Аяваска

Аяуаска (кечуа ayawaska МФА [a.ja.ˈwa.ska], в іспанській транскрипції ісп. ayahuasca, в португальській порт. hoasca, перекладається як «ліана мертвих», «ліана духів») — психоактивний рослинний напій, що використовується в релігійних церемоніях і терапевтичних практиках корінними народами Амазонії. У корінних народів Бразилії, Перу та Колумбії вважається, що аяуаска має цілющі властивості, які використовуються для лікування духовних, фізичних та психологічних недуг. Вживання аяуаски часто пов'язане з містичними переживаннями та духовними зустрічами.^[1]

Приготування

Водна суміш аяуаски зазвичай виготовляється з листя Psychotria viridis(інші мови) та стебла і кори Banisteriopsis caapi(інші мови), а також інших рослин, залежно від місцевості та традицій місцевих шаманів^[2].

Нарізану ліану замочують з листям Psychotria viridis (кечуа chakruna) або Diplopterys cabrerana(інші мови) (chacropanga). Отриманий напій містить сильнодіючий психоактивний алкалоїд N, N-диметилтриптамін (ДМТ), а також β-карболінові алкалоїди, такі як гармін та гармалін(інші мови)^[3].

Основним інгредієнтом аяуаски є Banisteriopsis caapi, до якого можуть додаватися інші різні рослини (з понад 100 варіантів) з різними фармакологічними ефектами. Ось деякі з них^[4]:

ДМТ, що міститься в напої, більш популярний серед людей старшого віку, на відміну від інших галюциногенів.^[7]

Аяуаска у творчості

Аяуаска, а також її ефект та способи приготування описані в книзі Вільяма Барроуза і Аллена Гінзберга «Листи Яхе». У романі Барроуза «Квір» і його екранізації аяуаска є ключовим елементом сюжету. Назва альбому українського гурту «Latexfauna» та пісні з нього містять посилання на аяуаску.

Див. також

Наукові дослідження

D. J. McKenna: Clinical investigations of the therapeutic potential of ayahuasca: rationale and regulatory challenges. In: Pharmacology & therapeutics. Band 102, Nummer 2, Mai 2004, S. 111–129, doi:10.1016/j.pharmthera.2004.03.002, PMID 15163593 (Review).
R. S. Gable: Risk assessment of ritual use of oral dimethyltryptamine (DMT) and harmala alkaloids. [Архівовано 10 серпня 2017 у Wayback Machine.] (PDF) In: Addiction. Band 102, Nummer 1, Januar 2007, S. 24–34, doi:10.1111/j.1360-0443.2006.01652.x, PMID 17207120 (Review).
P. C. Barbosa, S. Mizumoto, M. P. Bogenschutz, R. J. Strassman: Health status of ayahuasca users. In: Drug testing and analysis. Band 4, Nummer 7–8, 2012 Jul–Aug, S. 601–609, doi:10.1002/dta.1383, PMID 22761152 (Review).
M. Winkelman: Psychedelics as medicines for substance abuse rehabilitation: evaluating treatments with LSD, Peyote, Ibogaine and Ayahuasca. In: Current drug abuse reviews. Band 7, Nummer 2, 2014, S. 101–116, PMID 25563446 (Review).
J. Soler, M. Elices, A. Franquesa, S. Barker, P. Friedlander, A. Feilding, J. C. Pascual, J. Riba: Exploring the therapeutic potential of Ayahuasca: acute intake increases mindfulness-related capacities. In: Psychopharmacology. November 2015, doi:10.1007/s00213-015-4162-0, PMID 26612618.
R. G. dos Santos, F. L. Osorio u. a.: Antidepressive, anxiolytic, and antiaddictive effects of ayahuasca, psilocybin and lysergic acid diethylamide (LSD): a systematic review of clinical trials published in the last 25 years. In: Therapeutic Advances in Psychopharmacology. 2016, doi:10.1177/2045125316638008 (Review).
E. Domínguez-Clavé, J. Soler, M. Elices, J. C. Pascual, E. Álvarez, M. de la Fuente Revenga, P. Friedlander, A. Feilding, J. Riba: Ayahuasca: Pharmacology, neuroscience and therapeutic potential. In: Brain research bulletin. März 2016, doi:10.1016/j.brainresbull.2016.03.002, PMID 26976063 (Review).
R. G. Dos Santos, J. C. Bouso, J. E. Hallak: Ayahuasca, dimethyltryptamine, and psychosis: a systematic review of human studies. In: Therapeutic advances in psychopharmacology. Band 7, Nummer 4, April 2017, S. 141–157, doi:10.1177/2045125316689030, PMID 28540034, Повний текст на PMC: 5433617 (Review).