Имеет благодарность Комитета по образованию и науке Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации «за вклад в развитие российского религиоведения, теоретические и прикладные исследования в области религиозно-философского наследия, разработку стратегических и идеологических моделей и направлений развития общественно-государственных и социально-политических процессов», награждён Почетной грамотой Федерального агентства по делам национальностей «За существенный вклад вклад в реализацию государственной национальной политики Российской Федерации».
Юбилей кафедры философии религии и религиоведения МГУ
Сфера интересов — теоретические и прикладные исследования религиозно-философского наследия, историко-культурных процессов становления и развития сообществ (малых и больших групп) на основе археографических источников; история идей, институциональное становление и развитии (индивид, общество / конфессия, государство; межличностные, межгосударственные и межрелигиозные, межконфессиональные отношения), разработка стратегических и идеологических моделей и направлений развития общественно-государственных и социально-политических процессов, информационно-аналитическое и административно-правовое их сопровождение, обеспечение координации участников социально-политического процесса, взаимодействие с политическими, общественными, религиозными объединениями и организациями[3].
Опираясь на эпистемологический подход, в том числе и разработки Иоахима Ваха, базовой аксиомой для наук о религии (религиоведения) предложил считать модель религиозного комплекса, при том, что собственно религиозный комплекс в религиоведении является одновременно и объектом, и предметом, и категорией. Это привело к формированию идеи "Концептуальной модели бытия"[8], в рамках которой предложил новые дефинициирелигии[9][10][11].
Религиозный комплекс, согласно В. В. Шмидту, является, в силу его природы, естественным фрактальным образованием и предстает не только в качестве модели картины мира, но и выступает ее онто-гносео-праксео-аксио-логическим ядром (и, соответственно, как "анти" системы приобретает статус сакрального, священного - онтологизируется, в сравнении с которым все иное - социализируется и обладает, среди прочих, признаком темпоральности), отражая, по сути, все основные элементы бытия в их функциях и конкретизируя статус религиозного фактора в процессах и явлениях социальной сферы, – т.е. религиозный комплекс способен выступать аксиомой.
Поскольку религия предстает в виде сложного (полифункционального) объекта – 1) моделью бытия с ин-вариантами миропорядка, 2) миропорядком, принцип организации которого соответствует типу/модели онто[аксиоматика]-логии[логика] и эксплицируется в социальных функциях и аксиологии (к известным добавил 2 доп. функции – телеологическую и регенеративную), 3) системой миропредставления [мировоззренческая система с уровневыми спецификациями] с ин-вариантами причинно-следственных отношений [праксиологии – виды логик и типы аксиологий], – в целях её методологической определенности предложил опираться на второе аксиоматическое допущение: человек – объект, знающий себя как нетождественное себе. Таким образом, с учетом базовых уровней сознания, предлагает три определения Религии – философскую дефиницию, религиозно-догматическую и мифологическую:
Религия – возникающий на фидеистских интенциях и/или эмпатии субъекта опыт отчуждения модели отношений с миром (А – не-А), включая собственное Я, и предстающий в форме метафизической системы, в которой ино-бытие (трансцендентное) и его проекции (сакральное, ценностное, включая механизм взаимодействия) довлеют наличному (профанному) и переживаются (непосредственно/прямо [катафатически] или инверсивно [апофатически]) в категориях долженствования, субординации и трансгрессии;
Религия суть противоречие, снимаемое / выражающееся в культе (его форме), который есть (суть) установление тождества между сформированной в результате снятия новой реальностью (= природа) и условиями ее появления;
Религия суть метафора – совокупность приёмов и механизмов метафоризации явлений в целях получения эпистемы, в которой морально-эстетическое чувственное становится рациональным, а всякое субъективное может претендовать на объективность – объективируется. Религия, таким образом, есть жаждущая бытия (самосознания) эпистема[11].
В 1995 году под руководством зав. кафедрой философии религии и религиоведения Философского факультета МГУ проф. И. Н. Яблокова и при поддержке зам. декана по учебной работе проф. В. В. Миронова подготовил проект институционализации религиоведения – разработал проект Отделения религиоведения и первый учебный план (согласно решению Ученого совета, Отделение религиоведения было открыто в 1996 году)[12][13].
В 2007 году после назначения на должность заместителя заведующего кафедрой государственно-конфессиональных отношений РАГС заметно усилил её научно-исследовательскую работу; провел ребрендинг журнала "Государство, религия, Церковь в России и зарубежом" (при журнале были основаны две академические серии — археографическая "Наследие" и научно-теоретическая "Вопросы религии и религиоведения"). Совместно с О. Ю. Васильевой, Ф. Г. Овсиенко, М. О. Шаховым принимал участие в международном исследовательском проекте «Глобальные перспективы науки и духовности», что получило высокую оценку специалистов[16].
В 2016 году совместно с В. А. Михайловым, А. Н. Ненашевым, М. В. Козловым участвовал в обеспечении поручения Президента Российской Федерации (Пр-2338 от 04.12.2016) по разработке и утверждении профессионального стандарта "Специалист в сфере национальных и религиозных отношений"[18][19].
В 2018 году в рамках исполнение государственного задания (РАНХиГС № АААА-А18-118013190105-2) был руководителем научного проекта "Система экспертно-аналитического обеспечения религиозно-политических процессов на региональном и муниципальном уровнях органов законодательной и исполнительной власти Российской Федерации"[20][21]; а также выступил с инициативой популяризации наследия Российской Федерации в сфере государственно-религиозных отношений — при поддержке Россвязи, ФАДН и МИД России был выпущен маркированный конверт, посвященный 70-летию Всеобщей декларации прав человека, 50-летию Международного пакта о гражданских и политических правах, 25-летию Декларации ООН о правах лиц, принадлежащих к национальным или этническим, религиозным и языковым меньшинствам и 20-летию закона Российской Федерации "О свободе совести и религиозных объединений"[22][23].
Является руководителем:
Международного научно-издательского проекта "Антология отечественного религиоведения"[24],
Межвузовского научно-просветительского проекта "Идеократия: образы, знаки, смыслы"[25],
Дискуссионной платформы ИГСУ РАНХиГС "Науки о религии: диалоги III тысячелетия"[26];
с идеей отраслевой интеграции и сетевого взаимодействия ведущих центров религиоведения и этнокультурологии на принципах цивилизационного диалога (в 2011 г. в Минске предложил создать международную неправительственную организацию «Евразийская континентальная ассоциация национальных центров религиоведческих и этнокультурных исследований» — идею поддержал Совет директоров Ассоциации институтов философии стран СНГ и Балтии, Европы и Азии)[28];
2007—2011 гг. — профессор, заместитель заведующего кафедрой государственно-конфессиональных отношений РАГС,
с 2011 — н.в. — профессор, заместитель заведующего кафедрой национальных и федеративных отношений РАНХиГС; с 2018 — директор Центра религиоведческих и этнокультурных исследований и экспертизы ИГСУ РАНХиГС[35];
С 2011 г. — руководитель направлений (профилей) подготовки:
47.06.01 – Философия, этика и религиоведение (направленность 09.00.13 – философия религии и религиоведение)[37],
41.06.01 – Политические науки и регионоведение (направленность 23.00.03 – Политическая культура и идеологии)[38];
41.03.02 – Регионоведение России (академический бакалавриат, до 2016 г.)[39],
38.03.04 – Государственное и муниципальное управление (профиль "Этнополитика и государственно-религиозные отношения", до 2016 г.)
В 2010—2013 гг. — председатель Государственной аттестационной комиссии на Философском факультете МГУ по направлению подготовки Религиоведение.
Член диссертационного совета по защите диссертаций на соискание ученой степени:
Д 501.001.09 (философские науки) при Философском факультете МГУ по специальности 09.00.14 — философия религии и религиоведение
Д 502.006.11 (философские науки) при РАНХиГС по специальности 09.00.14 — философия религии и религиоведение
Д 504.001.14 (политические науки) при РАНХиГС по специальности 23.00.03 — политическая культура и идеологии
Под научным руководством выполнены и защищены докторские исследования:
Родзинский Дмитрий Леонидович, 2016 г. Философско-антропологическая парадигма бытия и небытия разума: дисс. доктора филос. наук – 09.00.13
Рупова Розалия Моисеевна, 2018 г. Неопатристический синтез как религиозно-философское течение XX–XXI веков: религиоведческо-антропологический анализ: дисс. доктора филос. наук – 09.00.13
Логиновский Сергей Сергеевич, 2019. Святоотеческая типология обществ как вариант религиозного осмысления и преобразования социальной реальности: дисс. доктора филос. наук – 09.00.14
кандидатские исследования:
Митрофанов Юрий Николаевич, 2008 г. Творчество Е.Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения: дисс. канд. филос. наук – 09.00.13
Гончарова Софья Владимировна, 2011 г. Образ человека в религиозном неомодернизме: дисс. канд. филос. наук – 09.00.14
Ананьев Эдуард Валерьевич, 2011 г. Особенности конфессионального понимания роли социальной деятельности религиозных организаций: дисс. канд. филос. наук – 09.00.14
Богомазов Валентин Михайлович, 2012 г. Социально-политическое развитие Латинской Америки и Церковь (на основе концепции “теологии освобождения”): дисс. канд. полит. наук – 23.00.04
Козлов Михаил Владимирович, 2013 г. Религиозный фактор в политическом радикализме на Ближнем Востоке: дисс. полит. наук – 23.00.03
Козлова Ирина Львовна, 2019 г. Религиоведческая концепция Иоахима Ваха в контексте современных проблем академического религиоведения: дисс. канд. филос. наук – 09.00.14
Шилов Евгений Вадимович, 2019 г. Философско-богословские предпосылки становления учения о природе души в антропологии Фомы Аквинского: дисс. канд. филос. наук – 09.00.13
Выступил председателем совета РАНХиГС по защите диссертационных исследований:
Судакова Наталия Евгеньевны, 2019 г. Феномен инклюзии в пространстве современной культуры: дисс. доктора филос. наук – 09.00.13
Алиев Уалит Саламатович, 2020 г. Эволюция военно-политических процессов на евразийском пространстве в условиях формирования полицентричного мира: дисс. канд. полит. наук – 23.00.04
член Комиссии по вопросам совершенствования законодательства и правоприменительной практики Совета при Президенте Российской Федерации по межнациональным отношениям[3],
член религиоведческой экспертизы при Управлении Министерства юстиции Российской Федерации по Московской области[3],
член Управляющего совета Ассоциации российских религиоведческих центров[3],
член Координационного совета стран СНГ и Балтии по вопросам теоретического и практического религиоведения[3],
член Экспертного совета исследователей религии при кафедре государственно-конфессиональных отношений РАНХиГС[41],
заместитель главного редактора журнала «Евразийский Союз: вопросы международных отношений»[3] (Россия),
член редакционного совета журнала «Вопросы национальных и федеративных отношений»[3] (Россия),
член редакционной коллегии журнала (до 2015 г.) «Вестник ПолесГУ. Сер. общественные и гуманитарные науки»[3] (Беларусь),
член редакционной коллегии журнала "Софія: гуманітарно-релігієзнавчий вісник"[42] (Украина).
Научные труды
Монографии
Патриарх Никон. Труды / научн. исслед., подготовка документов к изд., сост. и общ. ред. В. В. Шмидта. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 164,8 п.л. .
Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского / сост. и общ. ред. В. В. Шмидта, В.А. Юрченкова: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС; Саранск: НИИ Гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, 2009–2011. — 88+81+98 п.л.
Религии России: учебное, справочно-аналитическое пособие по вопросам государственно-конфессиональных отношений и религиоведению / под общ. ред. О.Ю. Васильевой, В.В. Шмидта. — М.: Изд-во РАГС, 2009. — 16 п.л.
Наследие (академическая серия)
Вып. 1 [институты, процессы, мысль]: Кн. 1: История государственно-конфессиональных отношений в России (X – начало XXI века): хрестоматия в 2 ч. Ч. 1: X – начало XX века; ч. 2: XX – начало XXI века / под общ. ред. Ю.П. Зуева, В.В. Шмидта. М., 2010.
Вып. 2 [персоналии]. Кн. 1: Митрополит Серафим (Чичагов): летопись жизни и служения / авт.-сост. С.М. Дорошенко, общ. ред. В.В. Шмидта. — М.: Изд-во «Летний сад», 2019. — 94,8 п.л.
Вопросы религии и религиоведения [Антология отечественного религиоведения] (академическая серия)
Вып. 1. Ч. 1-3: Институт научного атеизма – Институт религиоведения АОН при ЦК КПСС; Ч. 4: Кафедра государственно-конфессиональных отношений РАГС / сост. и общ. ред. Ю.П. Зуева, В.В. Шмидта. — М., 2009.
Вып. 2: Исследования. Кн. 1(I–II): Религиоведение в России в конце XX – начале XXI в./ сост. и общ. ред. В.В. Шмидта, И.Н. Яблокова при участии Ю.П. Зуева, З.П. Трофимовой. — М., 2010; Кн. 2: Религиозная и философская антропология: история и современность / сост. И.С. Вевюрко, В.В. Винокуров, И.П. Давыдов, К.И. Никонов, М.М. Шахнович, В.В. Шмидт, И.Н. Яблоков; общ. ред. К.И. Никонова, В.В. Шмидта. — М., 2012.
Вып. 5: Петербургская религиоведческая школа. Кн. 1. Ч. 1: 1900-е – 1960-е годы / сост. и общ. ред. М.М. Шахнович, В.В. Шмидта; Кн. 2. Ч. 1: Государственный музей истории религии / сост. и общ. ред. Т.А. Терюковой, М.М. Шахнович. В.В. Шмидта. — М., 2010.
Вып. 6: Религиоведение Украины. Ч. 1: Феномен советского религиоведения: украинский контекст / сост. и общ. ред. Ю.П. Зуева, А.Н. Колодного, Л.А. Филипович, В.В. Шмидта, П.Л. Яроцкого; Ч. 2: Религиоведение Украины конца ХХ – начала XXI в. / сост. и общ. ред. А.Н. Колодного, Л.А. Филипович, В.В. Климова, В.В. Шмидта. — М., 2010.
Вып. 7: Религиоведение Беларуси. Ч. 2: Очерки истории религиозно-философской мысли Беларуси (актуальные проблемы конца XX – начала XXI в.) / сост. и общ. ред. Н.А. Кутузовой, А.А Лазаревич, В.В. Шмидта. — М., 2012.
Издание археографических материалов и памятников славяно-русской мысли
Никон, Патриарх. Возражение, или Разорение смиренаго Никона, Божиею милостию Патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа Газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 27 п.л.
Никон, Патриарх. Возражение, или Разорение смиренаго Никона, Божиею милостию Патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа Газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 27 п.л.
Никон, Патриарх. Духовные наставления христианину / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 1,8 п.л.
Никон, Патриарх. Поучение священному чину и причетникам / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 0,2 п.л.
Никон, Патриарх. Слово благополезное о создании монастыря Пресвятые Богородицы Иверския и святаго новаго исповедника и священномученика Филиппа, митрополита Московскаго и всея Руси чудотворца, иже на Святе езере, и о перенесении мощей святаго праведнаго Иакова, иже прежде Боровеческ именовася / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 0,7 п.л.
Никон, Патриарх. Слово о Животворящем Кресте / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 0,7 п.л.
Никон, Патриарх. Слово на моровое поветрие / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 0,6 п.л.
Никон, Патриарх. Слово отвещательно / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 0,5 п.л.
Проект наказа приставу о содержании Никона в Ферапонтове монастыре / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 0,2 п.л.
Прохладный вертоград, или Никоновский лечебник / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 1,2 п.л
Житие Никона, Святейшего Патриарха Московского / предисл. В. В. Шмидта, В. А. Юрченкова, В. Б. Смирновой, подгот. текста В. Б. Смирновой, коммент. В. Б. Смирновой, В. В. Шмидта; НИИ Гуманит. наук при Правительстве Республики Мордовия. — Саранск, 2005. — 11,2 п.л.
Житие Никона, Патриарха Московского и всея Руси / подготовка текста, коммент. В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 9,8 п.л.
История Патриарха Никона / подготовка текста, коммент. В. В. Шмидта, О. Н. Бондаревой, С. М. Дорошенко // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 12,6 п.л.
История о Царях и Великих Князьях земли Русской / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. III. — 3 п.л.
Назидание благочестивым Государем / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 1,7 п.л
Наставление и предохранения в тлетворных воздух / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 0,2 п.л.
Об иконописании: Список с грамоты Святейших трех Патриархов / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 0,5 п.л.
О должности всяка верна, суща в защищении святыя Церкви противу еретиков / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 0,7л.
О скорбех по луннику / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 0,1 п.л.
Описание вин, ими же к погибели и к разорению всякая царства приходят и с которыми делы в целости и смирении содержатся и строятся / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 0,7 п.л.
Приветствия на разные случаи / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 1,5 п.л.
Увещания на разные случаи / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 2,2 п.л.
Сказание о различных ересех и о хулении на Господа Бога и Пресвятую Богородицу, содержимых от неведения в знаменных книгах (сочинение монаха Евфросина в год 7159 [1651], когда Царь Алексей Михайлович обратил внимание Патриарха на безпорядки в чтении и пении церковном) / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 2,3 п.л.
Таможенный и торговый уставы / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 2,1 п.л.
Киприан (Kерн), архимандрит. Русские переводы патристических текстов: Библиографический справочник / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 4 п.л.
Пересветов И.С. О Государской мудрости военной / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 0,7 п.л.
Симеон Полоцкий. Покаянный плач Царя Алексея Михайловича: глас последний ко Господу Богу / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 1,7 л.
Забелин И. Е. Первое водворение в Москве греколатинской и общей европейской науки / публ. Шмидт В. В. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 1.
Храповицкий А. Патриарх Никон и Россия / публ. Шмидт В. В. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2008. — № 1–2 (42–43).
Зызыкин М. В. Патриарх Никон: его государственные и канонические идеи / публ. Шмидт В. В. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2008. — № 1–2 (42–43).
Юнгеров П. А. Вероучение Псалтири, его особенности и значение в общей системе библейского вероучения / публ. Шмидт В. В. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 4 спец. вып.
Сергий Терновский, прот. Толкование особых изречений в церковной Псалтири, изложенное по руководству святых отцов Церкви / публ. Шмидт В.В. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 4 спец. вып.
Kochanowski Jan. Psalterz Dawidów / подготовка текста В. В. Шмидт // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 4 спец. вып.
Сумароков А. П. Стихотворная псалтырь / подготовка текста В. В. Шмидт // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 4 спец. вып.
Амвросий (Зертис-Каменский), архиепископ. Псалтирь нарицаемая Книга Песней вновь переведенная в Москве / подготовка текста В. В. Шмидта // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 4 спец. вып.
Шмидт В. В. Свод «Судного дела» Никона, Патриарха Московского и всея Руси, и других архивных материалов как проблема интерпретации // ИНИОН РАН. Деп. ст. № 55296. — М., 1999.
Шмидт В. В. Патриарх Никон: труды и воззрения: интерпретация религиозно-философской традиции // ИНИОН РАН. Деп. ст. № 55297. — М., 1999.
Шмидт В. В. Воззрения и труды Патриарха Московского и всея Руси Никона (Святая Русь: от третьего Рима к Новому Иерусалиму) // Вестник Московского университета. Сер. 7: Философия. — 2001. — № 4.
Шмидт В. В. Никон, Патриарх Московский, и его Воскресенский монастырь Новый Иерусалим // Богословские труды. — М., 2002. — № 37.
Шмидт В. В. Никон, милостью Божией Патриарх: от господствующей идеологии к историческому наследию // Социальные конфликты в России XVII—XVIII веков: материалы Всерос. науч.-практ. конф. (Саранск, НИИ ГН при Правительстве Респ. Мордовия, 20-22 мая 2004 г.). — Саранск, 2005.
Шмидт В. В. Никон, Патриарх: история и истории // Саранские Епархиальные ведомости. — 2006. — № 6. — С. 38-71; № 9. С. 53-73.
Шмидт В. В. Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: эпоха Патриарха Никона // Православная цивилизация: прошлое, настоящее, будущее: сб. мат-лов межрегиональной конференции (Самара, 15-17 сентября 2006 г.). — Самара, 2006. — С. 86-97.
Шмидт В. В. Патриарх Никон и его эпоха: Историко-философские аспекты государственной идеологии // Власть. — 2007. — № 6.
Шмидт В. В. Патриарх Никон: от мифа к реальности: (осмысление историко-философского бытия) // Религиоведение. — 2007. — № 3-4.
Шмидт В. В. Никон, Патриарх: история и истории // Патриарх Никон: История и современность: мат-лы Всерос. науч. конференции, посвященной 400-летию со дня рождения Святейшего Патриарха Никона. (Саранск, НИИ ГН при Правительстве Респ. Мордовия, 27-28 октября 2005). — Саранск, 2007.
Шмидт В. В. Интерпретация личности патриарха Никона в России и за рубежом (на примере исследования Дж. Биллингтона «Икона и топор») // Политические исследования. — 2008. — № 2.
Шмидт В. В. Аксио-онтологическое наследие цивилизации: о перспективах бытия «славяно-русского мира» // Вестник Полесского государственного университета. Сер. общественные и гуманитарные науки. — 2008. — № 2.
Шмидт В. В., Васильева О. Ю. Патриарх Никон и его наследие в русской истории, культуре и мысли: материалы дискуссии // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 2 (спец. вып.).
Шмидт В. В., Дорошенко С. М., Васильева О. Ю. Хронограф: век XVII // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 2 (спец. вып.).
Шмидт В. В. Палестина Святой Руси (путеводитель с душепопечительным славословием) // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 2 (спец. вып.).
Шмидт В. В. Скрижали «симфонии»: Воскресенский монастырь Нового Иерусалима — стяжание Града Небесного // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 2 (спец. вып.).
Шмидт В. В. Новый Иерусалим как проблема гражданского попечения: предисловие // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 2 (спец. вып.).
Шмидт В. В. Борьба за Кормчую: государство, общество, Церковь в эпоху Патриарха Никона // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 1.
Шмидт В. В., Кутузова Н. А., Михеева И. Б. Белорусская интеллектуальная традиция в европейской перспективе: историко-философский аспект // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2011. — № 3.
Шмидт В. В. О знаке и символе в религии и обществе в аспектах межинституционального диалога // Религиоведение. — 2011. — № 3.
Шмидт В. В. «Патрология Россика»: перспективы исторического и метафизического бытия «Русского мира» // Кириллица: от возникновения до наших дней. — СПб, 2011.
Шмидт В. В., Телегин В. Н., Телегина С. В. Религиозный фактор как инструмент политики стран Европейского Союза // Евразия: духовные традиции народов. — 2012. — № 2.
Шмидт В. В., Харитонов А. С. Практикующая философия: к обоснованию телеологического подхода // Евразия: духовные традиции народов. — 2012. — № 3.
Шмидт В. В., Кимелев Ю. А., Петр (Еремеев), игумен. Модель религиоведческого и теологического образования в системе образования России // Евразия: духовные традиции народов. — 2012. — № 3.
Шмидт В. В.,Мельник С. В. Региональный центр «духовной силы» Евразии: 10 лет диалога мировых и традиционных религий // Евразийский Союз: вопросы международных отношений. — 2013. — Вып. 2(3).
Шмидт В. В., Данненберг А. Н. Религиозное пространство Евразии: к проблеме диалога // Евразия: духовные традиции народов. — 2013. — № 1-2.
Шмидт В. В., Козлов М. В. Религиозный фактор и идеология: проблемы метода социально-политического моделирования // Евразия: духовные традиции народов. — 2013. — № 3-4.
Шмидт В. В., Мельник С. В. Межрелигиозный Совет России: опыт 15 лет и проблемы диалога // Евразия: духовные традиции народов. — 2013. — № 3-4.
Шмидт В. В., Дорошенко С. М. Патриарх Никон и образы Пресвятой Богородицы на Руси // Евразия: духовные традиции народов. — 2014. — № 3-4.
Шмидт В. В. Сакральное как феномен бытия: онтологические и политико-идеологические аспекты // Этносоциум и межнациональная культура. — 2014. — № 10 (76).
Шмидт В. В. Слово к человеку и миру о бытии и его статусах — грани человека и мира (deja vu возрастов и смыслов на тему смерть, суд, Воскресенье) // Миссия конфессий. — 2015. — № 7 (11).
Shmidt W. Das Heilige als Phänomen des Seins: Ontologie und Ideologie [Священное как феномен бытия: онтология и идеология] // Das Heilige als Problem der gegenwärtigen Religionswissenschaft [Священное как проблема современного религиоведения] / hrsg W. Gantke, V. Serikov. — Frankfurt am Main: Peter Lang, 2015.
Шмидт В. В. Религиоведение в системе вызовов и народохозяйственных задач России начала XXI в. // Религиоведческие исследования. — 2015. — № 1 (11).
Шмидт В. В. Религиоведение и Теология — науки о религии: к проблеме отраслевого строительства // Миссия конфессий. — 2016. — № 14.
Шмидт В. В. Всеправославный Собор и эпоха глобальных вызовов: возможны ли место и роль в условиях нового миропорядка? // Этносоциум и межнациональная культура. — 2016. — № 8 (98).
Шмидт В. В., Сапан И. Е. «Старый» Сократ и «Новый» Платон: хочешь иметь мир — будь его творцом // Миссия конфессий. — 2018. — Т. 7. Ч. 4 (№ 31) .
Шмидт В. В., Сапан И. Е. Проявить Сократа может лишь Платон, или записка «нового» Баламута // Миссия конфессий. — 2018. — Т. 7. № 5 (32).
Шмидт В. В. Религия: к проблеме дефиниций // Религиоведение. — 2018. — № 4.
Шмидт В. В., Ризоев Ш. Х. Власть: к проблеме дефиниций // Вестник Томского государственного университета. Сер. История. — 2019. — № 58.
Шмидт В. В. Специалист в сфере национальных и религиозных отношений: профессиональный стандарт // Этносоциум и межнациональная культура. — 2019. — № 8 (134).
Шмидт В. В., Ненашев А. Н. Профессиональный стандарт «Специалист в сфере национальных и религиозных отношений»: политический аспект и идеологический контекст // Евразийский Союз: вопросы международных отношений. — 2019. — № 2.
Шмидт В. В., Аллахвердян Я. О., Богачёв М. И., Элбакян Е. С. Религиоведение в контексте национальной безопасности // Государственная служба. — 2019. — Т. 21, № 2.
Шмидт В. В., Шукуровский А. Р. Государственная политика России в сфере культуры в первой четверти XXI века: проблемы модели и особенности // Вопросы политологии. — 2020. — № 5 (57)
Публицистика
Шмидт В. В. «Патриарх Никон достоин вечного благодарения от Церкви» // Лампада. — 2006. — № 11.
↑Шмидт Вильям Владимирович // Философы современной России: энциклопедич. словарь. / сост., вступит. ст., прил. М. В. Бахтина. Изд. 4-е, испр. и доп. – М.: ИД «Энциклопедист Максимум».. — 2016. — С. 502—506. — ISSN978-5-98846-117-3.
↑«он был в больнице с 4 декабря, 80 % поражения лёгких+ эмболия легочной артерии, мелкие тромбы в трахее. Вечером во вторник перевели в реанимацию на ИВЛ. И все...» — Реплика от 26.12.2020 годаЕ. С. Элбакян на собственной странице в социальной сети Facebook
