (1172–1203 гг.). После монголо-татарского нашествия Шарукань запустел[14]. Упоминание в письменных источникахШарукань упоминается в «Слове о полку Игореве»:
См. такжеПримечания
Ссылки
|
Portal di Ensiklopedia Dunia