Анри IV од Француске и Енрике III од Наваре (фр.Henri IV; По, 13. децембар1553) је краљ Наваре (1572—1610) и краљ Француске (1589—1610).[2] Био је први краљ из бурбонске династије.[3] Иако је крштен као католик, Анрија је мајка васпитала као протестанта,[4] која је калвинизам прогласила религијом Наваре. Као тинејџер, Хенри се придружио хугенотским снагама у француским верским ратовима. Дана 9. јуна 1572. године, након смрти своје мајке, 19-годишњак је постао краљ Наваре.[5]
Детињство и младост
Одрастао је као протестант, и учествовао је у верском рату на њиховој страни. Краљ Наваре је постао 1572. Августа исте године Анри се оженио Маргаритом Валоа[3], сестром краља Шарла IX. Овај чин, који је требало да буде симбол помирења између протестаната и католика, претворио се у брутални масакр протестаната у Вартоломејској ноћи[3]. Са Маргаретом није имао деце, и од ње се развео 1599. Друга жена му је 1600. постала Марија Медичи.[3]
Долазак на престо у Француској
Анри је први племић протестантског (калвинистичког) порекла који је стигао до француског престола. Да би био прихваћен као краљ, морао је да пређе на католицизам. Лига не хте признати за краља јеретика, а њу је војском помагао и шпански краљ Филип II, који хтеде задобити француски престо за своју кћер. Вође католика, Гизи су пак хтели једног из своје средине да издигну за краља. У исто време поједине обласне старешине помишљаху на наследну управу а ниже племство на доба феудалног безвлашћа. Понеки градови опет тежаху за пређашњом независношћу.
Све учини да је Анрију управо требало извојевати краљевство. он није био занесењак и својом је одлучношћу, доброћудношћу, веселом нарави и војном и државничком врсношћу све више придобијао људе, а особито тако звану странку политичара, коју раније установе трезвенији католици, непријатељи верског гоњења. Када Анри разби католичку лигу, опседне Париз, који му се не хте предати, јер га је помагала и шпанска војска из Низоземске. И тек пошто поново пређе у католицизам 1593. године[3], које исповедаше већина његових поданика, престоница му отвори врата. После му се сасвим покори и католичка лига, а одметнуте старешине појединих области буду побеђене или се новцем склоне с положаја.
Нантски едикт
Прелазак Анрија у католицизам узбуни хугеноте, те они међу собом установе потпуно републиканско уређење и намисле да се ставе под заштиту енглеску, али Анри ступи с њима у преговоре и изда знаменити Нантски едикт или закон 1598. године[3], којим је загарантована слобода вероисповести за протестанте, чиме је окончан период верских ратова. По том су закону протестанти изједначени у правима с католицима, осим нешто ограничења протестантског богослужења, јер није допуштено по свима градовима. Ради чувања ових права, протестантима Анри уступи неколико тврђава. Да би сузбио верске међусобице и племићке самовоље, Анри беше завео потпуну апсолутну власт краљевску, те није сазивао сталешку скупштину. Нантски едикт је уједно био најзначајнији акт његове владавине.
Анријев рад и нацрт
Оснивач је нове династије француске, Анри IV, продужио спољашњу политику у истом правцу као и Франсоа I, а главна је тежња те политике: борба с Хабзбурговцима. Он се одмах постарао да Француску уздигне и новчано, и привредно, и просветно из оног рђавог положаја, у који западе за последњих владара из Валоаске породице. Утом га је помагао његов министар Сили, који је објављивао његову замисао и већ спремљен нацрт о политичком преуређењу западне Европе с новим границама појединих држава и новим односима између њих и то све на рачун Хабзбурговаца. По том би нацрту католици и протестанти свуда били изједначени у правима, а установио би се један виши савет (парламент) од посланика тадашњих држава ради решавања спорова и спречавања ратова, на чем и досадашњи покушаји нису успели и ако је на предлог рускога цара Николаја II држана (1899) конференција изасланика европских држава у Хагу, где је установљена нека врста Врховног суда изборнога. Но и сам се Анри спремао да се умеша у немачке послове као протестантски савезник, али је убиством спречен.
Смрт
Како пак католици беху незадовољни нантским едиктом, они су често стварали завере против Анрија, и најзад га један језуитски занесењак и убије. Убио га је верски фанатик Франсоа Равајак14. маја1610. убовши га ножем[3], док се возио кочијом. у Паризу. Ниједан догађај није могао бити злокобнији у Француској од губитка овог народног и омиљеног краља, чија је жеља била да сељак сваке недеље има кокошку у лонцу. После његове смрти, његова супруга, Марија Медичи, била је проглашена за регенткињу током малолетства њиховог сина, Луја XIII.
Године 1614, четири године након смрти Анрија IV, његова статуа је подигнута на Понт Неуфу. Током ране фазе Француске револуције, када је имала за циљ стварање уставне монархије, а не републике, Анри IV се сматрао узором за краља Луја XVI. Када се револуција радикализовала и потпуно одбацила монархију, статуа Анрија IV је срушена заједно са другим краљевским монументима. Ипак, она је међу првима обновљена 1818. године, те и данас стоји на Понт Неуфу.[6]
Анри IV је био веома хваљен током Бурбонске рестаурације, пошто је обновљена династија желела да умањи контроверзне владавине Луја XV и Луја XVI у корист доброг краља Анрија.[7] Песма Марш Анрија IV (Живео Анри IV) била је популарна.[8] Након атентата на дофинаШарла Фердинанда, војводу од Берија, од стране републиканског фанатика, седам месеци касније његова удовица, принцеза Каролина, родила им је сина, престолонаследника Француске, и упадљиво га назвала Анри по његовом краљевском претку. Дечак је крштен јурансонским вином и белим луком у традицији Беарна и Наваре, као што је Анри IV крштен у Поу.[9]
Анри служи као извесна инспирација за лик Фердинанда, краља Наваре, у драми Вилијама Шекспира из 1590-их Изгубљени рад љубави.[10]
Коњички портрет Анрија IV од Француске са погледом на Париз северно од реке Сене. Са његове леве стране је Булант павиљон палате Тиљерије, а у позадини, опатија Монмартр. Десно од њега, Тур ду Бојс иза зида Карла V, а даље десно, палата Лувр, око 1595. године
Биографију из 1661. године, Histoire du Roy Henry le Grand,[11] написао је Ардуен де Перефикс де Бомон за образовање Анријевог унука Луја XIV[12]Чарлс II од Енглеске, који је такође један од унука, објавио је енглески превод 1663. године.[13] Дана 14. септембра 1788. године, када су избили немири против пореза током почетне Француске револуције, побуњеници су заустављали путнике и захтевали да сиђу са коња да поздраве статуу Анрија IV.[14]
Анријев министар Сали објавио је своју Краљевска економија 1611. након де свог пада са власти, али каснија истраживања су показала да то дело преувеличава економска достигнућа Салијевог министарства. Многи званични изворни документи су измењени, или чак фалсификовани да би били импресивнији.[15]
^Peter Kropotkin (1909). „Chapter 5”. The Great French Revolution, 1789–1793. Превод: N. F. Dryhurst. New York: Vanguard Printings. „Three weeks later, September 14, 1788, when the retirement of Lamoignon became known, the riotings were renewed. The mob rushed to set fire to the houses of the two ministers, Lamoignon and Brienne, as well as to that of Dubois. The troops were called out, and in the Rue Mélée and the Rue de Grenelle there was a horrible slaughter of poor folk who could not defend themselves. Dubois fled from Paris. "The people themselves would execute justice," said Les deux amis de la liberté. Later still, in October 1788, when the parlement that had been banished to Troyes was recalled, "the clerks and the populace" illuminated the Place Dauphine for several evenings in succession. They demanded money from the passersby to expend on fireworks, and forced gentlemen to alight from their carriages to salute the statue of Henri Quatre.”
Knecht, Robert J. (2013). The French Civil Wars: 1562–1598. London: Routledge. ISBN978-0-5820-9549-6.
Knecht, Robert J. (2014). Hero or Tyrant? Henry III, King of France, 1574–89. London: Routledge. ISBN978-1-4724-2930-8.
Le Roux, Nicolas (2022). 1559-1629 Les Guerres de Religion. Gallimard.
Major, J. Russell (1974). „Bellièvre, Sully, and the Assembly of Notables of 1596”. Transactions of the American Philosophical Society. 64 2.
Pernot, Michel (1987). Les Guerres de Religion en France 1559-1598. Sedes.
Pitts, Vincent J. (2009). Henri IV of France: His Reign and Age. Baltimore: The Johns Hopkins University Press. ISBN978-1-4214-0578-0.online
Baird, Henry M. (1886). The Huguenots and Henry of Navarre (2 volumes). New York: Charles Scribner's Sons. Vol. 2 (copies [1] 1 & [2] 2) at Google Books.
Baumgartner, Frederic J. (1995). France in the Sixteenth Century. London: Macmillan. ISBN978-0-333-62088-5.
Bryson, David M. (1999). Queen Jeanne and the Promised Land: Dynasty, Homeland, Religion and Violence in Sixteenth-century France. Leiden; Boston, MA: Brill Academic. ISBN978-90-04-11378-7.
Buisseret, David (1990). Henry IV, King of France. New York: Routledge. ISBN978-0-04-445635-3.