Этническая антропология

Этни́ческая антрополо́гия — специальный раздел физической антропологии, нацеленный на изучение истории формирования и изменчивости этно-территориальных групп человека. Данные этнической антропологии используются в качестве исторических источников, в первую очередь, в этнической истории^[1]. Тесно связана с геногеографией; направлениями этнической антропологии являются этническая одонтология, этническая дерматоглифика и другие. Как отдельный раздел возникла в Советском Союзе из-за традиции использования антропологических данных в связи с вопросами этногенеза^[2]. Термин «этническая антропология» критикуется как некорректный^[1].

Иногда понимается как синоним расоведения, либо его часть^[1]. Также «этнической антропологией» могут называть направление на стыке этнологии и антропологии^[3].

Между этническими общностями и антропологическими данными нет жёсткой связи^[1]^[4]. Клинальная изменчивость частот встречаемости различных признаков способна пересекать этнические границы. У многих этнокультурных групп сходный антропологический состав, причём большинство групп (вероятно, все) в той или иной степени смешаны в физико-антропологическом отношении^[4]^[5]. Кроме того, популяции подвержены естественной изменчивости^[2].

Этническая антропология для анализа использует межгрупповую статистическую связь этносов с характеристиками биологических популяций человека^[1]^[2]. Расовые различия не фундаментальны и не имеют прямого отношения к культуре, при этом нередко коррелируют с распределением этнических групп и иногда могут быть полезны для исследователей^[1]^[5].

Антропологическая характеристика группы обычно описывается через средние величины измерительных признаков и частоты качественных признаков, либо прочие статистические параметры, отражающие изменчивость. Это позволяет сравнивать антропологические характеристики групп стандартными математическими методами^[4]. Под «антропологическим типом» понимают статистические показатели группы, отличающие от показателей других общностей. Различия оцениваются на групповом уровне, а не индивидуальном, при этом, как правило, наблюдается перекрытие характеристик в разных этнокультурных группах^[2].

Границы этносов и антропологических типов обычно не совпадают^[2]^[4]. При этом в некоторых случаях антропологические типы приурочены к одной или небольшому числу родственных этнических общностей: группа людей может быть определена одновременно и как этнос, и как популяционная система (возможно, из одной популяции) или раса. Например, саамы и лапоноидная раса. Такие группы рассматриваются как популяционные реликты исчезающих расовых генофондов^[4].

Вопреки заблуждению, этносу нельзя однозначно приписать какой-либо облик, антропология не проводит «вычисления» самого типичного представителя^[2]^[4]. Риском является нахождение связей между разнородными признаками или явлениями, где их в действительности никогда не существовало^[1]. Представления о причинной связи биологических характеристик людей с этническими общностями ложны^[1]^[6].