| Шахабас Каранайский |
|---|
| авар. Гъараниса ШагьгIабас |
|
|
|
XIX век |
|
| Рождение |
XIX век
село Каранай, Дагестан |
| Смерть |
неизвестно
село Бетти‑Мохк, Чечня |
| Род |
тухум Каранай |
| Дети |
Зубаир, Гази Мухаммад, Сайгид Ахмад, Дибирасул Мухаммад, Халид, Вали Хасан, Аббас |
| Отношение к религии |
ислам |
Шахабас Каранайский (авар. Гъараниса ШагьгIабас) — религиозный и общественный деятель XIX века, представитель аварского тухума Каранай. Известен как организатор исламского просвещения в регионе и деятель Кавказской войны. Переселился из Дагестана в Чечню, где основал медресе в селе Бетти-Мохк.
Происхождение
Шахабас происходил из аварского тухума Каранай, родового села Каранай (современный Буйнакский район Дагестана), известного своей религиозной традицией и исламским просвещением.[1]Также он имел курайшитское происхождение. [2][1]
Биография
После разрушения села Каранай в 1844 году из-за карательных действий Российской империи, Шахабас переселился в Ведено, центр Имамата. После разрушения Ведено в 1845 году — в чеченское село Бетти-Мохк, где остался до конца жизни.[1]
В Бетти-Мохке Шахабас основал медресе, где обучалось около 40 молодых людей. Это учебное заведение сыграло важную роль в сохранении исламских традиций среди переселенцев и местного населения.[1]
Семья
Женился на чеченке из местного тейпа, имел семерых сыновей и одну дочь. Сыновья: Зубаир, Гази Мухаммад, Сайгид Ахмад, Дибирасул Мухаммад, Халид, Вали Хасан и Аббас. Потомки продолжили традиции отца и расселились по разным регионам Северного Кавказа.[1]
Наследие
- Создание медресе — центра исламского образования.
- Вклад в сохранение и развитие исламских традиций в регионе.
- Память потомков и зиярат в Бетти-Мохке.[1]
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 МК Дагестан, 2016: https://mkala.mk.ru/articles/2016/01/22/shakhabas-karanayskiy-i-ego-potomstvo.html
- ↑ «Это – разъяснение на случай возникновения в будущем противоречий и напоминание для других людей.
Обладатель этого документа (листа) – Шахабас Каранайский, сын Мухаммада, сына Абаса – является благородным человеком, происходящим из рода Курайш.
О его происхождении дал присягу в нашем присутствии сам имам Шамиль. Сделал он это на собрании ученых и больших людей.
По причине принадлежности Шахабаса к числу курайшитов обязан каждый, кто встретит его, выказать почтение этому человеку и усадить его на место, которое предназначено для людей благородных, делая это из уважения к Пророку.
Я, кадий Шамиль Кородинский, входящий в число людей правдивых, даю об этом присягу.
29 число месяца раджаб 1266 года хиджры» (9 июня 1850 г.)
Ислам.глобал: Роль потомков Пророка Мухаммада — https://islam.global/verouchenie/prorok-mukhammad/rol-potomkov-poslannika-allakha/
