Африка обухвата широк спектар традиционалних веровања. Иако верске обичаје понекад деле многе локалне заједнице, обично су јединствене за специфичне популације или географске регионе.[4][5]
По Омосад Аволау "традиционална религија" у овом контексту значи староседелачко, оно што је темељно, изручено од генерације до генерације, подразумева се да буде подржано и практиковано данас и заувек. Наслеђе из прошлости, ипак није третирано као ствар прошлости, већ оно што повезује прошлост са садашњошћу и садашњост са вечношћу.[3]
Африка је континент са мноштвом народа који имају сложене културе, велики број различитих језика и дијалеката, историјског наслеђа, па је због тога на овом простору присутан велики број различитих веровања.[3] Неке од традиционалних афричких религија укључују серер религију у Сенегалу, јоруба и игбо религију у Нигерији и акан религију у Гани и Обали Слоноваче. Религија Гбе говорног подручја (углавном народи Еве и Фон) из Бенина, Тогоа и Гане је вуду и главни је извор за слично назване религије у другим деловима света који настањује афричка дијаспора као што су лујзијански вуду, хаићански вуду, кубански вуду, доминикански и бразилски вуду.
Аврамске религије
Већина Африканаца су припадници хришћанства или ислама и они често комбинују своју традиционалну религију са аврамским религијама.[6][6][7][8][9][10] Аврамске религије су широко распрострањене широм Африке. Оне се шире и замењују аутохтоне афричке религије, али су често прилагођене афричким културним контекстима и системима веровања.
Светска енциклопедија процењује да је у Африци 2002. године било између 40—45% хришћана и 40,6—45% Муслимана.[11]
Хришћанство је постојало у Етиопији и пре владавине краља Езана, али је религија узела снажну основу када је проглашена државном религијом 330. године, а Етиопљани су постали једни од првих хришћанских народа.
Статистички подаци из Светске хришћанске енциклопедије приказују тренд настанка драматичног хришћанског раста на континенту и претпоставља да ће 2025. године бити 633 милиона хришћана у Африци.[13] Студије из 2015. године показује да постоји 2.161.000 хришћанских верника који су пореклом муслимани, а већина њих припада протестантизму.[14]
Заједно са хришћанством, ислам је најраспрострањенија религија у Африци. Историјски корени вере на континенту проистичу из времена пророка Мухамеда, чији су рани ученици прешли у Абисинију у страху од прогона од паганскихАрапа. Ширење ислама у северној Африци потицало је ширењем арапског царства под Калифом Умаром, преко Синајског полуострва. Ширење ислама у западној Африци било је преко исламских трговаца и морнара. Ислам је доминантна религија у северној Африци и на Сомалијском полуострву. Такође је постала доминантна религија на свахилској обали, на западноафричкој обали и деловима унутар континента. Постојало је и неколико муслиманских империја у западној Африци које су имале значајан утицај, нарочито царство Мали, Цонгај царство под вођством Мусе I од Малија, Сони Алија и Аскиа Мухамеда.
Асоцијација за скупљање религијских података у Африци направила је списак многих великих и мањих популација у Африци, са Кенијом, Демократском Републиком Конго, Јужноафричком Републиком и Замбијом које су међу првих десет држава по броју припадника бахаи верника (у свакој држави има преко 200.000 верника ове религије).[22]
Абдул Баха, Баха Улах и Шоги Ефенди који су ширили бахаи веру, били су у више наврата у Африци.[23][24]
Будизам је мало распрострањена религија у Африци са око 250.000 верника, а процене воде и до 400.000, у комбинацији са таоизмом и кинеском народном религијом која је заступљена међу кинеским мигрантима углавном у Маурицијусу, Реиниону и Јужноафричкој Републици[26][27] Половина афричких будиста живе у Јужној Африци, док у Маурицијусу постоји од 1,5—2% будиста од укупног становништва.[26][28][29]
Синкретизам је комбинација различитих (често контрадикторних) веровања. Квеси Јанках и Џон Мбити тврде да многи афрички народи данас имају мешовито религијско наслеђе.[32][33]
Религијска заступљеност
Религија у Африци према земљи и региону, као проценат националног становништва
^Cheikh Anta Diop The African Origin of Civilization: Myth or Reality, Chicago, L.Hill. . 1974. ISBN1-55652-072-7.Недостаје или је празан параметар |title= (помоћ)
^ абMbiti, John S (1992). Introduction to African religion. East African Publishers. ISBN9780435940027.When Africans are converted to other religions, they often mix their traditional religion with the one to which they are converted. In this way they are not losing something valuable, but are gaining something from both religious customs
^Riggs, Thomas (2006). Worldmark Encyclopedia of Religious Practices: Religions and denominations. Thomson Gale. стр. 1. ISBN9780787666125.Although a large proportion of Africans have converted to Islam an Christianity, these two world religions have been assimilated into African culture, and many African Christians and Muslims maintain traditional spiritual beliefs
^Gottlieb, Roger S (9. 11. 2006). The Oxford handbook of religion and ecology. Oxford University Press, USA. ISBN9780195178722.Even in the adopted religions of Islam and Christianity, which on the surface appear to have converted millions of Africans from their traditional religions, many aspect of traditional religions are still manifest
^„US study sheds light on Africa's unique religious mix”. AFP. Архивирано из оригинала 25. 04. 2010. г. Приступљено 31. 08. 2018.t doesn't seem to be an either-or for many people. They can describe themselves primarily as Muslim or Christian and continue to practice many of the traditions that are characteristic of African traditional religion," Luis Lugo, executive director of the Pew Forum, told AFP.
^Encyclopædia Britannica. Britannica Book of the Year 2003. Encyclopædia Britannica, (2003) ISBN9780852299562 p.306
According to the Encyclopædia Britannica, as of mid-2002, there were 376,453,000 Christians, 329,869,000 Muslims and 98,734,000 people who practiced traditional religions in Africa. Ian S. Markham (1996). A World Religions Reader. . Cambridge, Massachusetts: Blackwell Publishers.. is cited by Morehouse University as giving the mid-1990s figure of 278,250,800 Muslims in Africa, but still as 40.8% of the total. These numbers are estimates, and remain a matter of conjecture. See Amadu Jacky Kaba. „The spread of Christianity and Islam in Africa: a survey and analysis of the numbers and percentages of Christians, Muslims and those who practice indigenous religions”. The Western Journal of Black Studies. 29 (2). јун 2005.CS1 одржавање: Формат датума (веза), . Discusses the estimations of various almanacs and encyclopedium, placing Britannica's estimate as the most agreed figure. Notes the figure presented at the „World Christian Encyclopedia, summarized here”. Архивирано из оригинала 05. 03. 2016. г. Приступљено 31. 08. 2018., as being an outlier. On rates of growth, Islam and Pentecostal Christianity are highest, see: „The List: The World's Fastest-Growing Religions”. мај 2007. Архивирано из оригинала 25. 01. 2010. г. Приступљено 31. 08. 2018.CS1 одржавање: Формат датума (веза), Foreign Policy,.
^שרון שלום, מסיני לאתיופיה: עולמה ההלכתי והרעיוני של יהדות אתיופיה, כולל "שולחן האורית" - מדריך הלכתי לביתא ישראל, עורך אברהם ונגרובר, ידיעות ספרים, 2012
^„Most Baha'i Nations (2005)”. QuickLists > Compare Nations > Religions >. The Association of Religion Data Archives. 2005. Архивирано из оригинала 14. 4. 2010. г. Приступљено 4. 7. 2009.
Parinder, E. Geoffrey (1976). Africa's Three Religions (2nd изд.). London: Sheldon Press. ISBN0-85969-096-2.. The three religions are traditional religions (grouped), Christianity, and Islam.
