Нові есе на тему людського усвідомлення
Нове есе про людське усвідомлення (фр. Nouveaux essais sur l'entendement humain) — спростування Готфрідом Лейбніцом за главами головної праці Джона Локка «Досвід про людське розуміння». Це одна з двох повноцінних робіт Лейбніца (друга — «theodicy»). Була завершена в 1704 році, але смерть Локка стала причиною того, що Лейбніц нібито затримав її публікацію. Книга з'явилася приблизно через 60 років. Як і багато філософських творів свого часу, вона написана у формі діалогу. ОписДвоє промовців у книзі — Феофіл (з грецької «любитель Бога»),[1] який представляє погляди Лейбніца, та Фіалет (з грецької «любитель правди»),[2] який представляє погляди Локка. Відоме спростування тези емпіризму про походження ідей з'являється на початку другої книги: «Ніщо не є в розумі, не живучи спочатку в почуттях, крім самого розуму».[3] Всі основні аргументи Локка проти вроджених ідей ретельно критикуються Лейбніцом, який відстоює крайню точку зору вродженого пізнання, згідно з якою всі думки і дії душі є вродженими.[4] На додачу до обговорення вроджених ідей, Лейбніц пропонує глибоку критику поглядів Локка на особисту ідентичність, свобідну волю, дуалізм «розум-тіло», мову, необхідну істину, і намагання Локка довести існування Бога. Примітки
Література
|
Portal di Ensiklopedia Dunia