Хіраїдзумі — Храми, сади та археологічні об'єкти, що являють буддистську чисту землю, — це група із п'яти об'єктів Хіраїдзумі кінця одинадцятого та дванадцятого сторіччя, префектура Івате, Японія. Серійну номінацію було внесено до Списку світової спадщиниЮНЕСКО у 2011 році за критеріями ii і vi.[2][3]
Хіраїдзумі
Упродовж чотирьох поколінь із приблизно 1087 року, коли Фудзівара-но Кійохіра переніс свою штаб-квартиру та резиденцію далі на північ, до 1189 року, коли армія Мінамото-но Йорітомо поклала кінець Муцівські Фудзівара, Хіраїдзумі слугував важливим політичним, військовим, комерційним, і культурним центром.[4][5] Кілька великих храмів, пов'язаних із буддизмом Чистої Землі, були засновані та пожертвувані, але загибель їхніх благодійників і низка пожеж сприяли їх подальшому занепаду. Коли Басьо відвідав у 1689 році, він був спонуканий написати, в Оку но Хосомічі: літня трава…залишки солдатських мрій.[6][7] Серія розкопок, починаючи з середини двадцятого століття і далі, у поєднанні з посиланнями на Адзума Каґамі, зокрема петиція Бундзі-но-чумон 1189 року та Сьова содзо або «звернення ченців» 1313 року з архівів Тюсондзі, зробили великий внесок у розуміння місць і періоду.[8][9]
Кажуть, що його заснував Еннін у 850 році; перебудований Фудзівара но Кійохіра на початку дванадцятого століття з пагодою та Дайчодзю-ін, Великим залом, присвяченим Аміді; пожежі 1337 року знищили багато будівель і храмових скарбів; незвичайно, що муміфіковані тіла Фудзівара но Кійохіра та його спадкоємців були поховані в Кондзікідо, Залі золота, присвяченому Аміді (на фото; Національний скарб); комплекс є особливим історичним місцем[10][11][12]
Кажуть, що його заснував Еннін у 850 році; перебудований Фудзівара но Кійохіра у дванадцятому столітті; його знищення пожежею в 1226 році було оплакувано в Азума Каґамі як втрату пам'ятки, «незрівнянної в наш час»; райський сад дванадцятого століття з вимощеним каменем струмком, ставком, гальковим пляжем, півостровом, островом і декоративним камінням є особливим місцем мальовничої краси; ділянка та пов'язана з нею опікунська святиня є особливим історичним місцем[13][14][15][16]
Заснований поруч із Моцу-дзі з двома залами Аміди дружиною Фудзівара но Мотохіра у дванадцятому столітті; зруйнований пожежею 1573 р.; його райський сад дванадцятого сторіччя зі струмком, ставком, гальковим пляжем, островом і водоспадом із каміння є місцем мальовничої краси[15][17][18][19]
Заснований разом із монументальною статуєю Аміда Фуджівара но Хідехіра в дванадцятому столітті; за зразком Бьодо-ін біля Кіото; райський сад дванадцятого століття зі ставком, островом і декоративним камінням; особливе історичне місце[15][20][21][22]
Початкова номінація 2006 року «Хіраїдзумі — культурний ландшафт, пов'язаний із буддійською космологією чистої землі» включала ще п'ять об'єктів, опускаючи Кандзізайо-ін як окремий компонент.[26] Чотири були вилучені з номінації після того, як не вдалося забезпечити запис у 2008 році; компонент палацу Янагі було виключено з допису 2011 року, хоча тривають зусилля, щоб забезпечити його включення через майбутнє розширення.[27][28]
Розташований у місті Осю на північ від Хіраїдзумі; у стратегічному місці на річці Кітакамі, зазвичай вважають, що це було місце численних споруд між 10 і 16 століттями. Який саме був його статус під час правління клану Абе (предки Фудзівара но Кійохіра по материнській лінії) і клану Осю Фудзівара, невідомо, але як місце кількох середньовічних замкових споруд, пов'язаних з ними, воно було одним із перших, які були представлені на розгляд Комітету всесвітньої спадщини; історичне місце[29][34]
.jpg)
