Насиље у породици![]() Насиље у породици је понашање којим један члан породице угрожава телесни интегритет, душевно здравље или спокојство другог члана породице.[1] Насиље у породици је појам који се обично односи на насиље између супружника или супружничко злостављање, али такође може да се односи и на невенчане интимне партнере или једноставно људе који живе заједно. Насиље у породици је феномен који је присутан у свим земљама света и у свим културама; људи свих раса, етнија, верских и политичких и сексуалних опредељења, друштвених и културних нивоа и полова могу бити починиоци насиља у породици. Скретање пажње јавности на насиље у породици отпочело је са појавом женског покрета, нарочито феминизма и покрета за женска права насталих седамдесетих година 20. века, чија је главна преокупација била решавање проблема претучених жена чији су агресори били њихови мужеви. Свест о насиљу у породици као и схватање и документованост овог преступа разликују се од земље до земље. Процењује се да је у САД и Великој Британији само трећина случаја насиља у породици пријављена полицији.[2] Према подацима Виктимолошког друштва Србије, свака четврта жена на Балкану трпи насиље у породици.[3] Облици насиља у породици![]() Насиље у породици појављује се у различитим облицима и укључује физичко насиље, сексуално насиље, психичко насиље и економско насиље.[1]
Такође је важно поменути пасивно злостављање, један посебан вид насиља у породици који није лако уочити, а који обично води у физичко насиље.[4] Овај вид насиља врло је суптилан и укључује виктимизацију, двосмислености, запостављање, духовно и интелектуално злостављање.[5] Насиље у породици има неколико димензија:
Жртве насиља у породициНасиље над женамаНасиље над женама обухвата широк спектар различитих форми злостављања, на основи родног обележја, које је усмерено према женама и девојкама у различитим периодима њиховог живота. Насиље над женама је резултат неравнотеже моћи између жена и мушкараца која доводи до дискриминације жена, и у оквиру друштва и унутар породице. Оно представља кршење људских права, чија сама природа лишава жене њихове могућности да уживају основне слободе, често оставља жене рањивим за даље злостављање и представља велику препреку у превазилажењу неравноправности између мушкараца и жена у друштву.[6]
Иако је овај проблем представљен као проблем у оквиру хетеросексуалних односа, он ипак постоји и међу лезбијкама, између мајке и кћерке, између две женске особе које деле стан или у било каквом другом односу двеју жена које живе под истим кровом.[11] Насиље над женама у лезбијским везама готово да је једнако заступљено као и у хетеросексуалним везама.[12] Насиље над децомИстраживања су показала да између 40% и 60% мушкараца и жена који злостављају одрасле такође злостављају и своју децу.[13] Девојчице чији очеви злостављају њихове мајке су 6,5 пута вероватније жртве својих очева него оне које имају ненасилне очеве.[14] Насиље над децом се може поделити на више видова[15]:
Насиље над мушкарцимаИако је се акценат ставља на жене као главне жртве, такође и мушкарци могу бити жртве насиља у породици. Пажња светске јавности на мушкарце које малтретирају жене скренута је појавом покрета за мушка права. У извештају о повредама проузрокованим насиљем које су лечене на болничким одељењима за хитну помоћ (Violence-Related Injuries Treated in Hospital Emergency Departments) ) коју је издало Министарство правде САД у августу 1997, наводи се да су мушкарци једна шестина од укупног броја пацијената који су примљени као жртве насиља у породици. Овај извештај такође наводи да знатно више мушкараца него жена одбија да открије идентитет свог нападача[17]. Жртве такође могу бити и деца или стара лица. Насиље над старим и нејаким лицимаСтаре и нејаке особе су такође често жртве насиље у породици. Феномен насиља над старим лицима примећен је седамдесетих година 20. века, али тек деценију касније и само у САД, институционализује се термин elder abuse, то јест, насиље над старим лицима[18]. Насиље над старијим особама може бити физичко насиље, душевно насиље, сексуално насиље, економско насиље, самозапостављање и напуштање[18]. Синдром бабе робињеПочетак 21. века донео је један нови вид насиља у породици над старијим особама који се у психологији назива „синдромом бабе-робиње“[19]. Ради се, наиме, о старијим женама које добровољно подносе велики терет у оквиру своје породице који са годинама постаје претежак за њих. Ако жена сама не искаже да је крајње исцрпљена, а њена деца то не примећују, преоптерећеност ових особа доводи до појаве обољења на психосоматском и физичком нивоу. Физичке манифестације ове болести су висок крвни притисак, метаболички поремећаји и дијабетес, срчане и респираторне сметње, утрнуће, несвестице и друге парокистичне сметње, хроничан умор, слабост и падови[19]. На емотивном плану, појављује се општа нерасположеност, нелагодност, анксиозност, невољност, недостатак мотивације, осећај кривице због свог лошег стања, и у изузетно тешким случајевима помисао о самоубиству као једином излазу[19]. Овај феномен је новијег датума и Међународна здравствена организација га карактерише као насиље над женама[19]. Фактори који утичу на појаву овог синдрома су обавезе које немају везе с послом домаћице (чување унучића), бројна породица, чланови породице који су инвалиди или болесни и чију бригу преузимају те жене, гомилање обавеза и сл[19]. Психолошки и друштвени профил жена подложних овом синдрому су средовечне жене било које друштвене класе са претераним осећајем одговорности које немају обичај да се жале на адекватан начин[19]. Насиље у породици у различитим земљамаТретирање насиља у породици варира од особе до особе и од културе до културе, али у многим местима ван Запада овај концепт је врло слабо схваћен. У неким земљама овај концепт је чак широко прихваћен или потпуно потиснут. То се дешава јер се у већини тих земаља односи између мужа и жене не сматрају односима равноправних, већ таквим, где жена треба да се потчињава мужу. Ово је утврђено у законима неких земаља - на пример, у Јемену, брачне пропозиције налажу да жена треба да се потчињава свом мужу и да не сме напуштати дом без његове дозволе.[20] Многе земље сматрају насиље у породици легалним или нису предузеле мере за криминализацију његових израза,[21] посебно у земљама са муслиманском већином, и међу тим земљама неке сматрају дисциплинарно деловање на жене правом мужа, на пример, у Ираку.[22] У конзервативним културама, жена која носи одећу која се сматра недовољно пристојном може бити изложена озбиљном насиљу од стране мужа или рођака, а таква сурова реакција се сматра прихватљивом од стране већег дела друштва: у анкети, 62,8% жена у Авганистану је изјавило да муж има право да бије своју жену ако носи неприкладну одећу.[23] У културама где полиција и судски органи имају репутацију корумпираних и склоних злоупотребама, жртве насиља у породици често нерадо траже званичну помоћ.[24][25] Према подацима Центра за статистику кривичног правосуђа Министарства правде Калифорније, у 2020. години полиција је реаговала на 160 646 позива о насиљу у породици.[26] У новинском чланку из 2012. године, The Washington Post је известио: „Група Reuters Trust Law је назвала Индију једном од најгорих земаља на свету за жене ове године, делом зато што се тамо често сматра заслужним. Извештај УНИЦЕФ-а из 2012. године показао је да 57 процената индијских дечака и 53 процента девојчица узраста од 15 до 19 година сматрају батине жена оправданима.[27] Окривљавање жртве је такође често у многим друштвима, укључујући и западне земље: анкета Евробарометра из 2010. године показала је да се 52% испитаника сложило са тврдњом да је „провокативно понашање жена“ узрок насиља према женама; притом су испитаници на Кипру, у Данској, Естонији, Финској, Литванији, Малти и Словенији са највећом вероватноћом се сложили са овом тврдњом (више од 70% у свакој од ових земаља). Истраживање спроведено 2018. године показало је да у земљама подсахарске Африке 38% жена оправдава насиље, док је у Европи тај проценат 29%, а у Јужној Азији је тај проценат највиши — 47% жена оправдава насиље. Такви високи проценти могу бити повезани са чињеницом да у земљама са нижим нивоом економског развоја жене потчињавају друштвеним нормама и традицијама, те се плаше да иду против тих традиција, јер то може изазвати негативну реакцију Насиље над женама понекад оправдавају саме жене,[28] на пример, у Малију 60% жена без образовања, нешто више од половине жена са основним образовањем и мање од 40% жена са средњим или вишим образовањем сматрају да мужеви имају право користити насиље у корективне сврхе.[29] У неким земљама ниво прихватања насиља у породици је опао, као на пример у Нигерији, где је 62,4% жена подржавало насиље у породици 2003. године, 45,7% у 2008. години и 37,1% у 2013. години. Међутим, у неким случајевима ниво прихватања је порастао, као на пример у Зимбабвеу, где 53% жена оправдава претучене жене.[30] Референце
Литература
|
Portal di Ensiklopedia Dunia