В 1896 году его мать умерла. До 1899 года его воспитывала бабушка. Окончил медресе (1908—1910).
В 1906 году написал первые стихи.
В 1908 году Абдрахман молды, наказал его за сочинение стихов, что послужило основой для формирования его негативного отношения к религии и муллам.
Его первые эссе были опубликованы в казахском журнале «Айкап». Стихи написал в 1910 году. В своих произведениях отразил тяжёлую и трудную жизнь казахского пролетариата.[2]
В 1911 году с помощью нового учителя ознакомился с литературными книгами, газетами и журналами на казахском и татарском языках.
Ноябрь, 1913 год. Сокращенное версия из группового фотоизображения.
В конце 1912 года Торайгыров приехал в Троицк, поступил в духовную мусульманскую школу Расулия: изучал науки, овладевал русским языком — читал Лермонтова, Пушкина, Крылова. В июле 1913 года оставил учёбу из-за болезни лёгких и уехал обучать детей в ауле. С 1913 года работал секретарём в редакции первого казахского журнала «Айкап», там же были опубликованы его первые очерки.
Летом 1914 года вернулся в Баянаул. Позже отправился в Семипалатинск, чтобы поступить в школу для изучения русского языка, но не смог поступить.
В 1915 году в Восточном Казахстане обучал детей по найму.
Но из-за обострения болезни он бросил учебу и работу и вернулся в свою страну в апреле 1918 года. Участвовал в работу Совета, возродившегося после Колчакского правительства, и принял участие в справедливом разрешении крестьянских споров страны. Много читал политико-философскую литературу (Г. В. Плеханов, Н. Г. Чернышевский и др.),
Султанмахмут стал председателем Шидертинского ревкома, но в то же время контактировал с алаш-ординцами, печатал статьи в их газете «Сары-Арка». Поддерживал идеи лидеров «Алаша», восхвалял их в стихах.
Произведения Торайгырова отдельными книгами изданы уже в советское время.
Именно это и произошло с девушкой, которую я увидел
Эй, любовь! Эй, дружба!
Две мыши (от Г. Тукая)
Теперь страница далеко
Г…
Летняя печаль
Мольба
Где душа ищет справедливого
Жан калкам
Листья
Взрыв (Я)
Джаркынбай
Молодое сердце
Если я вижу добро от себя
Из области горного Алтая
Теплый вечер
Мое сердце, ты косишь тулап
Сердце
Рай
Загадка
Стропальщику
Бедность
Пришло письмо, и я устал
Вечер
Цвет прошлой ночью, дело сегодня
Туча цвета вчерашнего дня
Из дневниковой тетради
Солнечные белые ресницы
Погружаясь в мысли с матовым цветом
Синий бык
Переезд
Веселая уговорящая судьба
Разочарован, почему ты это сделал?
Облако лянета
М….ка
Бессмысленная мечеть
Уйди из окрестностей
Безжалостная смерть
Я казах
Пример
Вот ура!
Это имя возмездие
К учителю
Путь скорбящих
Молитва
Почему я делаю
Сколько слез пролилось
Пост
К платку
Мы учились в медресе
Это тоже справедливость?
Чтение
Обучающейся молодежи
Партийцу
Дождь Сарыарки
Как будто жизнь коротка, полдела
Последствия войны
Слепое дерево
Стройной красавице
Не судите это народом
Талипам* (Ученикам)
Родной стране
Не буду писать писать на черном камне
Во сне
Один жалкий Хэл, увиденный во сне
Уши моего гриппа
Замужем
Тор увидел голую голову в чулках и танцевал
Девушке, которая парализована
Стекло это
Выхожу живым человеком
От меня Чайка
Ученическая мысль
Искал, даже не нашел,
Г…. ка привет
Казахский язык
Хвост попа, круглолицая девочка, булавочный нос
Какие
Какой руководитель
Сосна тоже скорбит
Кожеке, ты пришел, чтобы спросить?
Двойной дом
Девушка любить
Интересно, какой человек согревает
Кумыс
Уши не забиты
Нация
Принеси
"Прерывание жизни
«Обещание моей жизни
„Слепой монах“
„Сарыбас“ (1913—1914)
„Судьба“
Публикации
Шығармалар (Сочинения). — Алма-Ата, 1967. — Т. 1, 2.
Публикации на русском языке
Торайгыров С. Избранное / Пер. с казах. — Алма-Ата: Казгослитиздат, 1958. — 166 с. — (Разделы: Стихотворения. Поэмы: Заблудившаяся жизнь; Бедняк. Роман: Камар-слу. Очерки и статьи: Печалюсь; Как я едва не лишился рассудка; Пение; О книгах стихов на казахском языке). — 5000 экз.
. — Алма-Ата: Жазушы, 1971. — 256 с. — (Содерж.: Стихи. Поэмы: Заблудившаяся жизнь; Бедняк; Кто виноват?. Роман: Камар-слу). — 9400 экз.
Торайгыров С. Огонёк в степи : Избр. стихи / Пер. с казах. — М.: Худож. лит., 1979. — 196 с. — 10 000 экз.
Торайгыров С. Стихи и поэмы / Пер. с казах. — Алма-Ата: Жазушы, 1989. — 253 с. — (Содерж.: Стихи. Поэмы: Жизнь в блужданиях; Бедняк; Кто виноват?. Роман: Камар-слу). — 5000 экз. — ISBN 5-605-00167-1.
Торайгыров С. Шикай и Шагала : Стихи : [Для мл. шк. возраста] / Пер. с казах. С. Рыбкова. — Алма-Ата: Жалын, 1985. — 20 с. — 50 000 экз.
Генеалогическое древо Султанмахмута Торайгырова от рода Айдабол, до Султанмахмута Торайгырова по книге „Шежіре: Ертіс — Баянаула өңірі“
Исследовательская и биографическая литература
Восприятие наследия Торайгырова после его смерти сопровождалось крайним нигилизмом: согласно официально принятой точке зрения в советское время, он являлся не народным поэтом, а „националистом“, что в то время было равносильно смертному приговору идее и памяти Султанмахмута. Однако, несмотря на все возможные последствия для себя, казахский учёный Бейсембай Кенжебаев в 1949 году выпустил книгу „Поэтическое мастерство Султанмахмута“. В более поздние годы также вышло несколько исследований творчества поэта и писателя:
Казахский писатель Дихан Абилев написал роман-трилогию о судьбе казахского поэта-демократа Султанмахмута Торайгырова («Мечта поэта», 1965; «Путь мечты», 1969; «У подножья Баянаула», 1975):
Абилев Д. Мечта поэта : Трилогия [о С. Торайгырове] / Авториз пер. с казах. С. Никитина. — М.: Сов. писатель, 1981. — 688 с. — (Содерж.: Мечта поэта, Путь мечты, У подножья Баянаула). — 100 000 экз.
Пожалуйста, после исправления проблемы исключите её из списка параметров. После устранения всех недостатков этот шаблон может быть удалён любым участником.